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[LOCUTOR_04] Bienvenidos a Radio Libertad Constituyente.
[LOCUTOR_04] Están escuchando Radio Libertad Constituyente con don Antonio García Trevijano.
[DESCONOCIDO] Gracias.
[LOCUTOR_06] Muy buenos días, bienvenidos a Radio Libertad Constituyente.
[LOCUTOR_06] Hoy miércoles 30 de noviembre de 2016.
[LOCUTOR_06] Contamos en el estudio, en la técnica, con Manuel González.
[LOCUTOR_06] Hola, buenos días.
[LOCUTOR_06] Buenos días.
[LOCUTOR_06] Con Enrique Baeza, buenos días.
[LOCUTOR_03] Hola, buenos días.
[LOCUTOR_06] Con don Dalmacio Negro, buenos días.
[LOCUTOR_03] Buenos días.
[LOCUTOR_06] Y con don Antonio García Trevijano, muy buenos días.
[Antonio García-Trevijano] Sigo estando muy triste.
[Antonio García-Trevijano] Pero vosotros no tenéis por qué, sí, acompañarme, es verdad, y sentir que yo esté tan triste.
[Antonio García-Trevijano] Pero hoy vamos a concentrarnos, como he procurado estos días anteriores, en un tema que ha sido la pasión de mi vida.
[Antonio García-Trevijano] La pasión de mi vida es de haber convertido la libertad política de todos, la colectiva, en la única fuerza constituyente
[Antonio García-Trevijano] lo que se llama ley política, la ley fundamental, que es la constitución.
[Antonio García-Trevijano] No lo he conseguido, fue un fracaso enorme en el año 78 porque triunfaron los reformistas de Franco y de la...
[Antonio García-Trevijano] No, de la oposición fue la traición, no había reforma ninguna en la oposición.
[Antonio García-Trevijano] En la oposición todos queríamos lo mismo, libertad política, un periodo de libertad y luego una constitución adecuada a esa libertad política colectiva.
[Antonio García-Trevijano] No lo hubo.
[Antonio García-Trevijano] Y hubo un pacto de reparto del botín del Estado entre la oligarquía heredera del directo del franquismo encabezada por el rey Juan Carlos, por Gutiérrez Mellado, por Adolfo Suárez y de otros los que el oportunismo del PSOE, de Felipe González y el Partido Comunista de Santiago, más los oportunistas de Cataluña, Roca y compañía y los demás, que hoy se han convertido en los
[Antonio García-Trevijano] ...pensadores... ...del sistema como vamos a ver... ...hoy tanto las... ...los dos periódicos... ...han concentrado en todo el periódico de hoy... ...las primeras páginas y los comentarios... ...en la reforma constitucional... ...de España... ...y esta es la noticia... ...que vamos hoy a comentar... ...eh... ...le doy la palabra... ...a nuestro amigo... ...querido amigo y vecino de Ignacio... ...de Brunete...
[Antonio García-Trevijano] que va a leer en la prensa de hoy los titulares que van a ser objeto de nuestros comentarios y análisis.
[LOCUTOR_03] Muy bien, tenemos en el país, en portada, Nación Federal o Federación de Naciones.
[LOCUTOR_03] Análisis de Santiago Muñoz Machado y Sandra León.
[LOCUTOR_03] En las páginas 16 y 17 tenemos que el debate sobre la estructura del Estado autonómico sigue abierto 38 años después de aprobarse la Constitución.
[LOCUTOR_03] Nación Federal o Federación de Naciones.
[LOCUTOR_03] En 1978 se quiso dar respuesta a la demanda frustrada de autogobierno.
[LOCUTOR_03] El referéndum andaluz alteró los planes de los constituyentes.
[LOCUTOR_03] Después, en el análisis de Santiago Muñoz Machado, lo titula Consensuar, una gran reforma.
[LOCUTOR_03] El PSOE defiende el federalismo sin hablar de un Estado federal.
[LOCUTOR_03] El Tribunal Constitucional reclama diálogo como solución.
[LOCUTOR_03] Y después el análisis de Sandra León, que titula ¿Qué hacer y deshacer?
[LOCUTOR_03] entre paréntesis, en el modelo.
[LOCUTOR_03] Pasamos al mundo, que en portada habla de un foro pensar entre corchetes en España, en pone entre corchetes.
[LOCUTOR_03] Roca, Rubalcaba y Margallo abogan por cambiar el modelo territorial.
[LOCUTOR_03] Martín Villa advierte de que hay poco margen para modificar la constitución.
[LOCUTOR_03] Y pasamos a la página...
[LOCUTOR_03] Reforma constitucional y organización territorial.
[LOCUTOR_03] Representantes políticos de las más diversas sensibilidades y los constitucionalistas más reputados debaten en el foro organizado por El Mundo, Expansión y Sagardoy, abogados, sobre la salud de la Constitución cuando se cumple su 38º aniversario.
[LOCUTOR_03] La conclusión mayoritaria apunta a la necesidad de una reforma, no un desguace, que preserve los pilares fundamentales.
[LOCUTOR_03] La soberanía, la unidad, la igualdad y la cohesión social.
[LOCUTOR_03] Y después habla de que los constitucionalistas piden un modelo federal.
[LOCUTOR_03] Sosa Wagner cree que ahora en España la reforma es imposible.
[Antonio García-Trevijano] Bien, vamos a comentar este desafío a la imbecilidad y a la incultura política.
[Antonio García-Trevijano] Es un desafío.
[Antonio García-Trevijano] Que todos los catedráticos, que los dos periódicos principales de España, que todos los que creen que tienen una posibilidad de hablar de la Constitución, pues ya están opinando y haciendo un alarde de ignorancia tan grande que en cualquier país que tenga alguna tradición de constituciones sería vergonzoso que estas personas se asomaran a ningún medio de comunicación.
[LOCUTOR_00] Es que es también el servilismo al sistema.
[Antonio García-Trevijano] Es evidente, como al sistema, todo.
[LOCUTOR_00] Pero es que, claro, cuando se incluyen aquí... Que eso impide pensar.
[Antonio García-Trevijano] Exactamente.
[Antonio García-Trevijano] Pero cuando estamos incluyendo aquí a personalidades tan conocidas como catedráticos de derechos administrativos que tienen fama de ser inteligentes o cultos, no lo sé, Santiago Muñoz Machado, vaya imbécil en materia constitucional, ahora lo veréis.
[Antonio García-Trevijano] Verás, no voy a dejar pie con cabeza.
[Antonio García-Trevijano] Es que no hay ninguno siquiera en España, de los publicistas, de los que publica, que se pueda salvar del ridículo.
