1 00:00:44,286 --> 00:00:53,189 [LOCUTOR_02] Buenos días queridos amigos, hoy es sábado 1 de octubre de 2016 y estamos en el estudio de Somos Aguas, Juan José Charro, buenos días Juan José. 2 00:00:53,209 --> 00:00:54,109 [LOCUTOR_01] Hola, buenos días. 3 00:00:54,810 --> 00:00:57,571 [LOCUTOR_02] Y don Antonio García Trevijano, buenos días don Antonio. 4 00:00:57,831 --> 00:01:00,952 [LOCUTOR_00] Buenos días amigos, vamos a responder hoy. 5 00:01:01,837 --> 00:01:04,838 [LOCUTOR_00] La pregunta atrasada, así que cuando queráis empezamos. 6 00:01:05,379 --> 00:01:13,402 [LOCUTOR_02] Sí, pues vamos a leer la primera pregunta que la escribe, es del día 26 de junio de 2016. 7 00:01:13,442 --> 00:01:15,963 [LOCUTOR_02] Y la pregunta dice así. 8 00:01:18,104 --> 00:01:19,805 [LOCUTOR_02] La hace Héctor Otí. 9 00:01:21,487 --> 00:01:24,249 [LOCUTOR_02] Y dice, Quebec y su soberanía. 10 00:01:25,109 --> 00:01:27,090 [LOCUTOR_02] Dice, saludos amigos repúblicos. 11 00:01:27,731 --> 00:01:42,180 [LOCUTOR_02] Tengo entendido, según tengo entendido, la población de Quebec es considerada una nación dentro de Canadá e incluso tuvo la oportunidad en 1995 de obtener su soberanía a través de un plebiscito. 12 00:01:42,820 --> 00:01:49,884 [LOCUTOR_02] ¿Qué diferencias existen entre Quebec y Cataluña para que el primero haya podido conseguir logros tan deseados por no pocos catalanes? 13 00:01:50,124 --> 00:01:50,765 [LOCUTOR_02] Muchas gracias. 14 00:01:53,528 --> 00:02:00,132 [LOCUTOR_00] La diferencia entre Quebec y Cataluña no es única. 15 00:02:00,912 --> 00:02:03,453 [LOCUTOR_00] Son muchas y son todas inmensas. 16 00:02:04,074 --> 00:02:09,577 [LOCUTOR_00] No tiene histórica, geográfica y lingüísticamente nada que ver. 17 00:02:10,617 --> 00:02:15,820 [LOCUTOR_00] Quebec es una zona francófona, donde se habla francés. 18 00:02:18,522 --> 00:02:20,443 [LOCUTOR_00] La aspiración a la independencia es reciente. 19 00:02:23,355 --> 00:02:37,743 [LOCUTOR_00] pero ya arranca del siglo XX, tuvo un apoyo extraordinario con General de Gaulle, que lo apoyó, pero no ha conseguido nada, está equivocado. 20 00:02:39,163 --> 00:02:50,029 [LOCUTOR_00] Quebec no ha conseguido ningún logro, e incluso hay un acta de claridad firmada por ambas partes, es decir, por el movimiento independentista de Quebec, 21 00:02:51,975 --> 00:03:03,803 [LOCUTOR_00] y el gobierno de Canadá, de todo incluido, federal, que es un gobierno federal, en virtud del cual se hace imposible que eso pudiera ser aceptado por los separatistas catalanes. 22 00:03:05,705 --> 00:03:06,525 [LOCUTOR_00] No tiene nada que ver. 23 00:03:06,545 --> 00:03:12,690 [LOCUTOR_00] Aquello ha sido un movimiento serio, lingüístico, pero que no tiene ni comparación posible con Canadá. 24 00:03:14,070 --> 00:03:19,574 [LOCUTOR_00] En primer lugar, pensando que Canadá es un estado federal y Cataluña no está en un estado federal. 25 00:03:20,095 --> 00:03:20,595 [LOCUTOR_00] Primer punto. 26 00:03:22,063 --> 00:03:29,125 [LOCUTOR_00] Segundo, la reclamación de que Vera era exclusivamente lingüística en su origen, en su desarrollo. 27 00:03:32,287 --> 00:03:41,730 [LOCUTOR_00] Cataluña tiene la lengua española, porque yo no le llamo al castellano jamás 28 00:03:43,169 --> 00:03:46,812 [LOCUTOR_00] le llamo castellano para distinguirlo del catalán. 29 00:03:47,152 --> 00:03:52,056 [LOCUTOR_00] No, no, el español es la lengua oficial de España y también de Cataluña. 30 00:03:53,297 --> 00:03:57,480 [LOCUTOR_00] Y dentro de Cataluña también tiene la categoría de lengua oficial el catalán. 31 00:03:59,061 --> 00:04:02,884 [LOCUTOR_00] En Quebec la población es francófona. 32 00:04:03,604 --> 00:04:06,166 [LOCUTOR_00] Es como si en Cataluña no hablaran nada más que catalán. 33 00:04:07,807 --> 00:04:08,528 [LOCUTOR_00] No tiene nada que ver. 34 00:04:09,747 --> 00:04:21,110 [LOCUTOR_00] Y el acta de claridad exige unos requisitos que no es momento ni tiempo para exponerlos, que ya quisiéramos nosotros que los llamados independentistas catalanes los aceptaran. 35 00:04:23,351 --> 00:04:24,411 [LOCUTOR_00] Bien, otra pregunta. 36 00:04:26,091 --> 00:04:32,293 [LOCUTOR_02] La siguiente pregunta es de fecha 26 de junio y la hace Ricardo Lobo. 37 00:04:32,773 --> 00:04:34,854 [LOCUTOR_02] Dice, hola, te sigo y admiro... 38 00:04:35,945 --> 00:04:36,526 [LOCUTOR_02] Hace años. 39 00:04:37,106 --> 00:04:39,008 [LOCUTOR_02] Pero hay algo que siempre me planteo. 40 00:04:39,548 --> 00:04:41,950 [LOCUTOR_02] ¿Por qué no dinamitar el sistema desde dentro? 41 00:04:42,450 --> 00:04:59,904 [LOCUTOR_02] Formar un partido político con el único propósito de denunciar la falta de libertad, jurar la constitución por imperativo legal y en todas y cada una de las intervenciones parlamentarias y televisivas explicar los motivos por los que se piden diputados de distrito y elecciones separadas a los distintos poderes. 42 00:05:00,845 --> 00:05:07,367 [LOCUTOR_02] Los miembros de ese partido deberían firmar un compromiso ante notario de que su única finalidad es la explicada arriba. 43 00:05:07,827 --> 00:05:10,408 [LOCUTOR_02] Creo que seríamos muchos los que nos ilusionaríamos. 44 00:05:10,528 --> 00:05:14,749 [LOCUTOR_02] La abstención, yo la practico elección tras elección es frustrante. 45 00:05:15,169 --> 00:05:16,089 [LOCUTOR_02] Gracias y un abrazo. 46 00:05:16,209 --> 00:05:18,070 [LOCUTOR_02] Tu conferencia de Valencia me encantó. 47 00:05:20,350 --> 00:05:21,571 [LOCUTOR_00] Gracias por la pregunta. 48 00:05:22,451 --> 00:05:29,873 [LOCUTOR_00] Muchas veces me han hecho preguntas parecidas y se ve que eres una persona honesta 49 00:05:32,389 --> 00:05:40,192 [LOCUTOR_00] que no aguantas años y años y años de estar en la verdad, supongamos que hiciéramos lo que dices. 50 00:05:41,553 --> 00:05:52,017 [LOCUTOR_00] Quisiéramos un partido y nos presentáramos para dinamitar desde dentro este sistema partidocrático de corrupción. 51 00:05:52,737 --> 00:05:52,937 [LOCUTOR_00] Bien. 52 00:05:53,997 --> 00:05:56,839 [LOCUTOR_00] En primer lugar, eso no ha sucedido nunca en la historia del mundo. 53 00:05:57,959 --> 00:06:00,300 [LOCUTOR_00] No ha habido un solo caso de un solo país... 54 00:06:01,819 --> 00:06:10,583 [LOCUTOR_00] que un partido se haya formado dentro de la legalidad de ese momento para dinamitarlo. 55 00:06:11,303 --> 00:06:14,385 [LOCUTOR_00] Porque esa mecha está mojada desde el inicio. 56 00:06:14,965 --> 00:06:16,425 [LOCUTOR_00] No puede explotar nunca. 57 00:06:18,466 --> 00:06:21,187 [LOCUTOR_00] Primero es, te tomarían por loco. 58 00:06:22,588 --> 00:06:31,372 [LOCUTOR_00] Nosotros la abstención es algo lícito, se comprende, es frustrante para el que cree que se puede obtener las cosas buenas de un día para otro. 59 00:06:32,918 --> 00:06:38,580 [LOCUTOR_00] Pero los que trabajan y se atienen a la verdad no cuentan el tiempo que les tarde en llegar. 60 00:06:41,041 --> 00:06:52,605 [LOCUTOR_00] Pero pongamos, nos presentamos en un partido y decimos en las elecciones votarnos porque nosotros queremos llegar al Parlamento para destruirlo. 61 00:06:53,445 --> 00:06:58,947 [LOCUTOR_00] Votarnos para que podamos ayudarnos a cambiar el sistema y que no quede de este absolutamente nada. 62 00:07:00,024 --> 00:07:00,424 [LOCUTOR_00] ¿Votarnos? 63 00:07:00,845 --> 00:07:02,986 [LOCUTOR_00] ¿Ustedes creen que hay alguien que no iba a tomar en serio? 64 00:07:03,006 --> 00:07:04,567 [LOCUTOR_00] Dirían primero, tan loco. 65 00:07:05,507 --> 00:07:08,209 [LOCUTOR_00] Dicen porque si fuera verdad, esa intención no la dirían. 66 00:07:08,769 --> 00:07:15,953 [LOCUTOR_00] Y si mienten, menudo cínico, que están proponiendo algo que tienen que ocultar. 67 00:07:16,253 --> 00:07:20,276 [LOCUTOR_00] Es decir, si decimos la verdad, produce el pánico. 68 00:07:20,436 --> 00:07:21,356 [LOCUTOR_00] ¿Quién va a votarnos? 69 00:07:21,816 --> 00:07:22,357 [LOCUTOR_00] Unos cuantos... 70 00:07:23,797 --> 00:07:42,478 [LOCUTOR_00] ...soñadores... ...pero ingenuos, utópicos... ...creyendo que la gente te va a votar... ...para que derriben aquello que está votando... ...¿cómo paras la corriente... ...de votos, millones de votos... ...que votan a lo que hay... ...porque es lo que está en el poder... ...¿no te das cuenta que un partido... ...que se constituya así en primer lugar... 71 00:07:44,428 --> 00:07:46,789 [LOCUTOR_00] ¿Cómo podría ser admitido en la asociación de partidos? 72 00:07:47,309 --> 00:07:48,510 [LOCUTOR_00] No podríamos decir la verdad. 73 00:07:49,291 --> 00:07:52,192 [LOCUTOR_00] Si decimos la verdad, no nos admiten en el Ministerio del Interior. 74 00:07:52,573 --> 00:07:55,194 [LOCUTOR_00] Por tanto, ya empezamos con una contradicción y una mentira. 