[Antonio García-Trevijano] No la opinión.
[Antonio García-Trevijano] Eso da igual cada uno que tenga la quiera.
[Antonio García-Trevijano] Es el ridículo.
[Antonio García-Trevijano] No se puede hablar de la Constitución ni de una reforma constitucional con menores conocimientos del tema que puede tener, por ejemplo, sobre este asunto, un zapatero.
[Antonio García-Trevijano] un zapatero normal no muy inteligente corriente bueno pues no me refiero a zapatero a un oficio de zapatero que lo tengo en la cabeza porque tienen que hacerme un zapato apropiado a mi ¿estás pensando en zapateros de verdad?
[Antonio García-Trevijano] no
[Antonio García-Trevijano] Bueno, pues bien, vamos a empezar y veréis hasta qué punto puede llegar la incultura política en España que supera... O el arribismo político.
[Antonio García-Trevijano] Sí, bueno, el arribismo y el oportunismo y la cova al poderoso explica por qué hablan de lo que no sabe nadie, ni una palabra.
[LOCUTOR_00] Bueno, sobre eso, tú estás metiéndote con todos los... Hay un catedrático administrativo, no sé si está jubilado o no, González Varas.
[Antonio García-Trevijano] No lo conozco.
[LOCUTOR_00] que estaba en Alicante o Valencia.
[LOCUTOR_00] No debiese ser en Alicante.
[LOCUTOR_00] Bueno, este tiene un librito que destroza todas las autonomías.
[LOCUTOR_00] Muy bueno que ha pasado.
[LOCUTOR_00] Tuvo la segunda edición, no sé, no lo sé.
[LOCUTOR_00] A mí me escribió una vez por si, no me acuerdo para qué cosa, pero yo no pude atenderle o ayudarle, no me acuerdo por qué.
[LOCUTOR_00] Y este tiene un librito pequeñito editado en Ternos que llegó a tener la segunda edición demostrando, porque lo que se pensaba aquí de federalismo era el alemán, no era el norteamericano, creo que debe ser el norteamericano, el de la Antártida o algo así, no sé cuál.
[LOCUTOR_00] O el de Pedro Sánchez, que seguramente la palabra no sabe lo que significa.
[LOCUTOR_00] Pero este destruyó toda posible comparación con el alemán.
[LOCUTOR_00] Bueno, resumidamente.
[LOCUTOR_00] ¿Por qué Alemania, hasta 1870, ha sido conjunto de estados y estadículos?
[LOCUTOR_00] Soberano.
[Antonio García-Trevijano] Desde el Congreso de Frankfurt de 1840.
[LOCUTOR_00] Bueno, pero que fracasó.
[LOCUTOR_00] Y fracasó.
[LOCUTOR_00] Que fracasó, porque eran estados y estadículos, que era lo que era el Sacro Imperio, que luego se redujo al Imperio Austriaco.
[LOCUTOR_00] Y entonces, el argumento de él, resumiendo, Pablo lo explica muy bien, conoce muy bien el tema alemán, y resumiendo, la Federación es para unir lo que está desunido.
[LOCUTOR_00] Para unirlo jurídicamente.
[LOCUTOR_00] Y políticamente, claro.
[LOCUTOR_00] Primero políticamente para luego crear el lazo jurídico entre todos, superpuesto al resto.
[Antonio García-Trevijano] Lo que se llama el pacto de la fidelidad, la confianza, el pacto federal entre estados distintos.
[LOCUTOR_00] Entre estados distintos.
[LOCUTOR_00] No del mismo estado como se va a surgir.
[LOCUTOR_00] No es ni siquiera el norteamericano, porque allí no eran estados...
[LOCUTOR_00] La soberanía era un poco... Es que el norteamericano...
[LOCUTOR_00] Ni siquiera es eso, simplemente un territorio ahí poco habitado.
[LOCUTOR_00] Eran comunidades que resulta que discurren federarse, para ponerse Inglaterra.
[LOCUTOR_00] Y además nacido al socaire de una guerra civil, que no es lo mismo que el caso de Alemania, en que no, bueno, es verdad que Bismarck tuvo que pelearse con Prat, pero no entre los estados alemanes.
[LOCUTOR_00] No hubo pelea ninguna, sino que se llegó a un acuerdo mismo.
[LOCUTOR_00] La duda estaba si unificaba a Austria o si unificaba a Prusia.
[Antonio García-Trevijano] Yo voy a tratar de seguir un método para resumir cuál es la situación de los llamados intelectuales o profesores en materia constitucional.
[Antonio García-Trevijano] Empecemos por el país.
[Antonio García-Trevijano] El título de la página que preside todo dice
[Antonio García-Trevijano] Nación federal o federación de naciones.
[Antonio García-Trevijano] Pero será imbécil.
[Antonio García-Trevijano] Pero ¿dónde se ha visto que haya una nación federal en la vida?
[Antonio García-Trevijano] Ni en Grecia.
[Antonio García-Trevijano] Nación federal o federación de naciones.
[Antonio García-Trevijano] ¿Pero qué es esto?
[LOCUTOR_00] Las naciones no pueden ser federales.
[Antonio García-Trevijano] Si no tienen personalidad jurídica.
[Antonio García-Trevijano] Y toda federación deriva de un pacto de fe.
[Antonio García-Trevijano] Fidel.
[Antonio García-Trevijano] Que de ahí viene la palabra federal.
[Antonio García-Trevijano] De fe.
[Antonio García-Trevijano] Si no hay Estado, si no hay soberanía, si no hay poder autónomo del que hace un pacto con otro que tenga el mismo poder que él, en otro territorio y sin otra aprobación, es imposible hablar del federalismo.
[Antonio García-Trevijano] Y esto dice Nación Federal o Federación de Naciones.
[Antonio García-Trevijano] España, Nación Federal, ¿desde cuándo?
[Antonio García-Trevijano] Federación de Naciones, ¿pero de qué están hablando?
[Antonio García-Trevijano] Pero si esto no tiene nada que ver con España.
[LOCUTOR_00] Es decir, que están situando el tema... Es que no puede haber federación de naciones.
[LOCUTOR_00] Pues eso no existe.
[LOCUTOR_00] Jurídicamente es federación de estados.
[Antonio García-Trevijano] Pues es que no puede existir porque la nación no tiene personalidad jurídica, no puede contratar.
[Antonio García-Trevijano] A ver si eso se entiende.
[Antonio García-Trevijano] Pues igual, es que son las nociones corrientes del derecho las que hay que aplicar.
[Antonio García-Trevijano] Una nación no puede contratar con otra porque no tiene personalidad jurídica.