75 00:07:55,795 --> 00:07:57,496 [LOCUTOR_00] Tenemos que mentir, pues ya está. 76 00:07:57,596 --> 00:07:59,457 [LOCUTOR_00] Quien miente una vez, miente un millón de veces. 77 00:08:00,818 --> 00:08:02,319 [LOCUTOR_00] Si decimos la verdad, nadie nos vota. 78 00:08:02,959 --> 00:08:03,680 [LOCUTOR_00] ¿Qué es frustrante? 79 00:08:05,121 --> 00:08:05,921 [LOCUTOR_00] ¿Qué es frustrante qué? 80 00:08:06,502 --> 00:08:06,822 [LOCUTOR_00] Esperar. 81 00:08:09,627 --> 00:08:16,189 [LOCUTOR_00] que conquistemos nosotros, no que nos regale nadie, sino que nosotros conquistemos la libertad colectiva. 82 00:08:16,549 --> 00:08:17,450 [LOCUTOR_00] ¿Eso es frustrante? 83 00:08:17,890 --> 00:08:18,310 [LOCUTOR_00] Para mí no. 84 00:08:19,650 --> 00:08:32,334 [LOCUTOR_00] Y la edad que tengo, voy a cumplir 90 años, y yo no estoy cansado, ni desesperanzado, ni impaciente por conquistar que el pueblo español y yo también conquistemos la libertad política colectiva. 85 00:08:33,314 --> 00:08:34,695 [LOCUTOR_00] Cuando la meta es tan grande... 86 00:08:35,995 --> 00:08:37,296 [LOCUTOR_00] No hay impaciencia ninguna. 87 00:08:37,596 --> 00:08:39,298 [LOCUTOR_00] Es natural que sea dificilísimo. 88 00:08:40,019 --> 00:08:54,190 [LOCUTOR_00] Y debe ser una alegría ver cómo se van cumpliendo nuestros diagnósticos, nuestras profecías, nuestras creencias de que esto cada vez es peor, que cada vez tiene menos apoyo, que la gente cada vez es más cínica. 89 00:08:55,472 --> 00:08:56,693 [LOCUTOR_00] Todo eso se va cumpliendo. 90 00:08:58,201 --> 00:09:03,786 [LOCUTOR_00] Eso es lo que usted propone, es una utopía que sería peor aún que la abstención. 91 00:09:04,327 --> 00:09:07,470 [LOCUTOR_00] No se puede decir votarme para que yo destruya lo que hay. 92 00:09:07,930 --> 00:09:08,991 [LOCUTOR_00] Si no lo dice, miente. 93 00:09:09,291 --> 00:09:10,512 [LOCUTOR_00] Y si lo dice, no te vota nadie. 94 00:09:11,113 --> 00:09:14,756 [LOCUTOR_00] En cambio, nosotros decimos, esto está corrupto. 95 00:09:15,830 --> 00:09:16,611 [LOCUTOR_00] No tiene arreglo. 96 00:09:17,171 --> 00:09:21,695 [LOCUTOR_00] Desde dentro no se arregla nada, no hay un solo caso en el mundo que desde dentro se haya hecho algo. 97 00:09:22,155 --> 00:09:24,437 [LOCUTOR_00] Salvo, claro, golpes de Estado, sí. 98 00:09:26,018 --> 00:09:29,441 [LOCUTOR_00] Todo golpe de Estado implica que se hace desde dentro. 99 00:09:30,802 --> 00:09:38,989 [LOCUTOR_00] Pero no una revolución, no un cambio de sistema total, porque el golpe de Estado desde dentro lo pueden hacer los militares, nada más, quien tiene la fuerza. 100 00:09:40,550 --> 00:09:41,551 [LOCUTOR_00] En fin, otra pregunta. 101 00:09:44,434 --> 00:09:51,961 [LOCUTOR_02] La siguiente pregunta es de fecha 27 de junio de 2016 y la hace Jacobo. 102 00:09:52,682 --> 00:09:53,683 [LOCUTOR_02] Dice, cuestiones. 103 00:09:53,883 --> 00:10:01,030 [LOCUTOR_02] Primera, ¿se ha planteado la posibilidad de habilitar un foro en Internet para realizar preguntas acerca del MCRC? 104 00:10:01,667 --> 00:10:04,268 [LOCUTOR_02] o de aprovechar alguno ya existente para ello. 105 00:10:06,610 --> 00:10:19,176 [LOCUTOR_02] Es una plataforma que ofrece muchas ventajas como la facilidad para realizar preguntas o de encontrar otras ya realizadas, además de que las respuestas las podría dar cualquier conocedor de las ideas del movimiento. 106 00:10:21,269 --> 00:10:44,715 [LOCUTOR_02] Sí, en relación a esto, como ya hay propuestas parecidas, si Jacobo vives en Madrid, puedes ponerte en contacto con nosotros a través de la página web mcrc.es o de mi email que es portavoz.mcrc.es y así puedes colaborar con nosotros en las propuestas y en los proyectos que ya se están realizando. 107 00:10:46,042 --> 00:10:58,811 [LOCUTOR_02] La segunda cuestión que plantea Jacobo es, hay una serie de vídeos en YouTube que están teniendo bastante éxito acerca de la democracia y creo que estaría bien un vídeo de Trevijano dedicado a responder a lo que en ellos se dice. 108 00:10:59,772 --> 00:11:08,759 [LOCUTOR_02] Bueno, también tenemos el canal de televisión que también estamos ahora organizándolo y en breve vamos a poder ponerlo en marcha. 109 00:11:09,039 --> 00:11:10,420 [LOCUTOR_00] Pero lo que pregunté es otra cosa. 110 00:11:11,978 --> 00:11:22,075 [LOCUTOR_00] Lo que está preguntando es, nosotros tenemos un canal para poner YouTube, televisión, pero no para responder. 111 00:11:23,254 --> 00:11:25,775 [LOCUTOR_00] es para hacer programas propios nuestros autónomos. 112 00:11:26,255 --> 00:11:29,957 [LOCUTOR_00] Y él está preguntando que podríamos responder a muchos vídeos que se están haciendo. 113 00:11:30,437 --> 00:11:37,759 [LOCUTOR_00] Que él, si vive en Madrid, o que se ponga en contacto contigo y con nosotros y ver qué idea tiene y cómo se puede coordinar. 114 00:11:38,340 --> 00:11:39,980 [LOCUTOR_00] Pero eso es distinto de lo que tenemos. 115 00:11:40,320 --> 00:11:40,821 [LOCUTOR_02] De acuerdo. 116 00:11:40,981 --> 00:11:41,521 [LOCUTOR_02] Bien. 117 00:11:41,561 --> 00:11:43,702 [LOCUTOR_02] Muy bien, pues entonces que se ponga en contacto conmigo. 118 00:11:43,782 --> 00:11:45,082 [LOCUTOR_00] Sí, que se ponga en contacto contigo. 119 00:11:45,142 --> 00:11:45,842 [LOCUTOR_00] ¿Tiene tu dirección? 120 00:11:45,862 --> 00:11:45,902 [LOCUTOR_00] Sí. 121 00:11:46,103 --> 00:11:47,183 [LOCUTOR_02] ¿Tu email? 122 00:11:47,223 --> 00:11:52,425 [LOCUTOR_02] Mi email es portavoz arroba mcrc punto es. 123 00:11:56,393 --> 00:12:00,417 [LOCUTOR_02] La siguiente pregunta es de fecha 27 de junio de 2016. 124 00:12:00,817 --> 00:12:05,601 [LOCUTOR_02] La hace Manin y dice Buenos días, don Antonio. 125 00:12:06,141 --> 00:12:17,051 [LOCUTOR_02] Usted argumenta que en una república presidencialista su presidente tendría el poder para evitar que una parte del ejército se sublevase y ello resultara en una guerra civil. 126 00:12:17,891 --> 00:12:24,217 [LOCUTOR_02] ¿Cuál fue entonces, en su opinión, la causa de que Abraham Lincoln no pudiera evitar el estallido de la guerra de secesión? 127 00:12:26,923 --> 00:12:45,857 [LOCUTOR_00] porque la guerra de secesión no tuvo causas constitucionales ni federales, incluso ni siquiera directamente políticas, sino económicas, producidas por la esclavitud como mano de obra indispensable para el algodón, que era la riqueza principal del sur. 128 00:12:46,277 --> 00:12:54,023 [LOCUTOR_00] Entonces, en cualquier momento, en cualquier país, si es muy extenso, si no fuera extenso tampoco hubiera podido suceder. 129 00:12:54,839 --> 00:13:00,597 [LOCUTOR_00] Pero dos culturas tan absolutamente opuestas como los yanquis y el sur estrellaron una guerra 130 00:13:02,355 --> 00:13:29,391 [LOCUTOR_00] que no pudo ser evitada porque no fue por razones políticas además fue en unos tiempos donde las comunicaciones no es lo que hoy se tardaba mucho tiempo hoy sería en los medios actuales un presidente de la república jefe de las fuerzas armadas tiene tal control sobre la situación con los medios actuales que hace imposible pensar un levantamiento militar en contra del presidente otra pregunta 131 00:13:31,504 --> 00:13:37,268 [LOCUTOR_02] La siguiente pregunta la hace Álvaro de Navarra y es del día 28 de junio de 2016. 132 00:13:37,368 --> 00:13:44,412 [LOCUTOR_02] Dice Don Antonio, ¿conoce usted qué sistema de financiación tienen los partidos británicos? 133 00:13:45,033 --> 00:13:53,118 [LOCUTOR_02] Lo digo porque desde fuera da la sensación de que los diputados británicos son más representativos del pueblo que, por ejemplo, los diputados franceses. 134 00:13:54,078 --> 00:13:57,260 [LOCUTOR_02] Y eso que los diputados británicos son elegidos a una vuelta. 135 00:13:57,740 --> 00:14:01,842 [LOCUTOR_02] Usted ha criticado varias veces la financiación estatal de los partidos franceses. 136 00:14:02,342 --> 00:14:12,067 [LOCUTOR_02] ¿Estaría bien que alguno de los repúblicos corresponsales del Reino Unido, Murciego, Arasanz, etc., explicara algún día el sistema de financiación de los partidos británicos? 137 00:14:13,148 --> 00:14:17,990 [LOCUTOR_02] Bien, pues tomamos nota para algún día que participen Murciego o Julio Arasanz. 138 00:14:18,250 --> 00:14:21,472 [LOCUTOR_00] O nuestro corresponsal que vive en Leeds. 139 00:14:23,016 --> 00:14:24,357 [LOCUTOR_02] Sí, Hilario. 140 00:14:24,397 --> 00:14:24,958 [LOCUTOR_00] ¿Hilario? 141 00:14:25,759 --> 00:14:30,324 [LOCUTOR_02] Para que alguno de ellos nos explique cuál es la financiación de los diputados ingleses. 142 00:14:30,424 --> 00:14:31,165 [LOCUTOR_02] ¿En detalle? 143 00:14:31,205 --> 00:14:31,825 [LOCUTOR_02] En detalle. 144 00:14:35,609 --> 00:14:38,913 [LOCUTOR_02] La siguiente pregunta es de fecha 28 de junio de 2016 y la hace Benito Calo. 145 00:14:42,213 --> 00:14:57,211 [LOCUTOR_02] Dice, estimados compañeros, estimado doctor, después de que el señor Juncker se ha quitado la máscara de cordero con la que la gran Alemania quiere llevar al matadero a las naciones de Europa en nombre del supuesto bienestar material que la Unión proclama, y sabiendo... 146 00:14:57,651 --> 00:15:11,636 [LOCUTOR_02] que esta casta de políticos que a este fin han creado no van a apartarse ni un milímetro de los dictados de Berlín, mucho me temo que movimientos como el nuestro después de lo ocurrido con el Brexit van a ser más estigmatizados que hasta el presente. 147 00:15:12,256 --> 00:15:23,460 [LOCUTOR_02] Temo también que la infiltración en nuestro movimiento, que doy por segura de fuerzas enemigas, pasen a una acción con el propósito primero de crear una confusión y una dificultad en las comunicaciones. 148 00:15:24,100 --> 00:15:26,101 [LOCUTOR_02] así como desconfianza entre los miembros. 149 00:15:26,681 --> 00:15:38,564 [LOCUTOR_02] En esta dirección y sin abundar más en la situación de peligro en que nos encontramos, mi pregunta es, ¿hacemos algo para contrarrestarlos y para aumentar nuestra seguridad y capacidad de detección y choque? 150 00:15:39,065 --> 00:15:50,348 [LOCUTOR_02] De forma que sin alarmar ni molestar innecesariamente a nuestros miembros y personas leales, podamos hacer frente a los muchos peligros que nos acechan y en la actual situación van a ir aumentando. 151 00:15:54,027 --> 00:16:00,428 [LOCUTOR_00] Sí, querido amigo, has planteado... 152 00:16:02,282 --> 00:16:11,165 [LOCUTOR_00] prematuramente, peligros que seguro que nos acechan, pero nunca al punto tan grave como puedes imaginar. 153 00:16:11,225 --> 00:16:14,987 [LOCUTOR_00] La imaginación siempre es mucho más peligrosa que la realidad. 154 00:16:15,127 --> 00:16:20,369 [LOCUTOR_00] Es más, los peligros que se temen son siempre imaginarios. 155 00:16:20,909 --> 00:16:25,471 [LOCUTOR_00] Luego en la realidad hay otro tipo de peligros, nunca son iguales que los imaginados, 156 00:16:26,373 --> 00:16:44,197 [LOCUTOR_00] Pero claro que nos daremos, no hay que tomar las prevenciones, todavía no tenemos fuerza, no somos potentes como para despertar el interés del adversario, bien sea en estigmatizarnos o bien en infiltrarnos, infiltrarse dentro de nosotros, eso todavía no. 157 00:16:45,177 --> 00:16:55,240 [LOCUTOR_00] Llegará un momento, pero nunca será masivo, siempre será, pues fíjate, si a los partidos comunistas, a los partidos enemigos del sistema capitalista, 158 00:16:56,463 --> 00:17:04,231 [LOCUTOR_00] durante tanto tiempo, nunca lo ha parado, esos peligros que tú señalas, ¿cómo nos van a parar nosotros? 159 00:17:04,731 --> 00:17:09,075 [LOCUTOR_00] Que el objetivo último que queremos es la libertad de todo el mundo, ¿vale? 160 00:17:09,376 --> 00:17:11,037 [LOCUTOR_00] Y no somos ni siquiera anarquistas. 161 00:17:11,538 --> 00:17:14,641 [LOCUTOR_00] No, no, ese es un peligro hoy inexistente. 162 00:17:16,138 --> 00:17:34,637 [LOCUTOR_00] Y la ventaja inmensa que tiene ese peligro que señala es que el día que sea real, más real que el peligro, será la potencia nuestra para aplastarlo sin ni siquiera preocuparnos de él, porque seremos tantos que ya ese peligro desaparece por sí mismo, porque sería insignificante. 163 00:17:36,652 --> 00:17:41,095 [LOCUTOR_02] La siguiente pregunta también la hace Benito Calo y es de fecha 29 de junio de 2016. 164 00:17:41,315 --> 00:17:48,120 [LOCUTOR_02] Y dice, usted, querido doctor, quizás dirá que no hacemos nada malo. 165 00:17:48,521 --> 00:17:51,783 [LOCUTOR_02] Es más, yo añado, hacemos algo extremadamente bueno. 166 00:17:52,224 --> 00:17:56,246 [LOCUTOR_02] Pero no nos odian por malo o por bueno, sino porque hablamos de libertad. 167 00:17:56,266 --> 00:18:02,691 [LOCUTOR_02] Y eso, el que ha nacido esclavo y toda su vida solo ha conocido la esclavitud, como son ellos, lo teme y lo odia. 168 00:18:03,072 --> 00:18:04,773 [LOCUTOR_02] Nos odian porque amamos la libertad. 169 00:18:06,791 --> 00:18:14,754 [LOCUTOR_00] Ya he respondido implícitamente al contestarle a la anterior pregunta. 170 00:18:15,154 --> 00:18:18,054 [LOCUTOR_00] Es la misma, pero vista desde otro ángulo. 171 00:18:18,295 --> 00:18:26,777 [LOCUTOR_00] Así que, gracias por su interés y no se preocupe, quede tranquilo, seremos fuertes y esos peligros no nos derribarán. 172 00:18:28,200 --> 00:18:34,784 [LOCUTOR_02] Muy bien, pues la siguiente pregunta la hace también Benito Calo y es de la misma fecha, del 19 de junio. 173 00:18:35,164 --> 00:18:36,905 [LOCUTOR_00] Venga, eso es un truco. 174 00:18:36,945 --> 00:18:39,887 [LOCUTOR_00] Pero Calo, ¿qué te pasa, hombre? 175 00:18:40,687 --> 00:18:43,349 [LOCUTOR_00] Pues hemos dicho que solo respondería uno, ya llevas dos. 176 00:18:44,089 --> 00:18:45,370 [LOCUTOR_00] A ver ahora, ¿qué dice ahora? 177 00:18:45,890 --> 00:18:48,912 [LOCUTOR_02] Ahora dice, usted, querido doctor... 178 00:18:49,898 --> 00:18:58,808 [LOCUTOR_02] Ha abierto en mí una herida mal cerrada en 40 años de deshonor y vergüenza, de traición consentida, pero así se cumpla que no se cierra hasta mi muerte. 179 00:18:59,008 --> 00:19:01,791 [LOCUTOR_02] Mi pregunta es si nuestra nación es España. 180 00:19:02,011 --> 00:19:03,533 [LOCUTOR_02] ¿Es nuestra patria la libertad? 181 00:19:05,255 --> 00:19:05,315 [LOCUTOR_00] No. 182 00:19:06,964 --> 00:19:34,358 [LOCUTOR_00] ...yo no soy un hombre abstracto... ...nuestra patria, mi patria... ...la suya, si es usted español... ...que creo que sí... ...aunque me llama doctor... ...y eso de llamar doctor es una costumbre americana... ...suramericana... ...pero digo yo lo que sí... ...la... ...la libertad... ...no tiene patria... ...y la patria de la libertad... ...no está en el corazón de los hombres... ...si fuera así... 183 00:19:35,946 --> 00:19:39,768 [LOCUTOR_00] pues, no sé, serían todo el mundo anarquistas, no sé, no. 184 00:19:40,508 --> 00:19:43,349 [LOCUTOR_00] No, no, la patria es un concepto real. 185 00:19:44,550 --> 00:19:47,591 [LOCUTOR_00] Es un sentimiento primitivo y pero real. 186 00:19:47,611 --> 00:19:52,013 [LOCUTOR_00] Es el mismo sentimiento territorial que tienen los animales superiores. 187 00:19:53,574 --> 00:19:54,154 [LOCUTOR_00] La patria. 188 00:19:54,574 --> 00:20:00,217 [LOCUTOR_00] Y la patria no es, desgraciadamente, el hogar de la libertad. 189 00:20:00,237 --> 00:20:03,998 [LOCUTOR_00] Es más, casi nunca es el hogar de la libertad. 190 00:20:04,239 --> 00:20:04,859 [LOCUTOR_00] Hay patrias 191 00:20:06,222 --> 00:20:33,790 [LOCUTOR_00] ...donde sí afortunadamente conquistan... ...la libertad política... ...generalmente... ...conquistas individuales... ...que no están garantizadas... ...pero otros países como Estados Unidos... ...después de una guerra civil... ...conquistan para su patria... ...la libertad política colectiva... ...porque han ganado en una guerra... ...con eso creo que le he contestado... ...pero no tenga más trucos... ...no me haga otra pregunta... 192 00:20:36,565 --> 00:20:40,458 [LOCUTOR_02] La siguiente pregunta la hace Rodrigo y es de fecha 29 de junio de 2016, dice... 193 00:20:43,651 --> 00:20:44,591 [LOCUTOR_02] Hola, buen día. 194 00:20:45,172 --> 00:20:47,292 [LOCUTOR_02] Esto más que una pregunta es una apreciación. 195 00:20:47,833 --> 00:20:51,534 [LOCUTOR_02] No solo dirigida al señor don Antonio, sino a todo el MCRC. 196 00:20:51,994 --> 00:20:54,515 [LOCUTOR_02] Simpatizo con vosotros, pero no soy repúblico. 197 00:20:54,976 --> 00:20:55,476 [LOCUTOR_02] No voto. 198 00:20:55,896 --> 00:20:58,617 [LOCUTOR_02] Ya me parecía todo una mentira antes de saber por qué. 199 00:20:59,077 --> 00:20:59,817 [LOCUTOR_02] Y soy activo. 200 00:21:00,078 --> 00:21:03,359 [LOCUTOR_02] Intento que la gente lo primero sepa que no vota en democracia. 201 00:21:03,959 --> 00:21:11,122 [LOCUTOR_02] Uso mucho vuestro material para informar y me he dado cuenta de que algunas de las cosas, como por ejemplo los vídeos de Paco Bono, 202 00:21:11,502 --> 00:21:15,666 [LOCUTOR_02] y el lenguaje utilizado a veces por don Antonio es un poco agresivo. 203 00:21:17,188 --> 00:21:20,371 [LOCUTOR_02] Sin carecer de razón llama muchas veces tonto al personal. 204 00:21:21,031 --> 00:21:26,156 [LOCUTOR_02] Yo lo he entendido siempre, pero a la gente cuando la entras por ahí se ofende y se cierra. 205 00:21:26,597 --> 00:21:32,382 [LOCUTOR_02] No sería mejor decirles, vayan a votar si lo desean, pero no se piensen que lo hacen en democracia. 206 00:21:32,502 --> 00:21:34,524 [LOCUTOR_02] Si quieren información, solicítenosla. 