[Antonio García-Trevijano] La nación no tiene personalidad jurídica.
[Antonio García-Trevijano] ¿Os habéis enterado algún catedrático de estos?
[LOCUTOR_00] ¿La personalidad jurídica es el gobierno o es el Estado?
[LOCUTOR_00] No, el Estado.
[Antonio García-Trevijano] Bueno, el Estado está ahí.
[Antonio García-Trevijano] No, pero el gobierno es una delegación.
[LOCUTOR_00] Ya, bueno, pero dentro del Estado.
[Antonio García-Trevijano] En todos los mejores tratadistas del derecho estatal, yo digo constitucionalista ahora, definen el Estado como la personalización de la nación.
[Antonio García-Trevijano] La nación solamente actúa personalizada a través del Estado que le presta su personalidad jurídica.
[Antonio García-Trevijano] La personalidad jurídica la tiene el Estado, nunca la nación.
[Antonio García-Trevijano] Quien no entiende esto no sabe nada, el ABC, ni el Estado, ni la Nación, ni la sociedad civil, ni el gobierno, ni la política, no sabe nada de nada.
[Antonio García-Trevijano] Y son los que están hablando hoy en todos los foros, en las cátedras, en las universidades, en los periódicos, en las radios, en las televisiones, unos ignorantes absolutos que ni siquiera se han tomado la molestia
[Antonio García-Trevijano] De empezar por el ABC, de decir que la diferencia entre nación y Estado.
[Antonio García-Trevijano] Veamos, sigamos.
[Antonio García-Trevijano] Esta es la primera conclusión.
[Antonio García-Trevijano] Enfoque radicalmente falso en el diario El País del tema discutido.
[Antonio García-Trevijano] No puede haber nación federal.
[Antonio García-Trevijano] ¿Cuál es?
[Antonio García-Trevijano] ¿Estados Unidos?
[Antonio García-Trevijano] ¡Sí!
[Antonio García-Trevijano] Decirme un ejemplo en el mundo de nación federal.
[Antonio García-Trevijano] Uno, no de ahora, incluyendo los miles de ejemplos de federación que tuvo la civilización griega en los siglos V, VI, IV y III a.C.
[Antonio García-Trevijano] Decirme un ejemplo.
[Antonio García-Trevijano] Ni uno me lo puedo comentar.
[Antonio García-Trevijano] Jamás ha existido.
[Antonio García-Trevijano] Nunca.
[Antonio García-Trevijano] nada distinto... de un estado federal... o ciudad federal... porque la palabra estado es moderna... es de renacimiento... y aunque se le llame ciudad-estado... a Roma o la Grecia antigua... es falso, no es así... son imperios... que tienen capitales... y que como no tienen términos... apropiados... después de... después del Burga... del descubrimiento... de llamar renacimiento... ahí empiezan a crearse denominaciones...
[Antonio García-Trevijano] Para los centros de poder de los habitantes de un territorio determinado, y se les llama, como no eran estados, se les llama ciudad-estado.
[Antonio García-Trevijano] Bien, pero ¿cómo se le puede decir nación federal o federación de naciones?
[Antonio García-Trevijano] Señor Santiago Muñoz Machado, a ver si usted se despierta y entiende una sola vez algo distinto de lo que sea ordenanza administrativa.
[Antonio García-Trevijano] ¿Sabéis lo que ha hecho este señor, tan célebre y tan famoso de inteligente?
[Antonio García-Trevijano] Pues escribe un artículo que se llama Consensuar una gran reforma.
[Antonio García-Trevijano] ¡Consensuar!
[Antonio García-Trevijano] Pero usted sabe lo que está hablando.
[Antonio García-Trevijano] Consensuar.
[Antonio García-Trevijano] Pero usted sabe que esa palabra está prohibida en el mundo anglosajón.
[Antonio García-Trevijano] Y que todas las constituciones en Europa, desde la Revolución Francesa, han sido enemigas radicales del consenso.
[Antonio García-Trevijano] Que para que haya una constitución no puede haber consenso.
[Antonio García-Trevijano] Y que cuando lo hay...
[Antonio García-Trevijano] en las palabras que no fue constitución, de la concordia, como se llama la plaza de la concordia en París, que eso significaba que la corrupción absoluta.
[Antonio García-Trevijano] Donde hay concordia es porque hay un botín repartiéndose.
[Antonio García-Trevijano] Eso lo saben todos los grandes historiadores, incluso Ortega y Gasset.
[Antonio García-Trevijano] Cuando tenía, en 1915, Ortega y Gasset escribió un maravilloso artículo
[Antonio García-Trevijano] Diciendo que cuando se habla de reconciliación o concordia, hay que ponerse alerta que ahí se está repartiendo el motivo.
[Antonio García-Trevijano] Ese es, sí, Ortega, cuando era joven, era idealista y era serio.
[Antonio García-Trevijano] Y decía la verdad.
[Antonio García-Trevijano] Luego no quería más que lucirse a él y presumir de sus conocimientos.
[Antonio García-Trevijano] Pero este Santiago...
[Antonio García-Trevijano] Voy a poner un ejemplo para ver si vosotros consideráis que esto puede ser considerado una persona inteligente.
[Antonio García-Trevijano] Hablo de él porque es la persona que más fama tiene dentro del derecho administrativo.
[Antonio García-Trevijano] Voy a resumir lo que dice de verdad, sin caricatura ninguna.
[Antonio García-Trevijano] Escribe un artículo hoy en El País que se llama Consensuar una gran reforma.
[Antonio García-Trevijano] Ya digo que eso es imposible.
[Antonio García-Trevijano] La palabra consensuar es incompatible con la palabra constitución.
[Antonio García-Trevijano] Y se está refiriendo reforma a la Constitución.
[Antonio García-Trevijano] Dice que hay seis grupos en España, de personas, de edades o de grupos sociales, no lo especifica, que cada uno de ellos tiene una opinión sobre lo que hay que hacer con la actual Constitución de España, nacida en el año 78.
[Antonio García-Trevijano] Y dice que la...
[Antonio García-Trevijano] El primer grupo ya lo descarta inmediatamente porque se refiere a los centralistas recalcitrantes.
[Antonio García-Trevijano] Claro, al poner la palabra recalcitrante ya no hay que seguir más.
[Antonio García-Trevijano] Todo centralista que quiera ser un centralista, el Estado central es un recalcitrante, por tanto para él eso como recalcitrante
[Antonio García-Trevijano] y tiene unas raíces muy parecidas con el pasado, con la reacción, con la extrema derecha recalcitrante, no es la extrema izquierda.