207 00:21:35,523 --> 00:21:37,484 [LOCUTOR_02] Yo ya practico este modo y me va mejor. 208 00:21:37,944 --> 00:21:40,866 [LOCUTOR_02] Independientemente de su respuesta, lo seguiré usando. 209 00:21:41,426 --> 00:21:43,247 [LOCUTOR_02] Pero me apetecía comentároslo. 210 00:21:43,627 --> 00:21:44,548 [LOCUTOR_02] Me llamo Rodrigo. 211 00:21:44,648 --> 00:21:46,789 [LOCUTOR_02] Soy activo en cuanto a la libertad política. 212 00:21:46,929 --> 00:21:48,189 [LOCUTOR_02] Simpatizo con vosotros. 213 00:21:48,209 --> 00:21:51,711 [LOCUTOR_02] Esperaré la República Constitucional con los brazos abiertos. 214 00:21:52,171 --> 00:21:54,713 [LOCUTOR_02] Pero creo que el problema del mundo es el ser humano. 215 00:21:55,273 --> 00:22:01,038 [LOCUTOR_02] Así que hasta que yo no vea esa forma de Estado que me parece la correcta funcionar, no seré repúblico. 216 00:22:01,418 --> 00:22:06,842 [LOCUTOR_02] Soy Rodrigo y no soy ni de unos ni de otros, pero lucho por la verdad y la libertad política. 217 00:22:07,022 --> 00:22:08,324 [LOCUTOR_02] Muchas gracias y un saludo. 218 00:22:11,266 --> 00:22:13,388 [LOCUTOR_00] Usted tiene un problema. 219 00:22:16,070 --> 00:22:19,973 [LOCUTOR_00] Creer que se puede no ser ni de unos ni de otros. 220 00:22:22,217 --> 00:22:29,663 [LOCUTOR_00] Creer que la libertad puede llegar y usted estar sentado esperando que llegue para entonces hacerse repúblico. 221 00:22:30,344 --> 00:22:34,847 [LOCUTOR_00] Creer que la libertad es una cosa exclusivamente exterior. 222 00:22:35,888 --> 00:22:35,988 [LOCUTOR_00] No. 223 00:22:36,629 --> 00:22:38,911 [LOCUTOR_00] La libertad es un motor interior. 224 00:22:39,671 --> 00:22:47,538 [LOCUTOR_00] Y como no se puede ser libre sin que los demás también lo sean, mejor dicho, ni el también me ha sobrado a mí decirlo ahora, 225 00:22:48,606 --> 00:22:54,408 [LOCUTOR_00] Para ser libre, la condición indispensable es que lo sean todos los demás. 226 00:22:55,389 --> 00:23:02,291 [LOCUTOR_00] Entonces, como usted no va a hacer nada, tendrá que esperar que todos los demás sean libres para que le regalen su libertad personal. 227 00:23:02,451 --> 00:23:05,813 [LOCUTOR_00] Y sin embargo, es usted una persona decente, honesta. 228 00:23:07,020 --> 00:23:18,784 [LOCUTOR_00] que están en un buen camino, solo que les falta dar el paso activo de convertirse en un miembro activo de un grupo activo que luche por conquistar la libertad política colectiva. 229 00:23:19,504 --> 00:23:22,925 [LOCUTOR_00] Que no hay nadie, no en España, en Europa que lo haga. 230 00:23:24,285 --> 00:23:25,606 [LOCUTOR_00] Si le parece bien, únase. 231 00:23:26,066 --> 00:23:29,967 [LOCUTOR_00] Y si no le parece bien, es una suerte que no sea nuestro enemigo. 232 00:23:34,658 --> 00:23:38,974 [LOCUTOR_02] La siguiente pregunta la hace José González y es de fecha 29 de junio. 233 00:23:40,566 --> 00:23:42,708 [LOCUTOR_02] Dice, buenas tardes, don Antonio. 234 00:23:42,908 --> 00:23:50,394 [LOCUTOR_02] Antes que nada es expresar mi admiración por su constante labor contra el régimen partidocrático y por ser un ejemplo de honestidad. 235 00:23:51,015 --> 00:23:58,641 [LOCUTOR_02] Como gran conocedor de la historia y el idioma español que es usted, don Antonio, me gustaría saber su criterio acerca del siguiente asunto. 236 00:23:59,121 --> 00:24:02,865 [LOCUTOR_02] La filología Carmen Jiménez Huertas, la filóloga, perdón, 237 00:24:06,007 --> 00:24:13,528 [LOCUTOR_02] sostiene la siguiente teoría, las lenguas romances no proceden del latín y por ende el español tampoco procede del latín. 238 00:24:14,377 --> 00:24:24,343 [LOCUTOR_02] Dicha teoría afirma que en los territorios conquistados por Roma, la población autóctona nunca llegó a adoptar el latín, ya que siguieron utilizando su idioma nativo. 239 00:24:24,363 --> 00:24:32,408 [LOCUTOR_02] El latín solamente fue usado como lengua común para el comercio, los trámites administrativos y jurídicos. 240 00:24:33,008 --> 00:24:38,612 [LOCUTOR_02] Asimismo, el latín solo fue hablado por la élite de la sociedad y se reducía a la península itálica. 241 00:24:39,312 --> 00:24:46,996 [LOCUTOR_02] Para reafirmar esto, ella citó como ejemplo a las legiones que estaban compuestas por distintas etnias que hablaban diferentes idiomas. 242 00:24:47,517 --> 00:24:50,879 [LOCUTOR_02] Así pues, según esta filóloga, no venimos del latín. 243 00:24:51,279 --> 00:25:01,004 [LOCUTOR_02] Los idiomas hablados actualmente en Europa, conocidos como lenguas romances, no proceden del latín, proceden de las lenguas nativas de los respectivos territorios del Imperio Romano. 244 00:25:01,445 --> 00:25:03,926 [LOCUTOR_02] En consecuencia, se podría afirmar que el español... 245 00:25:04,386 --> 00:25:05,307 [LOCUTOR_02] Procede del íbero. 246 00:25:05,887 --> 00:25:09,688 [LOCUTOR_02] Recuerdo que se apoyó en las siguientes afirmaciones para validar su teoría. 247 00:25:09,708 --> 00:25:20,133 [LOCUTOR_02] La estructura sintáctica del español con el latín es totalmente diferente porque entre otras cosas el verbo en latín va al final de la frase mientras que en español no ocurre así. 248 00:25:21,849 --> 00:25:31,797 [LOCUTOR_02] 2. 249 00:25:21,889 --> 00:25:31,797 [LOCUTOR_02] Oficialmente se da un periodo de dos o tres siglos para el tránsito del latín al español, por tanto en un periodo de tiempo demasiado breve. 250 00:25:32,497 --> 00:25:37,701 [LOCUTOR_02] Esto conlleva a no ser factible el surgimiento de una nueva lengua en tan poco tiempo. 251 00:25:37,721 --> 00:25:37,701 [DESCONOCIDO] 3. 252 00:25:39,102 --> 00:25:50,050 [LOCUTOR_02] Lo ocurrido en el Imperio Romano con el latín y las lenguas autóctonas de sus diferentes territorios es similar a lo ocurrido en los países africanos colonizados que siguieron conservando su idioma nativo. 253 00:25:50,750 --> 00:26:03,713 [LOCUTOR_02] Don Antonio, ¿la teoría que propone la filóloga aludida acerca del español y su no relación con el latín puede ser válida o por lo menos podría tener algún que otro fundamento serio a tener en cuenta? 254 00:26:04,373 --> 00:26:05,373 [LOCUTOR_02] No le quito más tiempo. 255 00:26:05,413 --> 00:26:06,813 [LOCUTOR_02] Muchas gracias de antemano. 256 00:26:08,253 --> 00:26:15,955 [LOCUTOR_00] A esa señora, pero parece muy seria y muy trabajadora y lo que propone no es un disparate. 257 00:26:17,991 --> 00:26:26,155 [LOCUTOR_00] Porque el español, el italiano, el francés y el italiano no son versiones fonéticas distintas del latín. 258 00:26:28,437 --> 00:26:36,381 [LOCUTOR_00] Hay algo, unas diferencias esenciales grandes entre el latín y los idiomas actuales derivados del latín. 259 00:26:37,793 --> 00:26:45,340 [LOCUTOR_00] Entre los dos están las lenguas romances, como esa misma señora ha reconocido. 260 00:26:46,060 --> 00:26:57,590 [LOCUTOR_00] Y es en el romance donde se producen las variaciones que van a dar lugar a la diversificación de las lenguas románicas actuales. 261 00:26:57,610 --> 00:27:05,077 [LOCUTOR_00] El romance deriva, es distinto el catalán del español, 262 00:27:06,310 --> 00:27:08,671 [LOCUTOR_00] o del italiano o del francés, por ejemplo. 263 00:27:10,593 --> 00:27:35,007 [LOCUTOR_00] Y es verdad que los periodos de adaptación y de giros gramaticales y de reglas de estructura gramatical tan profundas como la de poner el verbo al final, que se da también en Alemania, como en el latín primitivo, eso sí que es influencia de los pueblos dominados por los parlantes latinos. 264 00:27:36,152 --> 00:27:42,217 [LOCUTOR_00] desde esa mezcla y durante siglos el tiempo no es demasiado corto porque así como la evolución es larguísima 265 00:27:43,548 --> 00:27:46,190 [LOCUTOR_00] en los aspectos genéticos, en el lenguaje no. 266 00:27:46,611 --> 00:27:49,713 [LOCUTOR_00] En el lenguaje la evolución no requiere tantos siglos. 267 00:27:50,313 --> 00:28:07,786 [LOCUTOR_00] Lo vemos ahora, por ejemplo, como ha citado también en África, los pueblos que hablan inglés inventan una gramática que siendo inglés, sin embargo, colocan el verbo también en distintos lugares y se puede decir, no, no, es serio... 268 00:28:09,606 --> 00:28:20,394 [LOCUTOR_00] No quiero decir que se pueda sacar una exageración tan grande como pretender que el idioma español no deriva del latín, puesto que deriva, claro que deriva del latín. 269 00:28:21,474 --> 00:28:30,180 [LOCUTOR_00] Ahora bien, con unas modificaciones que no proceden del latín, y de esa mezcla proceden los idiomas modernos derivados, como el rumano también. 270 00:28:30,200 --> 00:28:37,085 [LOCUTOR_02] La siguiente pregunta la hace Javier, y es de fecha 30 de junio. 271 00:28:37,745 --> 00:28:45,071 [LOCUTOR_02] Dice, en cuanto a la relación entre libertades y derechos, son las libertades conquistadas y los derechos concedidos. 272 00:28:45,552 --> 00:28:48,194 [LOCUTOR_02] ¿Es correcto decir que se tiene derecho a la libertad? 273 00:28:50,296 --> 00:28:51,217 [LOCUTOR_00] De ninguna manera. 274 00:28:51,417 --> 00:28:56,501 [LOCUTOR_00] Eso sí que es un tema cuyo estudio me ha apasionado desde hace 40 años. 275 00:29:00,592 --> 00:29:02,834 [LOCUTOR_00] El derecho no puede derivar... 276 00:29:03,274 --> 00:29:05,656 [LOCUTOR_00] La libertad nunca puede ser la condición de un derecho. 277 00:29:05,676 --> 00:29:08,058 [LOCUTOR_00] Es que eso es no ser jurista. 278 00:29:09,940 --> 00:29:11,301 [LOCUTOR_00] La matriz es la libertad. 279 00:29:12,942 --> 00:29:14,624 [LOCUTOR_00] El derecho concede facultades. 280 00:29:15,845 --> 00:29:20,909 [LOCUTOR_00] La propia expresión gramatical... Tengo derecho a la libertad es absurda. 281 00:29:22,950 --> 00:29:24,912 [LOCUTOR_00] Tienes derecho a aquello que la ley te concede. 282 00:29:26,013 --> 00:29:28,135 [LOCUTOR_00] Entre ellos a ciertas facultades... 283 00:29:29,958 --> 00:29:35,180 [LOCUTOR_00] Pero la libertad, por ejemplo, la libertad política, ¿cómo va a ser consecuencia de un derecho previo? 284 00:29:36,160 --> 00:29:44,022 [LOCUTOR_00] El fundamento de todo, el Grund, como dicen los alemanes y los filósofos alemanes, el origen de todo está en la libertad. 285 00:29:45,723 --> 00:29:50,224 [LOCUTOR_00] Y como está en la libertad, no puede ser jamás el origen la libertad individual. 286 00:29:50,685 --> 00:29:51,025 [LOCUTOR_00] Jamás. 287 00:29:52,665 --> 00:29:57,787 [LOCUTOR_00] Si el origen está en la libertad, tiene que ser a la fuerza en la libertad colectiva. 288 00:29:59,084 --> 00:30:15,052 [LOCUTOR_00] De ahí que el gran descubrimiento de mi vida, reflejada en mi obra, es haber visto que lo primero es la libertad colectiva, antes que las individuales y antes que ningún derecho. 289 00:30:15,072 --> 00:30:20,914 [LOCUTOR_00] Y que el fundamento de todas las libertades y de todos los derechos está en la libertad colectiva. 290 00:30:24,856 --> 00:30:28,438 [LOCUTOR_00] Piensa un poco y verás que cuando dice... 291 00:30:30,837 --> 00:30:36,620 [LOCUTOR_00] Soy libre, no quiere decir lo mismo que tengo derecho. 292 00:30:38,641 --> 00:30:42,602 [LOCUTOR_00] Porque la libertad es la ausencia de derechos y obligaciones. 293 00:30:43,243 --> 00:30:44,523 [LOCUTOR_00] Es anterior al derecho. 294 00:30:45,624 --> 00:30:47,645 [LOCUTOR_00] Es la libertad la que funda los derechos. 295 00:30:49,285 --> 00:30:49,966 [LOCUTOR_00] Antes que hay. 296 00:30:50,946 --> 00:30:52,727 [LOCUTOR_00] Antes de que haya libertad colectiva que hay. 297 00:30:53,805 --> 00:31:01,046 [LOCUTOR_00] Pues unos señores que conceden ciertas libertades hasta ciertos límites a sus súbditos, a sus criados, a sus esclavos. 298 00:31:02,007 --> 00:31:03,947 [LOCUTOR_00] Todo esclavo tiene una parte de libertad. 299 00:31:04,027 --> 00:31:05,187 [LOCUTOR_00] ¿Cómo no va a tener libertad? 300 00:31:05,207 --> 00:31:06,547 [LOCUTOR_00] ¿Y eso qué? 301 00:31:07,168 --> 00:31:11,788 [LOCUTOR_00] La libertad que corresponde a los derechos que le da el amo. 302 00:31:12,269 --> 00:31:16,349 [LOCUTOR_00] En esas facultades, que no son libertades, es libre de ejercerla o no. 303 00:31:17,309 --> 00:31:19,210 [LOCUTOR_00] Pero es un contrasentido pensar... 304 00:31:20,428 --> 00:31:26,129 [LOCUTOR_00] que existen derechos que no traigan sus fundamentos de la libertad. 305 00:31:26,729 --> 00:31:39,052 [LOCUTOR_00] Pero no hablo ya solamente de la libertad colectiva, porque todo el derecho entero, todo lo que conocemos de derecho, tampoco procede de la libertad colectiva. 306 00:31:39,592 --> 00:31:41,432 [LOCUTOR_00] Lo que está regulado no es libre. 307 00:31:41,452 --> 00:31:48,434 [LOCUTOR_00] El derecho romano no procede de la libertad, 308 00:31:49,993 --> 00:31:55,696 [LOCUTOR_00] sino de una autoridad que consagra determinadas reglas y llega a fundar un sistema con la evolución de los siglos. 309 00:31:55,716 --> 00:32:00,219 [LOCUTOR_00] Es que este tema estaría hablando toda la vida. 310 00:32:01,079 --> 00:32:03,360 [LOCUTOR_00] Es el tema central de la vida de un individuo. 311 00:32:05,822 --> 00:32:08,323 [LOCUTOR_00] Los derechos no tienen nada que ver con las libertades. 312 00:32:08,723 --> 00:32:12,405 [LOCUTOR_00] Es la libertad la que funda y concede y pone límite a los derechos. 313 00:32:16,047 --> 00:32:17,268 [LOCUTOR_00] Si la libertad colectiva 314 00:32:19,814 --> 00:32:31,359 [LOCUTOR_00] Es la libertad colectiva la que le dice a un propietario, de acuerdo, tú tienes derecho de propiedad de tu finca, de tu casa, pero no puedes invadir la casa del vecino, ni traspasar los linderos. 315 00:32:32,019 --> 00:32:37,601 [LOCUTOR_00] Eso no lo dice el derecho de propiedad, eso lo dice la libertad colectiva que ha regulado ese derecho. 316 00:32:40,639 --> 00:32:44,642 [LOCUTOR_00] El derecho siempre, siempre es posterior a la libertad. 317 00:32:45,442 --> 00:33:08,338 [LOCUTOR_00] Derechos individuales, todos los que queráis, pero como en España no provienen de un acto fundador, fundamental de la libertad colectiva que ha creado y fundado el sistema político y jurídico español en una nueva concepción de la vida pública y del derecho privado, pues no, es un error. 318 00:33:10,340 --> 00:33:23,702 [LOCUTOR_00] De ahí la importancia tan inmensa que tiene el acto constitucional, que un pueblo entero, colectivamente los mayores de edad, los adultos, contribuyan a formar parte de un periodo, periodo, 319 00:33:25,670 --> 00:33:26,411 [LOCUTOR_00] Constituyente. 320 00:33:27,031 --> 00:33:33,797 [LOCUTOR_00] Y ese periodo constituyente no puede estar regido nada más que por la libertad colectiva. 321 00:33:34,478 --> 00:33:46,208 [LOCUTOR_00] Jamás por la libertad individual de 5, 10, 15, ni mil personas, ni de un partido, ni de un caudillo, ni siquiera de De Gaulle, de un dictador o de un general ilustrado. 322 00:33:46,728 --> 00:33:47,589 [LOCUTOR_00] Ni siquiera eso. 323 00:33:48,914 --> 00:33:56,399 [LOCUTOR_00] Sin libertad colectiva como fundamento y como motor de cualquier constitución no hay garantía constitucional ninguna. 324 00:33:57,000 --> 00:34:00,482 [LOCUTOR_00] Los derechos personales e individuales no están garantizados. 325 00:34:00,883 --> 00:34:02,784 [LOCUTOR_00] Por eso es tan difícil lo que pretendemos. 326 00:34:03,504 --> 00:34:06,707 [LOCUTOR_00] Pero no queremos engañarnos ni queremos vivir de ilusiones. 327 00:34:06,727 --> 00:34:09,329 [LOCUTOR_00] O conquistamos la libertad política colectiva. 328 00:34:10,244 --> 00:34:18,010 [LOCUTOR_00] que sirva de fundamento a una nueva constitución para Europa, empezando por España, o no sabemos de lo que estamos hablando. 329 00:34:18,030 --> 00:34:22,394 [LOCUTOR_00] Y la humanidad europea continuará siendo esclava. 330 00:34:22,994 --> 00:34:26,117 [LOCUTOR_00] Mejor dicho, la palabra esclavitud recuerda a otros tiempos. 331 00:34:27,238 --> 00:34:32,162 [LOCUTOR_00] Llegará a estar dependiendo de la buena voluntad de los oligarcas de Europa. 332 00:34:33,403 --> 00:34:34,223 [LOCUTOR_00] Sí, sí, de todos. 333 00:34:34,243 --> 00:34:37,066 [LOCUTOR_00] Y lo más cercano que hay a la libertad, 334 00:34:39,284 --> 00:34:44,910 [LOCUTOR_00] La libertad colectiva es Francia, pero no es libertad colectiva porque no la fundó el pueblo francés. 335 00:34:45,470 --> 00:34:50,896 [LOCUTOR_00] Fue un golpe de estado de De Gaulle y es una maravilla que acercó muchísimo a la democracia. 336 00:34:51,477 --> 00:34:54,380 [LOCUTOR_00] Pero la democracia no nace por generación espontánea. 337 00:34:56,009 --> 00:34:58,890 [LOCUTOR_00] sino que es un producto de la libertad política colectiva. 338 00:34:59,350 --> 00:35:00,731 [LOCUTOR_00] Por tanto, esa es nuestra misión. 339 00:35:01,331 --> 00:35:07,174 [LOCUTOR_00] Conquistar pacíficamente la libertad política de los españoles de manera colectiva. 340 00:35:07,994 --> 00:35:11,775 [LOCUTOR_00] No porque nosotros somos un partido que tenemos tanta fuerza. 341 00:35:11,835 --> 00:35:13,156 [LOCUTOR_00] No somos partido ninguno. 342 00:35:13,636 --> 00:35:17,418 [LOCUTOR_00] Si lo que queremos es un movimiento cultural para promover... 