[Antonio García-Trevijano] Eso es extrema derecha.
[Antonio García-Trevijano] Porque la extrema izquierda no puede ser recalcitrante en algo que no existe.
[Antonio García-Trevijano] Para ser recalcitrante tiene que ser en algo que ha existido o que existe.
[Antonio García-Trevijano] y el recalcitrante en que quiere volver a ello o no salir de ello bueno, pues eso, ese uso de las palabras en sentido verdadero según su terminología según su significado el señor Santiago Muñoz Machado lo desconoce emplea las palabras como cualquier periodista bien luego el primero son que rechaza los centralistas recalcitrantes ¿y cuál es el segundo grupo?
[Antonio García-Trevijano] cuidado, que yo voy a leer literalmente para distinguir quiénes son
[Antonio García-Trevijano] pues son aquellos que propician la recentralización por cualquier otro medio.
[Antonio García-Trevijano] ¿Qué diferencia hay entre los centralistas recalcitrantes y los recentralizistas por cualquier otro medio?
[Antonio García-Trevijano] Él lo sabrá.
[Antonio García-Trevijano] Yo, de luego, no lo sé.
[Antonio García-Trevijano] Y el idioma español no permite hacer una distinción, al menos sustancial, que no sea una chorrada entre uno y otro.
[Antonio García-Trevijano] Pero él ya ha distinguido dos grupos de españoles.
[Antonio García-Trevijano] Uno, recalcitrantes centralistas, y otro...
[Antonio García-Trevijano] ...recentralizadores... ...por cualquier otro medio... ...que no sea recalcitrante... ...porque al otro medio no lo ha definido... ...ha dicho recalcitrante... ...y aquí como dice por cualquier otro medio... ...quiere decir por otro medio que no sea recalcitrar... ...bien... ...y ya eliminado a esos dos... ...que lo rechaza... ...llega el tercer lugar a otro grupo... ...donde están aquellos...
[Antonio García-Trevijano] que están defendiendo a un patrón, sí, dice literalmente, similar al que rige en los estados federales.
[Antonio García-Trevijano] Ah, si es similar, no es el mismo, al que rige en los estados federales.
[Antonio García-Trevijano] Pero en los estados federales hay dos modelos, el de Estados Unidos y el de Alemania.
[Antonio García-Trevijano] Él se incorpora a la Constitución mediante...
[Antonio García-Trevijano] Una reforma constitucional en el sentido federal.
[Antonio García-Trevijano] ¿Y el ruso?
[Antonio García-Trevijano] Bueno, sí, pero yo digo prototipo.
[Antonio García-Trevijano] Estoy hablando de prototipo.
[Antonio García-Trevijano] Naturalmente, y en Austria hay otros muchos, pero estoy hablando del prototipo.
[Antonio García-Trevijano] En la ciencia constitucional se estudian dos prototipos.
[Antonio García-Trevijano] El americano, el norteamericano, el de Estados Unidos y el alemán.
[Antonio García-Trevijano] Bien, y son distintos, naturalmente.
[Antonio García-Trevijano] El tercer grupo, por tanto, está dentro de los estados federales, similar a los que rigen estados federales.
[Antonio García-Trevijano] Y propone que hay que reformar la constitución actual española para llegar a una meta que sea similar a lo que existe en los estados federales.
[Antonio García-Trevijano] Añadiendo algunos principios y reglas propios del federalismo, de los que ahora carece.
[Antonio García-Trevijano] Por tanto, esto no le parece mal, tampoco se ha pronunciado, pero llega al cuarto grupo y ahí sí que hay ya qué inteligencia, qué barbaridad, qué matices.
[Antonio García-Trevijano] Integro en el cuarto grupo dice a los que estiman que hay que mejorar el régimen actual, pero sin variar el modelo.
[Antonio García-Trevijano] considerando que la federalización dificultaría la solución de las reclamaciones de las nacionalidades.
[Antonio García-Trevijano] Es decir, que la diferencia entre el tercer grupo, que es el modelo federal,
[Antonio García-Trevijano] Y el cuarto no es que sea algo distinto, es que esto es frente a aquellos que quieren mejorar.
[Antonio García-Trevijano] Es un grupo que mientras que los tres primeros hasta ahora han sido definidos por el objetivo que persiguen, este no lo define por el objetivo, sino porque quieren mejorar.
[Antonio García-Trevijano] Es decir, los otros quieren empeorar y todos los demás quieren empeorar.
[Antonio García-Trevijano] Y hace un grupo, pero qué intelectual en el mundo puede tomar en serio cuando esto es para suspender a un alumno en su propia asignatura de Derecho Administrativo.
[Antonio García-Trevijano] ¿Qué está diciendo?
[Antonio García-Trevijano] Metiendo a los que quieren mejorar como si fuera un grupo ideológico distinto del recalcitrante centralizador ni del recentralizador.
[Antonio García-Trevijano] ...ni del federalista... ...pero qué se cree de usted señor profesor... ...famoso de administrativo... ...usted no sabe hablar ni escribir... ...cómo se atreve a porque le pagan... ...qué es esto... ...qué vergüenza es esta... ...mejorar el régimen un grupo... ...porque los que quieren mejorar... ...los demás quieren empeorarlo... ...de acuerdo... ...llegamos con eso al quinto grupo... ...y son los mismos... ...que apunta a un pacto confederal... ...amigo...
[Antonio García-Trevijano] ¡Qué barbaridad!
[Antonio García-Trevijano] ¿Quién es un pacto confederal hoy?
[Antonio García-Trevijano] ¿Quién suiza?
[Antonio García-Trevijano] No está seguro, eh, cuidado.
[Antonio García-Trevijano] En el origen sí, pero ¿qué significa confederal?
[Antonio García-Trevijano] ¿Sabe usted la diferencia que hay entre federación y confederación?
[Antonio García-Trevijano] ¿Sabe usted que hoy está reducido a una sola cláusula que dice todo aquello que explícitamente no esté atribuido, bien sea a los estados confederados o bien al estado confederal, pertenece?
[Antonio García-Trevijano] Si es federal, al Estado nuevo, al federal.
[Antonio García-Trevijano] Si es confederal, a los antiguos estados, cada uno con su... ¿Conoce usted que esa es la única regla que distingue a un Estado confederal de un federal?
[Antonio García-Trevijano] ¡Cállese!
[Antonio García-Trevijano] ¡No escriba!
[Antonio García-Trevijano] ¡No hable!
[Antonio García-Trevijano] O hable de lo que sepa, de derechos mediáticos.
[Antonio García-Trevijano] Es una vergüenza para usted y para el país que un catedrático que tenga fama de inteligente o de serio diga semejantes tonterías, infantilismos.