343 00:35:18,578 --> 00:35:46,320 [LOCUTOR_00] para que llegara a conseguir la apertura de un periodo para España de libertad constituyente colectiva en fin estaría hablando todo el día gracias por la pregunta tan importante tan decisiva que ha hecho usted la mejor pregunta que jamás me han formulado en esta radio pues llevamos más o menos la mitad del programa vamos a hacer una pausa musical y volvemos enseguida 344 00:35:49,514 --> 00:35:50,354 [DESCONOCIDO] Música Música 345 00:36:41,183 --> 00:36:50,767 [LOCUTOR_02] Muy bien, queridos oyentes, pues continuamos con nuestra emisión de hoy contestando a las preguntas que nos vais haciendo a través del buzón de diario rc.com. 346 00:36:53,327 --> 00:37:08,193 [LOCUTOR_01] Me llama la atención estar aquí escuchando preguntas tan bien planteadas, tan inteligentes y que muchos de los que las hacen no son asociados a la MCRC. 347 00:37:08,553 --> 00:37:08,633 [LOCUTOR_02] Sí. 348 00:37:10,077 --> 00:37:34,245 [LOCUTOR_01] Yo me gustaría decirles que se asocien al MCRC, que aquí encontrarán respuesta a la mayoría de todas las preguntas que están haciendo, como hemos encontrado todos los que estamos ya asociados, que las cuotas son totalmente voluntarias, van a recibir la misma información y los mismos servicios si pagan las cuotas o si no las pagan. 349 00:37:35,403 --> 00:37:48,738 [LOCUTOR_01] Y desde aquí les hago el llamamiento y la petición de que todos estos oyentes tan preparados se asocien a la MFRC, los estamos esperando. 350 00:37:49,622 --> 00:37:55,326 [LOCUTOR_02] Si se pueden asociar lo voy a decir a través de la página web mcrc.es. 351 00:37:55,827 --> 00:38:05,194 [LOCUTOR_02] Allí simplemente con rellenar unos datos suyos mandan el formulario a través de internet y con eso ya recibirían todos los boletines que enviamos, toda la información. 352 00:38:05,614 --> 00:38:10,279 [LOCUTOR_02] Y no solo respuesta a estas preguntas, sino muchas veces que nos preguntan, ¿cuándo empieza la radio? 353 00:38:10,719 --> 00:38:11,460 [LOCUTOR_02] ¿Cuándo termina? 354 00:38:11,560 --> 00:38:13,301 [LOCUTOR_02] ¿Cuándo hay programa de periscope? 355 00:38:13,762 --> 00:38:24,892 [LOCUTOR_02] Toda esa información del MCRC de los que hacemos las conferencias de don Antonio, cuando sale fuera, todo eso se notifica a todos los asociados. 356 00:38:24,912 --> 00:38:29,116 [LOCUTOR_02] Entonces, si queréis estar bien informados de todo esto, aparte de la parte... Periscope. 357 00:38:30,016 --> 00:38:56,380 [LOCUTOR_02] todo, sí, el periscopio y todo lo podéis tener bueno, que informamos a todos nuestros asociados y pues lo que ha dicho Juanjo no hace falta, la cuota es voluntaria y es muy sencillo, es simplemente a través de mcrc.es enviar el formulario con unos datos muy sencillos que creo que es el email el teléfono, el nombre y apellidos y ya con eso pues estáis totalmente que no tienen que enviar nada, sino rellenar el que existe ya, ¿no? 358 00:38:56,700 --> 00:38:59,661 [LOCUTOR_02] Bueno, enviarlo por internet quiero decir, pero si no tiene que enviar nada. 359 00:39:01,662 --> 00:39:03,523 [LOCUTOR_02] Muy bien, pues voy a leer la siguiente pregunta. 360 00:39:03,583 --> 00:39:05,024 [LOCUTOR_00] No, esta misma, sí. 361 00:39:05,064 --> 00:39:09,626 [LOCUTOR_02] Sí, es del 1 de julio de 2016 y dice así. 362 00:39:10,106 --> 00:39:14,148 [LOCUTOR_02] Buenos días a todos los que hacéis posible este programa y esta plataforma. 363 00:39:14,648 --> 00:39:16,169 [LOCUTOR_02] Tengo una pregunta muy concisa. 364 00:39:16,629 --> 00:39:20,011 [LOCUTOR_02] ¿Puede existir política a gobierno de un Estado sin ideología? 365 00:39:20,591 --> 00:39:24,433 [LOCUTOR_02] Muchas gracias y espero que estéis bien todos y buena salud para don Antonio. 366 00:39:26,778 --> 00:39:54,030 [LOCUTOR_00] La pregunta es sencilla para mí de responder y prácticamente imposible de responder o dar una respuesta equivocada para casi todos, por no decir todos, los profesores especialistas y filósofos de Europa que opinan o actúan o escriben sobre la política y el Estado y el gobierno. 367 00:39:54,615 --> 00:39:56,156 [LOCUTOR_00] Mi respuesta es sencillísima. 368 00:39:59,237 --> 00:40:05,301 [LOCUTOR_00] No puede haber un solo gobierno que no tenga ideología. 369 00:40:07,642 --> 00:40:11,764 [LOCUTOR_00] No puede haber un solo Estado que no tenga ideología. 370 00:40:13,225 --> 00:40:15,866 [LOCUTOR_00] Porque ni gobierno ni Estado surgen de la nada. 371 00:40:17,145 --> 00:40:26,752 [LOCUTOR_00] ni surgen de un Estado creador, sino que son producto de la historia, de las luchas y las ambiciones de poder que han formado el Estado y su gobierno. 372 00:40:27,633 --> 00:40:29,314 [LOCUTOR_00] Y está lleno de ideología. 373 00:40:30,055 --> 00:40:39,842 [LOCUTOR_00] Por todos lados, apenas encontrarán un rincón de ese Estado ni de ese gobierno que no esté impregnado de ideología. 374 00:40:41,083 --> 00:40:46,027 [LOCUTOR_00] Pero, cuidado, no hay ideología alguna 375 00:40:47,293 --> 00:40:48,853 [LOCUTOR_00] En la libertad política colectiva. 376 00:40:49,474 --> 00:40:51,014 [LOCUTOR_00] ¿Cómo va a haber ideología? 377 00:40:52,414 --> 00:40:58,036 [LOCUTOR_00] Si la ideología siempre es un velo que oculta la realidad. 378 00:40:59,216 --> 00:41:05,158 [LOCUTOR_00] Porque la realidad que la ideología trata de ocultar es una falsa realidad. 379 00:41:05,478 --> 00:41:09,919 [LOCUTOR_00] Y la ideología es una propaganda de una realidad falsa. 380 00:41:10,599 --> 00:41:11,659 [LOCUTOR_00] De una parte de la realidad. 381 00:41:12,800 --> 00:41:14,180 [LOCUTOR_00] Todo ideología es propaganda. 382 00:41:16,712 --> 00:41:24,334 [LOCUTOR_00] En cambio, lo que no es ideología es una constitución de la libertad política colectiva. 383 00:41:25,574 --> 00:41:26,934 [LOCUTOR_00] Vuelvo a lo mismo de siempre. 384 00:41:27,994 --> 00:41:44,978 [LOCUTOR_00] Si es la libertad política colectiva la que determina las reglas de juego político que forman, que administra el Estado, forma los gobiernos, los parlamentos, las judicaturas, todos los instrumentos, 385 00:41:46,807 --> 00:42:15,660 [LOCUTOR_00] de dominación de un hombre sobre otro si es la libertad política colectiva la que constituye su fundamento ahí no hay ideología en las reglas de juego dictadas por la libertad colectiva no hay ideología pero es imposible que haya una jugada incluso de un gobierno surgido 386 00:42:16,807 --> 00:42:22,352 [LOCUTOR_00] sinceramente, de una constitución de la libertad política colectiva. 387 00:42:23,553 --> 00:42:41,950 [LOCUTOR_00] Es decir, todo gobierno, incluso el más democrático del mundo, que no existe, el ideal, si ha de gobernar, si no es utópico, tiene que aplicar una regla de juego. 388 00:42:45,769 --> 00:43:06,462 [LOCUTOR_00] en esa aplicación a la práctica de la regla de juego, ahí aparece enseguida la ideología como en forma de inclinación psicológica, formación personal, temperamento, educación, estatura, fuerza, cada uno de esos elementos no puede prescindir del todo. 389 00:43:08,283 --> 00:43:11,745 [LOCUTOR_00] Entonces, nuestra única garantía de equilibrio, de paz, 390 00:43:13,398 --> 00:43:21,483 [LOCUTOR_00] Y de que no haya abuso de poder es que el gobierno proceda de una constitución dictada por la libertad política colectiva. 391 00:43:22,603 --> 00:43:24,865 [LOCUTOR_00] Pero luego hay que ser muy exigente. 392 00:43:25,245 --> 00:43:26,946 [LOCUTOR_00] Eso no está al alcance de cualquiera. 393 00:43:27,406 --> 00:43:30,048 [LOCUTOR_00] Ni de los jueces, que se creen independientes. 394 00:43:30,448 --> 00:43:32,229 [LOCUTOR_00] No hay juez que no tenga ideología. 395 00:43:33,450 --> 00:43:40,654 [LOCUTOR_00] Pero el más consciente lo sabe y está en guardia para que su sentencia no sea influida por una ideología. 396 00:43:41,783 --> 00:44:10,722 [LOCUTOR_00] tiene que estar esclavo... de los hechos... de la prueba de los hechos... y someter el hecho luego... como un esclavo... al derecho aplicable... pero incluso ahí... en ese extremo momento... es muy difícil... de prescindir de la ideología... y no importa... a sabiendas... un legislador supremo sabe esto... digo supremo... no hablando de Dios... 397 00:44:11,503 --> 00:44:30,474 [LOCUTOR_00] sino un legislador sabio, sabe esto, que el juez, si es prudente, si es también sabio, no podrá evitar que sus gustos personales, su apetencia, su temperamento, su fisiología, influya de alguna manera en su sentencia. 398 00:44:31,754 --> 00:44:40,019 [LOCUTOR_00] Y esa influencia ya es ideológica, porque al ponerse a escribir la sentencia, viene ya influido por el idioma. 399 00:44:40,988 --> 00:44:44,809 [LOCUTOR_00] por una coma, por la manera que tiene de pensar y de ver las cosas. 400 00:44:46,229 --> 00:44:47,450 [LOCUTOR_00] Y eso hay que aceptarlo. 