[Antonio García-Trevijano] Pero que eso no le basta, que no tiene que añadir todavía más.
[Antonio García-Trevijano] Porque todavía le quiere...
[Antonio García-Trevijano] quiere admitir todavía un sexto, un sexto grupo, que ya como no sabe, que es aquel que quiere...
[Antonio García-Trevijano] que si se descartan todos los demás, queda uno, que es el que quiere mejorar lo que tenemos.
[Antonio García-Trevijano] Amigos, le ha dado a la categoría del segundo, que era mejorar, ya le ha dado a una categoría tan grande, que ya ha excluido a todos los demás, y el descarte de estar jugando al tute, no sé a lo que, o al póker, el descarte conduce a centrarse en mejorar lo que tenemos.
[Antonio García-Trevijano] ¿Creéis que esto es propio de un intelectual?
[Antonio García-Trevijano] ¿Mejorar lo que tenemos?
[Antonio García-Trevijano] ¿Cómo?
[Antonio García-Trevijano] ¿Diga en qué?
[Antonio García-Trevijano] ¿Mejorar lo que tenemos?
[Antonio García-Trevijano] ¿Y qué?
[Antonio García-Trevijano] ¿Innovaciones precisas?
[Antonio García-Trevijano] Bueno, ¿cómo?
[Antonio García-Trevijano] Lo dice él expresamente.
[Antonio García-Trevijano] Añadiendo, introduciendo las innovaciones precisas para solucionar las preocupantes reclamaciones catalanistas.
[Antonio García-Trevijano] Amigos,
[Antonio García-Trevijano] Ya está la solución.
[Antonio García-Trevijano] Ya hemos encontrado la solución del genio del derecho administrativo.
[Antonio García-Trevijano] Innovaciones precisas.
[Antonio García-Trevijano] ¿No recordáis Aznar?
[Antonio García-Trevijano] ¿No recordáis?
[Antonio García-Trevijano] Hay que reformar lo que es necesario reformar.
[Antonio García-Trevijano] Y no reformar lo que no es necesario reformar.
[Antonio García-Trevijano] ¿Os acordáis?
[Antonio García-Trevijano] Pues este repite y pase prácticamente lo mismo.
[Antonio García-Trevijano] Hay que reformar las innovaciones precisas.
[Antonio García-Trevijano] Para solucionar las preocupantes reclamaciones catalanistas.
[Antonio García-Trevijano] No son preocupantes las reclamaciones del País Vasco.
[Antonio García-Trevijano] Ni son preocupantes las reclamaciones de toda la autonomía.
[Antonio García-Trevijano] Del desastre del Estado autonómico.
[Antonio García-Trevijano] Pero son preocupantes las reclamaciones catalanistas.
[Antonio García-Trevijano] Este es el señor que se considera un catedrático excelente en la Universidad Española.
[Antonio García-Trevijano] Pero luego...
[Antonio García-Trevijano] No voy a analizar lo que dice porque no la conozco la señora Sandra León, pero en cambio voy a pasar ahora a lo que ha leído nuestro querido amigo De Brunete en El Mundo.
[Antonio García-Trevijano] En el mundo, vamos a ver, hoy me da de baja el mundo ya, porque era la renovación, como la renovación del mundo me vencía a mí y anuncié al director del mundo que me daba de baja por haberme difamado dos colonistas, ya lo sé, que el director no tiene autoridad en los colonistas.
[Antonio García-Trevijano] Pero si él no publica de su puñe letra diciendo que el mundo no avala esas opiniones, me doy de baja.
[Antonio García-Trevijano] Lo anuncié y hoy que me vencía he comunicado al banco que no renuevo y me doy de baja al mundo.
[Antonio García-Trevijano] Por tanto, lo siento por vosotros que perdéis la mejor fuente de información que hay sobre el derecho constitucional, sobre la libertad política, sobre los temas que nos interesan.
[Antonio García-Trevijano] Ya no tengo mundo.
[Antonio García-Trevijano] Hoy, probablemente el último día o uno de los últimos, no sé cuánto tiempo tardarán en retirármelo,
[Antonio García-Trevijano] Dice, el tema es el siguiente, que junto con Martín Villa, un genio, claro, del derecho constitucional, Martín Villa, ¿verdad?
[Antonio García-Trevijano] El hombre que en el CEU se montó en un coche y todavía sigue en él, en un coche oficial, cuando estaba jefe del CEU.
[Antonio García-Trevijano] Bueno, pues Rubalcaba, Margallo y Roca.
[Antonio García-Trevijano] Roca es el catalán que fue uno de los redactores de la Constitución.
[Antonio García-Trevijano] Abogan por reformar ya la Constitución.
[Antonio García-Trevijano] Aquí lo importante es el ya.
[Antonio García-Trevijano] Porque, de acuerdo, todos ellos han defendido.
[Antonio García-Trevijano] Pero aquí lo importante es que han dicho ya.
[Antonio García-Trevijano] Eso es lo que tienen de común.
[Antonio García-Trevijano] Sobre todo el Margallo.
[Antonio García-Trevijano] Pues bien...
[Antonio García-Trevijano] solamente es tan vulgar, tan ridículo, lo que pone cada uno de ellos, que no puedo detenerme porque no tienen la fama del señor Muñoz Machado, que es por lo que me he detenido en él, para ponerlo en evidencia que no sabe de lo que escribe.
[Antonio García-Trevijano] Que si quiere hablar de considerar, tenía que haber estudiado un poco el tema.
[Antonio García-Trevijano] Estos no, estos da igual quiénes son.
[Antonio García-Trevijano] Pues mira, personas que quieren acomodar
[Antonio García-Trevijano] la constitución española, la actual, a las distintas sensibilidades de las nacionalidades, amigos, ya estamos.
[Antonio García-Trevijano] ¿Os dais cuenta, amigos y amigas, lo que implica el descubrimiento constitucional de las sensibilidades?
[Antonio García-Trevijano] ¿Qué creéis, que está algo cursi?
[Antonio García-Trevijano] No, esto debe ser algo profundísimo, que no se les escapa, solamente ellos tienen esa ciencia oculta, que hay una sensibilidad distinta
[Antonio García-Trevijano] En el PSOE, porque tiene distintas familias, pues en el PSOE hay unos partidarios de la confederación, otros de la federación, y otros no se sabe de qué.
[Antonio García-Trevijano] Pero tienen distintas sensibilidades.
[Antonio García-Trevijano] Y Cataluña...
[LOCUTOR_00] Las sensibilidades son los intereses particulares.
[Antonio García-Trevijano] Sí, pero yo quiero tomar la piedra, ¿ves?
[LOCUTOR_00] Ya, ya.
[Antonio García-Trevijano] Y las sensibilidades... Ya, ya.
[Antonio García-Trevijano] Claro.
[Antonio García-Trevijano] Hay dos tipos de sensibilidad que el organismo humano traduce.
[Antonio García-Trevijano] Uno es al dolor, tiene dos mecanismos, y otro es al contrario, para el placer, la admiración o la belleza.
[Antonio García-Trevijano] Hay distintas sensibilidades, distintas formas de sentir el dolor y de sentir el placer de la belleza o de la estética.
[Antonio García-Trevijano] Pues esto es lo que estos entienden muchísimo.
[Antonio García-Trevijano] Son tan cultos, tan refinados, estos hombres son tan elegantes que lo que entienden es de sensibilidades aplicadas a la política, a la región y a los pueblos.
[Antonio García-Trevijano] Hay pueblos más sensibles que otros.
[LOCUTOR_00] Es una manera de enmascarar lo que hay detrás.
[Antonio García-Trevijano] Pero bueno, pero es que yo quiero ridiculizarlo.
[Antonio García-Trevijano] Que el que lo lea sepa que son unos imbéciles totales que emplean palabras porque no saben de lo que hablan.
[Antonio García-Trevijano] Y están nada.
[LOCUTOR_00] ¿Vais de estas manos de imbéciles?
[Antonio García-Trevijano] Palabras, palabras.
[Antonio García-Trevijano] Por ejemplo, para abordarse este tema de la Constitución, la presidenta del Congreso, Ana Pastor, lo planteó diciendo que había que contar con los mimbres del diálogo.
[Antonio García-Trevijano] Es decir, que hay que abordar la Constitución con los miembros del diálogo, respeto y compromiso.
[Antonio García-Trevijano] Y sin arriesgar lo fundamental por criterios oportunistas o secundarios.
[Antonio García-Trevijano] Si no es así, mejor que no lo hagamos.
[Antonio García-Trevijano] ¿Quién dice eso?
[Antonio García-Trevijano] Rodolfo Martín Villa.
[Antonio García-Trevijano] Todos, todos son iguales.
[Antonio García-Trevijano] García Margallo.
[Antonio García-Trevijano] que dice que él es partidario de la reforma desde siempre.
[Antonio García-Trevijano] Es decir, como pone entre comillas, desde siempre, quiere decir que era reformista desde antes de la Constitución.
[LOCUTOR_00] Desde que nació.
[Antonio García-Trevijano] Desde siempre, no, debía ser...
[LOCUTOR_00] Nació pidiendo la reforma.
[Antonio García-Trevijano] No, yo creo que con el nombre, como su abuelo era la Guerra de Margallo, él ya concebido feto, ya estaba concibiendo la reforma.
[LOCUTOR_00] Ya intuyó eso.
[Antonio García-Trevijano] Sí, sí, intuyó y lo conocía.
[LOCUTOR_00] Eso las personas...
[LOCUTOR_00] Tú le ridiculizas, pero es la persona más inteligente que hay en el mundo.
[Antonio García-Trevijano] No, Mar Gallo, si no, yo lo creo.
[Antonio García-Trevijano] ¿Qué admiración produce?
[Antonio García-Trevijano] Dice Mar Gallo.
[LOCUTOR_00] Es admirable.
[Antonio García-Trevijano] Sí, admirable.
[Antonio García-Trevijano] Dice, el exministro tiene desde hace varios años, dice, redactada una propuesta de cambio constitucional que no ha visto la luz más allá de los círculos de debate político e intelectual, porque Mariano Rajoy tiene enormes reservas para dejarle que hable.
[LOCUTOR_00] Pues esa es la que había que aplicar, la de Margallo, a ver si se la carga la Constitución.
[LOCUTOR_01] Se la carga lo que haga.
[LOCUTOR_01] Bueno, si no se cargó... Que se la cargue.
[LOCUTOR_01] Que se la cargue a Margallo.
[LOCUTOR_01] Bueno, pues esto es...
[LOCUTOR_00] Pero, ¿no te parece ridículo que todo esto viene porque el día, me parece que es el día... ¿Cuál es?
[Antonio García-Trevijano] La Constitución.
[LOCUTOR_00] El día de la Constitución.
[Antonio García-Trevijano] El día 6.
[LOCUTOR_00] El día 6.
[LOCUTOR_00] Es el único país del mundo, creo que en México hay algo parecido...
[LOCUTOR_00] ¿En qué hay un día santo, hay que decir santo, consagrado a la Constitución, sea en España?
[Antonio García-Trevijano] No, porque el 4 de julio de Estados Unidos...
[Antonio García-Trevijano] No, no, no, no.
[Antonio García-Trevijano] Pero no es eso.
[Antonio García-Trevijano] No celebran la Constitución.
[Antonio García-Trevijano] No, no, no es eso.
[Antonio García-Trevijano] Son efemérides nacionales.
[Antonio García-Trevijano] No, son efemérides.
[Antonio García-Trevijano] Pero este no, este es la Constitución.
[LOCUTOR_00] Es el evangelio del sistema que tenemos.
[Antonio García-Trevijano] Sí, señor.
[LOCUTOR_00] Por lo cual, si la liquidan, lo que pasa es que si la liquidan será peor todavía la que pongan.
[LOCUTOR_00] Pero si la liquidan no se pierde nada.
[LOCUTOR_00] Es la causa de todo.
[LOCUTOR_00] Empezando porque en el prólogo se invoca la democracia avanzada, que es un concepto leninista.
[Antonio García-Trevijano] Claro.
[LOCUTOR_00] Eso explica todo lo demás.
[Antonio García-Trevijano] Y Margallo, para continuar con este genio, apuesta para una reforma que dibuje, con claridad, dibuje, un modelo territorial de corte federal.
[Antonio García-Trevijano] ¡Margallo!
[Antonio García-Trevijano] ¡Corte federal!
[Antonio García-Trevijano] ¡Allá está!
[Antonio García-Trevijano] ¡Margallo!
[LOCUTOR_00] Lo habrás confundido con cortefiel, hombre.
[LOCUTOR_00] Y dice cortefederal, queriendo decir cortefiel.
[LOCUTOR_00] Claro.
[LOCUTOR_00] Sí.
[LOCUTOR_00] Es que Margallo es así.
[Antonio García-Trevijano] Un decorte federal que modernice, ya estamos con la modernidad, la regulación de los derechos y libertades.
[Antonio García-Trevijano] Ojo, cuidado.