401 00:44:49,030 --> 00:44:52,991 [LOCUTOR_00] Pero sabiendo lo que es ideología y lo que no lo es. 402 00:44:55,472 --> 00:45:08,855 [LOCUTOR_00] Una constitución no ideológica es aquella que no pone en la constitución ninguna regla de juego ni, perdón, ninguna juzgada 403 00:45:09,834 --> 00:45:38,086 [LOCUTOR_00] ...no pone ninguna jugada... ...ni pone... ...patrones de jugadas... ...una cosa es la regla de juego... ...y otra cosa es patrones de jugada... ...como sería por ejemplo la cala general... ...que siempre recurro... ...copiar... ...las jugadas maestras... ...de los mejores jugadores del mundo y de la historia... ...pues eso es imposible... ...porque la disposición nunca será igual... ...toda copia sería ya falsa... ...creo que con esto me he expresado bien... 404 00:45:39,149 --> 00:45:41,291 [LOCUTOR_00] Pero estaría mucho tiempo hablando también de este tema. 405 00:45:42,171 --> 00:45:56,963 [LOCUTOR_00] Otra vez digo, veis como es que tenéis que estar muy cerca de mí para poder estar pendientes de todo y llegar a tener una concepción general de lo que es la libertad política colectiva para saber lo que es la política. 406 00:45:58,384 --> 00:46:00,866 [LOCUTOR_00] Gracias por esta pregunta tan maravillosa. 407 00:46:00,886 --> 00:46:05,070 [LOCUTOR_02] La siguiente pregunta es de fecha 2 de julio de 2016. 408 00:46:07,022 --> 00:46:08,883 [LOCUTOR_02] La hace Santiago Lostao. 409 00:46:09,363 --> 00:46:13,806 [LOCUTOR_02] Dice, la pregunta se refiere al modelo de representación política que defiende don Antonio. 410 00:46:14,326 --> 00:46:19,609 [LOCUTOR_02] En este modelo, el diputado elegido en un distrito electoral representa a los ciudadanos de dicho distrito. 411 00:46:20,170 --> 00:46:20,770 [LOCUTOR_02] La pregunta. 412 00:46:22,048 --> 00:46:33,438 [LOCUTOR_02] En cada asunto particular que se debate en el Congreso, ¿en qué medida el diputado debe considerar la opinión de sus representados para orientar el sentido de su voto? 413 00:46:34,259 --> 00:46:41,045 [LOCUTOR_02] ¿Sería suficiente con que el diputado se limitara a mantener el compromiso general adquirido en su programa electoral? 414 00:46:41,326 --> 00:46:42,086 [LOCUTOR_02] Muchas gracias. 415 00:46:43,608 --> 00:46:47,992 [LOCUTOR_00] El diputado honesto, diputado inteligente, 416 00:46:49,687 --> 00:46:56,708 [LOCUTOR_00] El diputado leal, a quien lo ha nombrado, a quien le ha dado la representación, no puede evitar tener un cerebro propio. 417 00:46:58,949 --> 00:47:04,790 [LOCUTOR_00] Él entonces tiene que hacer la síntesis ante cualquier propuesta de ley. 418 00:47:05,830 --> 00:47:09,631 [LOCUTOR_00] Al emitir su voto, tiene que tener en cuenta todo lo que ha oído allí. 419 00:47:12,271 --> 00:47:15,912 [LOCUTOR_00] Todo lo que ha oído de sus compañeros diputados en la Cámara. 420 00:47:17,687 --> 00:47:19,630 [LOCUTOR_00] Y no se trata de que se deje influir. 421 00:47:20,351 --> 00:47:33,329 [LOCUTOR_00] Él tiene que ir asimilando, porque está tomando notas y sin tomarlas en su cabeza, de todo aquello que sus mandantes le han pedido, que son los que le han nombrado diputados, 422 00:47:34,507 --> 00:47:42,094 [LOCUTOR_00] y lo que está oyendo, y él sabrá si eso es compatible o incompatible, si se puede integrar o asimilar. 423 00:47:42,794 --> 00:47:50,741 [LOCUTOR_00] Por eso, lo que es tan importante es que el representante, además de ser leal, ha de ser lo más inteligente posible. 424 00:47:52,443 --> 00:47:56,406 [LOCUTOR_00] Esto sí que depende de la suerte de los pueblos y de los momentos históricos. 425 00:47:56,866 --> 00:48:00,529 [LOCUTOR_00] Hoy España atraviesa una época desértica. 426 00:48:01,189 --> 00:48:04,592 [LOCUTOR_00] Aquí los personajes públicos, de verdad, ¿a cuál es más tonto? 427 00:48:05,252 --> 00:48:09,155 [LOCUTOR_00] Ven la televisión, ve a los políticos y es que dan ganas de llorar. 428 00:48:09,175 --> 00:48:12,437 [LOCUTOR_00] Es que no se ve ninguna chispa en nadie. 429 00:48:13,338 --> 00:48:14,899 [LOCUTOR_00] ¿Por qué? 430 00:48:15,239 --> 00:48:18,382 [LOCUTOR_00] Porque el sistema ha convocado a la avaricia. 431 00:48:19,995 --> 00:48:21,475 [LOCUTOR_00] Y la avaricia, ¿para qué triunfe? 432 00:48:21,515 --> 00:48:27,837 [LOCUTOR_00] Tiene que tener frenos muy débiles en la inteligencia, para que no vea los peligros que tiene y que va a ser descubierto. 433 00:48:29,498 --> 00:48:37,240 [LOCUTOR_00] Todos los descubiertos en los robos y en los abusos de la política son medio tontos. 434 00:48:38,680 --> 00:48:41,701 [LOCUTOR_00] Sí, sí, rato y compañía son medio tontos. 435 00:48:43,442 --> 00:48:47,363 [LOCUTOR_00] Por mucha fama que le deis, griñán, 436 00:48:50,417 --> 00:48:55,238 [LOCUTOR_00] o todos los gobiernos de Felipe González, por fama que se crean, son medio tontos. 437 00:48:55,818 --> 00:48:56,919 [LOCUTOR_00] Porque son cogidos. 438 00:48:57,779 --> 00:49:03,000 [LOCUTOR_00] Por lo menos si robaran y no los pillaran nunca, hombre, algo tendrían de inteligencia. 439 00:49:03,400 --> 00:49:07,261 [LOCUTOR_00] Pero no os dais cuenta que estos son tontos, que roban y los cogen. 440 00:49:09,001 --> 00:49:13,742 [LOCUTOR_00] Y a los que no han cogido antes es porque los que tenían que cogerlos estaban tan corruptos como ellos. 441 00:49:13,762 --> 00:49:16,303 [LOCUTOR_00] Y a medida que se va limpiando el panorama político, 442 00:49:17,380 --> 00:49:26,165 [LOCUTOR_00] más corruptos que eran, y se ve que el nivel de inteligencia y de preparación intelectual de España es más bajo que en ninguna época anterior de España. 443 00:49:27,206 --> 00:49:29,107 [LOCUTOR_00] Sí, sí, más bajo que en el franquismo. 444 00:49:31,208 --> 00:49:33,610 [LOCUTOR_00] Más bajo que en la República, muchísimo más. 445 00:49:34,791 --> 00:49:37,032 [LOCUTOR_00] Más bajo que en la dictadura de Primo Rivera. 446 00:49:38,113 --> 00:49:39,954 [LOCUTOR_00] Más bajo que con Alfonso XIII. 447 00:49:40,834 --> 00:49:46,598 [LOCUTOR_00] Hablo de figuras, figuras de la inteligencia e incluso del arte. 448 00:49:51,352 --> 00:49:51,832 [LOCUTOR_02] De acuerdo. 449 00:49:52,232 --> 00:49:57,634 [LOCUTOR_02] La siguiente pregunta es de fecha 5 de julio y la hace José Sierras. 450 00:49:58,275 --> 00:50:03,136 [LOCUTOR_02] Dice, estimado don Antonio, estoy interesado en el narcisismo y la política. 451 00:50:03,597 --> 00:50:11,239 [LOCUTOR_02] Creo que usted conoce las críticas que realizó a los políticos de Estados Unidos un eminente psiquiatra, del que no recuerdo el nombre. 452 00:50:11,399 --> 00:50:11,560 [LOCUTOR_00] Nas. 453 00:50:14,501 --> 00:50:15,681 [LOCUTOR_00] El psiquiatra se llama Nas. 454 00:50:17,482 --> 00:50:20,423 [LOCUTOR_00] Y sustituyó a ese psiquiatra, sustituyó... 455 00:50:22,781 --> 00:50:39,654 [LOCUTOR_00] prácticamente en importancia a Freud, en influencia, que le llamó narcisismo a la enfermedad de la última parte del siglo XX. 456 00:50:39,974 --> 00:50:47,279 [LOCUTOR_00] De todas las figuras que triunfan, encontró que el narcisismo era la peor, y es la que domina hoy, el narcisismo. 457 00:50:48,340 --> 00:50:49,481 [LOCUTOR_00] En Argentina es distinto. 458 00:50:51,131 --> 00:51:15,519 [LOCUTOR_00] En América del Sur es distinto porque allí Lacan triunfó más sobre Freud, mientras que en Freud la enfermedad típica, la que él más trataba, eran los casos de parálisis de miembros producidos por la angustia, por la... 459 00:51:20,604 --> 00:51:27,411 [LOCUTOR_00] En cambio, en Lacan se puso de moda otro tipo de enfermedad, pero es la misma. 460 00:51:28,332 --> 00:51:33,357 [LOCUTOR_00] Y ahora con Nas puso de relieve, tocó la tecla del narcisismo. 461 00:51:33,377 --> 00:51:37,381 [LOCUTOR_00] Y yo le doy una importancia colosal en la clase política, cuidado. 462 00:51:39,062 --> 00:51:44,688 [LOCUTOR_00] Porque el hombre de negocios, el empresario que triunfa, no suele ser narcisista. 463 00:51:47,030 --> 00:51:52,074 [LOCUTOR_00] Si veis hombres que... Ortega, por ejemplo, el español más rico del mundo. 464 00:51:52,914 --> 00:51:53,615 [LOCUTOR_00] Nunca lo vemos. 465 00:51:54,655 --> 00:51:55,736 [LOCUTOR_00] Nunca vemos su imagen. 466 00:51:55,816 --> 00:51:57,517 [LOCUTOR_00] No parece ser narcisista. 467 00:51:57,858 --> 00:52:00,419 [LOCUTOR_00] Parece que es un trabajador nato. 468 00:52:02,021 --> 00:52:05,723 [LOCUTOR_00] Que le estás viviendo como vivía cuando era un tendero. 469 00:52:07,184 --> 00:52:08,285 [LOCUTOR_00] Ese no es narcisista. 470 00:52:08,965 --> 00:52:15,130 [LOCUTOR_00] Pero en cambio, los políticos y los nuevos ricos... 471 00:52:16,633 --> 00:52:25,239 [LOCUTOR_00] que se llaman nuevos ricos, los que no proceden de su trabajo, sino de lo que vulgarmente se conoce como pelotazo o corrupción política, son narcisos. 472 00:52:26,139 --> 00:52:28,521 [LOCUTOR_00] Quieren exhibir su riqueza, actúan. 473 00:52:29,501 --> 00:52:33,003 [LOCUTOR_00] En España, como nuevos ricos, no. 474 00:52:33,524 --> 00:52:34,264 [LOCUTOR_00] Peor todavía. 475 00:52:35,785 --> 00:52:42,950 [LOCUTOR_00] En España, los enriquecidos de golpe con la política o la corrupción actúan como indianos. 