[Antonio García-Trevijano] Está diciendo que hay que modernizar la regulación de los derechos y libertades.
[Antonio García-Trevijano] No, estos derechos y libertades, o existen o no existen, no.
[Antonio García-Trevijano] Eso no.
[Antonio García-Trevijano] Existen unos muy malos, muy antiguos.
[Antonio García-Trevijano] Y este dice, no, vamos, hay que modernizar los derechos y libertades.
[Antonio García-Trevijano] Porque los que hay son muy antiguos.
[LOCUTOR_00] Una libertad que se regulariza no es libertad.
[Antonio García-Trevijano] Evidente, ni el derecho.
[Antonio García-Trevijano] Pero es que ni el derecho tampoco.
[LOCUTOR_00] Los derechos son un poco la protección de las libertades.
[Antonio García-Trevijano] No, porque dice que modernice la regulación.
[Antonio García-Trevijano] Si no hubiera dicho la palabra regulación, no metería los derechos.
[LOCUTOR_00] Lo propio del Estado totalitario.
[Antonio García-Trevijano] Pero el derecho es la regla y regulación viene de regla.
[Antonio García-Trevijano] Este hombre no sabe ni siquiera el alcance de las palabras que utiliza.
[LOCUTOR_00] Hombre, si lo supiera no hubiera sido ministro de Asuntos Exteriores.
[Antonio García-Trevijano] Ni se llamaría Margallo.
[LOCUTOR_00] No.
[LOCUTOR_00] Llamaría como se llama, pero hubiera sido Ministro de Asuntos Exteriores.
[Antonio García-Trevijano] Bueno, y también sigue.
[Antonio García-Trevijano] Que reforme el Senado, clarifique la distribución de las competencias.
[Antonio García-Trevijano] Bien.
[Antonio García-Trevijano] Afirma, por tanto, Margallo, que reformar no debe implicar entrar en un cambio radical.
[LOCUTOR_00] Amigo, ya está.
[Antonio García-Trevijano] Pero si no está diciendo que es un modelo federal.
[Antonio García-Trevijano] Ese no es un cambio radical.
[Antonio García-Trevijano] Que haya distintos estados en lugar de uno.
[Antonio García-Trevijano] Eso no es un cambio radical.
[Antonio García-Trevijano] Eso implica federalismo.
[Antonio García-Trevijano] Distintos estados.
[Antonio García-Trevijano] Seguimos.
[LOCUTOR_00] Lo que pasa es que a mí me llama la atención.
[LOCUTOR_00] Ninguno de ellos sabe la soberanía, ¿no?
[Antonio García-Trevijano] No, nada.
[Antonio García-Trevijano] No saben ni lo que es.
[LOCUTOR_00] ¿Qué están pensando?
[LOCUTOR_00] Que cada estadículo sea soberano.
[Antonio García-Trevijano] Exactamente.
[Antonio García-Trevijano] Es lo que quieren.
[LOCUTOR_00] Es que la Constitución está desarrollada como una democracia avanzada.
[LOCUTOR_00] Con una monarquía presidiendo... ¿Sabe de quién es la palabra democracia avanzada?
[Antonio García-Trevijano] Del Partido Comunista, año 1920 y tanto, en una cárcel de Venezuela.
[Antonio García-Trevijano] Ahí se crea la expresión.
[Antonio García-Trevijano] De ahí viene la democracia avanzada.
[Antonio García-Trevijano] En Venezuela, en una cárcel.
[Antonio García-Trevijano] Sé quién es.
[Antonio García-Trevijano] Tengo el libro donde lo produce.
[LOCUTOR_00] ¿Seguro?
[Antonio García-Trevijano] Seguro, completamente seguro.
[LOCUTOR_00] ¿No es Rodney Arizmenti?
[LOCUTOR_00] No, hombre, no.
[LOCUTOR_00] El presidente del Partido...
[LOCUTOR_00] No, no.
[LOCUTOR_00] El presidente del Partido Comunista Uruguayo.
[LOCUTOR_00] Que llegó a ser presidente del Partido Comunista Uruguayo.
[LOCUTOR_00] Y en 1960...
[Antonio García-Trevijano] No, no, no, hablo del 20 y tanto.
[LOCUTOR_00] Ya, ya, por eso me extraña, porque es que eso, la democracia avanzada, la expresión donde se ha encontrado, que yo sepa, a menos que tú tengas otro dato, es en un libro de este que se titula Que he tomado, que desarrollando...
[LOCUTOR_00] El folleto de Lenin... ¿Qué hace?
[LOCUTOR_00] No.
[LOCUTOR_00] Es un librito.
[LOCUTOR_00] Dos tareas.
[LOCUTOR_00] Ah, ya.
[LOCUTOR_00] ¿Cómo se titula?
[Antonio García-Trevijano] Pero ahí no habla de democracia.
[LOCUTOR_00] No, no, no.
[LOCUTOR_00] Pero es que Arizmendi lo deduce ahí en un libro que se titula...
[LOCUTOR_00] Lenin y no sé qué más.
[LOCUTOR_00] Ha aplicado a América...
[LOCUTOR_00] Él dice América Latina, como dice todo.
[Antonio García-Trevijano] Un militar famoso del Partido Comunista, encarcelado en Perú durante mucho tiempo, que es una leyenda dentro de los partidos comunistas, que fue quien creó la expresión democracia avanzada.
[Antonio García-Trevijano] Porque no conocían
[Antonio García-Trevijano] Los partidos comunistas nunca han sabido ni conocido ni dado importancia alguna al derecho constitucional.
[Antonio García-Trevijano] Una democracia avanzada no existe.
[Antonio García-Trevijano] Es que para los comunistas el derecho no... Porque la democracia es la separación de poderes y el régimen representativo.
[Antonio García-Trevijano] Pero ellos llamaron avanzada a aquellas constituciones que introducen las mejoras en la tercera edad, los viajes de exceso, los...
[Antonio García-Trevijano] todas las ventajas que dan la constitución española.
[LOCUTOR_00] No, a la idea de una democracia de cambio continuo.
[LOCUTOR_00] La revolución permanente de Trotsky.
[Antonio García-Trevijano] Y social, de carácter social.
[Antonio García-Trevijano] No la libertad.
[LOCUTOR_00] No, no, no.
[LOCUTOR_00] Cambiar la sociedad permanentemente.
[Antonio García-Trevijano] Cambiar la estructura.
[Antonio García-Trevijano] A eso le llaman democracia.
[LOCUTOR_00] Hay un peruano
[Antonio García-Trevijano] No, no, no era peruano.
[Antonio García-Trevijano] En una cárcel del Perú, Partido Comunista, alrededor de los finales de los años 20, principios de los años 20.