476 00:52:44,227 --> 00:52:45,368 [LOCUTOR_00] ¿Sabéis lo que es el indiano? 477 00:52:45,429 --> 00:52:48,132 [LOCUTOR_00] Yo lo recordaré porque hace tiempo vosotros ya lo habéis olvidado. 478 00:52:48,652 --> 00:52:55,340 [LOCUTOR_00] El indiano es el pobre emigrante español obrero que se va a América porque aquí en España no puede vivir. 479 00:52:55,921 --> 00:53:00,906 [LOCUTOR_00] Generalmente es un... ni siquiera agricultor o son hijos de... 480 00:53:02,538 --> 00:53:09,102 [LOCUTOR_00] de campesinos que tienen una pequeña finca y los hijos pequeños se van a América, se van a hacer la América. 481 00:53:09,642 --> 00:53:17,106 [LOCUTOR_00] Bueno, los que triunfan, que son pocos, pero los que triunfan, su mayor orgullo es volver a España con dinero, con plata. 482 00:53:17,507 --> 00:53:30,254 [LOCUTOR_00] Entonces, los que hablan, los que vienen de América y ya no hablan de dinero ni de pesetas, sino de plata, se construyen a finales del siglo XIX y principios del XX en sus pueblos, palacios, 483 00:53:31,467 --> 00:54:00,225 [LOCUTOR_00] chalet gótico que llaman la atención y son emigrantes son indianos quieren recibir sus riquezas bueno pues los políticos españoles es una mezcla de narcisos y de indianos porque el narciso se enamora de sí mismo el indiano quieren que los demás se enamoren de él de su riqueza 484 00:54:01,177 --> 00:54:09,303 [LOCUTOR_00] Esa mezcla es lo que está hoy la corrupta sociedad española, los clases dirigentes, las clases más... 485 00:54:09,783 --> 00:54:12,665 [LOCUTOR_00] No los que traen herencias antiguas, no, no. 486 00:54:13,126 --> 00:54:15,708 [LOCUTOR_00] No tampoco las empresas del IBE antiguas. 487 00:54:16,988 --> 00:54:21,552 [LOCUTOR_00] Pero estos... Florentino Pérez, por ejemplo... 488 00:54:23,472 --> 00:54:25,913 [LOCUTOR_00] Ese era un concejal del Ayuntamiento de Urbanismo. 489 00:54:25,933 --> 00:54:29,115 [LOCUTOR_00] Hoy tiene una de las primeras fortunas de España. 490 00:54:29,455 --> 00:54:30,236 [LOCUTOR_00] ¿Cómo es posible? 491 00:54:30,636 --> 00:54:31,676 [LOCUTOR_00] Porque es como un indiano. 492 00:54:31,997 --> 00:54:33,737 [LOCUTOR_00] Por eso quiere ser presidente de Madrid. 493 00:54:34,018 --> 00:54:38,320 [LOCUTOR_00] Como otros quieren ser presidentes de la Federación de Boceo. 494 00:54:38,340 --> 00:54:47,425 [LOCUTOR_00] Y esas son las clases sociales que aspiran a una exhibición de sí mismos. 495 00:54:48,450 --> 00:54:51,491 [LOCUTOR_00] Esa expresión que dice, me cachis, qué guapo soy. 496 00:54:51,972 --> 00:54:52,872 [LOCUTOR_00] Ese es Narciso. 497 00:54:53,732 --> 00:54:55,193 [LOCUTOR_00] Y eso es una expresión española. 498 00:54:55,213 --> 00:54:58,494 [LOCUTOR_00] Y se llamaba, el psiquiatra se llama Nas. 499 00:54:58,995 --> 00:55:00,535 [LOCUTOR_00] Yo tengo los libros aquí, es muy bueno. 500 00:55:01,076 --> 00:55:03,036 [LOCUTOR_00] O Nar, no me acuerdo ahora cómo se escribe. 501 00:55:03,437 --> 00:55:08,399 [LOCUTOR_00] No os fiáis mucho de mi pronunciación, porque siempre digo lo más parecido al sonido que me recuerdo. 502 00:55:09,259 --> 00:55:10,320 [LOCUTOR_00] Bien, pues nada más y gracias. 503 00:55:10,800 --> 00:55:11,880 [LOCUTOR_00] La pregunta es muy bonita. 504 00:55:11,900 --> 00:55:17,983 [LOCUTOR_02] La pregunta es de fecha 6 de julio de 2016 y la hace Miguel. 505 00:55:18,747 --> 00:55:28,415 [LOCUTOR_02] Dice, estimado don Antonio, no suele usted nombrar a Francisco Suárez en la escuela de Salamanca. 506 00:55:28,836 --> 00:55:29,736 [LOCUTOR_02] ¿Cuál es el motivo? 507 00:55:30,237 --> 00:55:45,730 [LOCUTOR_02] El papel del pensamiento católico español de los siglos XVI y XVII no es despreciable, ya que fueron los primeros en defender no solo el liberalismo económico dos siglos antes que Adam Smith, sino también el político, 80 años antes que Locke. 508 00:55:46,689 --> 00:55:52,213 [LOCUTOR_02] ¿No cree que sería conveniente rescatar esta tradición auténticamente española de la libertad? 509 00:55:52,494 --> 00:55:53,755 [LOCUTOR_02] Reciba un cordial saludo. 510 00:55:56,357 --> 00:56:01,120 [LOCUTOR_00] No sé por qué me dice lo que me dice. 511 00:56:02,581 --> 00:56:05,664 [LOCUTOR_00] Desde luego es la prueba de que usted ni me lee los libros 512 00:56:06,897 --> 00:56:12,780 [LOCUTOR_00] ni está asociado al MCRC, puesto que debería saber que nombro continuamente al padre Suárez. 513 00:56:13,140 --> 00:56:13,920 [LOCUTOR_00] Soy granadino. 514 00:56:14,541 --> 00:56:16,361 [LOCUTOR_00] He estudiado en el Instituto Padre Suárez. 515 00:56:16,742 --> 00:56:18,222 [LOCUTOR_00] He visitado las casas de Suárez. 516 00:56:18,602 --> 00:56:20,563 [LOCUTOR_00] Vivía al lado de la cuesta de la calle Molino. 517 00:56:20,623 --> 00:56:21,844 [LOCUTOR_00] Le puedo describir su vida. 518 00:56:22,184 --> 00:56:24,245 [LOCUTOR_00] He leído toda su obra en íntegra. 519 00:56:24,745 --> 00:56:26,906 [LOCUTOR_00] Es el primer filósofo del barroco mundial. 520 00:56:27,426 --> 00:56:31,388 [LOCUTOR_00] Está todavía puesto de moda en las coimbreces en Estados Unidos, Alemania. 521 00:56:31,768 --> 00:56:35,550 [LOCUTOR_00] Conozco toda la trayectoria y soy un seguidor de Suárez. 522 00:56:36,885 --> 00:56:50,510 [LOCUTOR_00] Primer punto, Suárez no sólo ha tenido una influencia en España, en la escuela de Salamanca, en Salamanca estuvo de paso, y realmente estuvo estudiando. 523 00:56:51,951 --> 00:57:02,895 [LOCUTOR_00] Sí, también fue profesor, poco tiempo, después fue a Coimbra, y es allí donde desarrolló en la cátedra prima lo principal de sus conocimientos filosóficos, 524 00:57:04,362 --> 00:57:12,886 [LOCUTOR_00] Y por lo que ha adquirido forma mundial que aún perdura, digo que aún está de actualidad en el mundo del pensamiento filosófico. 525 00:57:15,387 --> 00:57:26,212 [LOCUTOR_00] Es más, en el concepto de persona y de individuo que yo tengo, que yo he escrito, le debo a Suárez el 80% de la base de mi pensamiento. 526 00:57:28,051 --> 00:57:38,173 [LOCUTOR_00] Sé que Suárez además influyó directamente en Leibniz, y Leibniz directamente en Kant, y que Kant recoge la teoría de Suárez, lo que apenas sí es conocido. 527 00:57:40,674 --> 00:57:41,534 [LOCUTOR_00] No, no me hable de eso. 528 00:57:42,815 --> 00:57:44,875 [LOCUTOR_00] No, no, eso solamente porque usted no me conoce. 529 00:57:47,516 --> 00:57:53,097 [LOCUTOR_00] Otra cosa es la escuela de Salamanca. 530 00:57:53,928 --> 00:58:17,960 [LOCUTOR_00] En la escuela de Salamanca conozco muy bien, porque soy abogado, no, soy jurista, he estudiado el derecho natural profundamente, desde los primeros fundadores de Puff, Endorante y Hugo Grocio, hasta llegar a los fundamentos, y el Ius Gentium Roma, hasta llegar a las fundaciones del derecho internacional del padre Victoria, de la escuela de Salamanca. 531 00:58:18,540 --> 00:58:24,007 [LOCUTOR_00] Conozco en la escuela de Salamanca todas las teorías filosóficas sobre el molinismo, las segundas causas de Dios. 532 00:58:24,307 --> 00:58:26,209 [LOCUTOR_00] Conozco toda la filosofía de Salamanca. 533 00:58:26,790 --> 00:58:32,256 [LOCUTOR_00] Lo que sí es verdad es que yo no estudié a tiempo ni de joven y ahora no tengo tiempo. 534 00:58:33,842 --> 00:58:36,505 [LOCUTOR_00] Es las teorías económicas liberales de la escuela de Salamanca. 535 00:58:36,885 --> 00:58:42,590 [LOCUTOR_00] Pero como eso ya se encarga de hacerlo, Huerta de Soto, usted y compañía, ¿para qué me necesitan? 536 00:58:42,910 --> 00:58:43,711 [LOCUTOR_00] Ya lo están haciendo. 537 00:58:44,071 --> 00:58:56,643 [LOCUTOR_00] En cambio, lo que hago yo es divulgar lo que no conocéis casi nadie de Suárez, que es la profundidad de su pensamiento filosófico y el concepto de persona que corrige a Santo Tomás. 538 00:58:58,953 --> 00:59:21,322 [LOCUTOR_00] En fin, le doy las gracias por la pregunta, no me enfado contigo, pero que es injusto, que no es injusto, no, usted es normal, no ha leído mis libros, ni sabe, ni conoce, pero eso le pasa de verdad, porque estando usted tan cerca de mi pensamiento y siguiéndome, ¿por qué no se asocia al MCRC y estaría al tanto de todo lo que le digo? 539 00:59:22,282 --> 00:59:23,563 [LOCUTOR_00] Porque recibiría información. 540 00:59:24,962 --> 00:59:37,196 [LOCUTOR_00] Pero de todas formas, muchísimas gracias por la sinceridad de su pregunta y que yo reconozco que no conocía a tiempo, cuando era estudiante, no conocí las aportaciones a la economía de la Escuela de Salamanca. 541 00:59:38,958 --> 00:59:41,300 [LOCUTOR_02] Muy bien, pues vamos a terminar el programa de hoy. 542 00:59:41,440 --> 00:59:44,704 [LOCUTOR_02] Muchas gracias a nuestros queridos oyentes y hasta mañana.