[Antonio García-Trevijano] Sí, sí.
[Antonio García-Trevijano] No, y es un héroe.
[Antonio García-Trevijano] Si yo lo he tenido siempre en mi cabeza, se me ha olvidado.
[Antonio García-Trevijano] Y seguro que si dura un poco más tiempo esto, me vendrá a la memoria, el nombre.
[Antonio García-Trevijano] Hermano, lo tengo publicado en mi libro, he recogido el dato en mi libro.
[Antonio García-Trevijano] Y ahí publico la fecha, el nombre, de dónde procede, de la cárcel de Venezuela o Perú.
[LOCUTOR_00] La expresión democracia avanzada.
[Antonio García-Trevijano] La expresión democracia avanzada.
[Antonio García-Trevijano] Sí, sí, seguro.
[Antonio García-Trevijano] Y todos los partidos comunistas de Europa lo veneran y lo dicen.
[Antonio García-Trevijano] Vienen de ahí.
[Antonio García-Trevijano] No, no, seguro.
[Antonio García-Trevijano] Bien, vamos a seguir.
[Antonio García-Trevijano] Estábamos con Margallo, con este pobre hombre.
[Antonio García-Trevijano] ...los partidos B... ...pero luego ya... ...como siguen hablando otros... ...además de Margallo... ...también... ...que para Margallo... ...el modelo de Alemania y Austria... ...el modelo de Margallo... ...lo dice aquí expresamente... ...Alemania y Austria... ...Austria que Austria... ...Austria... ...como nos especifica Austria... ...a la actual... ...la actual no es federal... ...bueno pero es que... ...¿qué significa?
[Antonio García-Trevijano] ...el imperio austro-húngaro no puede ser... ...no fue...
[Antonio García-Trevijano] No, no, es que no sé.
[Antonio García-Trevijano] El húngaro se podía considerar federal, pero la Austria actual... Y Rubalcaba, Rubalcaba lo apoya.
[Antonio García-Trevijano] Rubalcaba y también para Mar del Gallo el modelo son Alemania y Austria.
[Antonio García-Trevijano] Pues sí que han elegido igual el modelo.
[Antonio García-Trevijano] Parecidos.
[Antonio García-Trevijano] Y le dicen, Rubalcaba...
[Antonio García-Trevijano] y Margallo, los dos, están convencidos de que al constitucionalismo le falta un proyecto político que agrupa a la gente que no quiere irse de España a escuchar, pero que no quiere que las cosas sigan como están.
[Antonio García-Trevijano] El resumen es este.
[LOCUTOR_00] Si se resuelve con una constitución, la estructura de corrupción que existe...
[Antonio García-Trevijano] Pues dicen, no sé, dijo el secretario general del PSOE, es decir, Rubalcaba, no sé si le falta tiempo al independentismo para ganar, no sé que es cuestión de tiempo que gane, pero sí estoy convencido, eso no lo sabe, pero sí está convencido de que al constitucionalismo le falta un proyecto político que agrupe a la gente que no quiere irse de España, pero que no quiere que las cosas sigan como están.
[Antonio García-Trevijano] ¡Caray!
[Antonio García-Trevijano] ¡Qué maravilla!
[Antonio García-Trevijano] ¡Qué descubrimiento!
[LOCUTOR_00] ¿Qué quiere decir?
[Antonio García-Trevijano] ¿Cómo ha descubierto que la gente no quiere irse de España pero no quiere que las cosas sigan así?
[LOCUTOR_00] No se va de España si hay una constitución debida.
[Antonio García-Trevijano] ¿Pero quién se quiere ir de España?
[Antonio García-Trevijano] ¡Pero si no se fueron con Franco!
[Antonio García-Trevijano] ¿De qué habláis?
[Antonio García-Trevijano] ¿Pero quién se va a ir de España porque no haya una constitución que le guste?
[Antonio García-Trevijano] Eso no existe.
[Antonio García-Trevijano] Si en España no existe es idealismo.
[Antonio García-Trevijano] Si no hay nadie que le importe un bledo la constitución, ¿a quién le importa más que el poder y la corrupción y el disfrute?
[Antonio García-Trevijano] ¿Pero a quién le importan las libertades?
[Antonio García-Trevijano] ¿Le importaron en el 78 a ninguno de vosotros?
[Antonio García-Trevijano] Ni empezando ni Roca, ni Rubalcaba.
[Antonio García-Trevijano] ¿Es que a alguno de vosotros le importó la libertad en el año 78 a ninguno?
[LOCUTOR_00] Si no es eso.
[LOCUTOR_00] Si basta que recomendarles
[LOCUTOR_00] Que lean a Lasalle, el que es una constitución nos dice que la constitución no es más que un papel.
[Antonio García-Trevijano] Sí, Lasalle también, sí.
[Antonio García-Trevijano] Y empezaron con Estados Unidos.
[LOCUTOR_00] Claro, y era más socialdemócrata, preguntó la socialdemocracia, que todos ellos.
[LOCUTOR_00] Y sin embargo dice que la Constitución es un papel.
[Antonio García-Trevijano] Entonces apuestan todos por un federalismo, aquí está todo del punto de acuerdo ya, el federalismo que admita singularidades pero no desigualdades.
[Antonio García-Trevijano] Uy, qué maravilla esto están descubriendo, ¿no lo veis?
[Antonio García-Trevijano] ¿No veis que tienen la piedra filosofal y somos todos unos ignorantes?
[Antonio García-Trevijano] Si ellos tienen todo, ¿por qué vamos a preocuparnos de qué?
[Antonio García-Trevijano] ¿Y qué es lo que piden entonces todos los constitucionalistas?
[LOCUTOR_00] Pues sí que se la están pegando bien al día de la Constitución.
[LOCUTOR_00] Al día de la Constitución.
[LOCUTOR_00] Le están poniendo verde la Constitución.
[Antonio García-Trevijano] Claro, nadie la quiere.
[Antonio García-Trevijano] Quiere un modelo federal.
[LOCUTOR_00] Están todos entusiasmados, pero quieren quitarla.
[Antonio García-Trevijano] Sosa Wagner, que es catedrático de Derecho Constitucional, cree que ahora en España la reforma es imposible.
[Antonio García-Trevijano] Vaya jarro de agua fría que dice que es imposible sin decir por qué.
[Antonio García-Trevijano] Pero si todos los demás consideran que es posible, ¿por qué tú dices que es imposible?
[Antonio García-Trevijano] ¿Porque ya no está Rosa Díaz ahí o qué pasa aquí?
[LOCUTOR_00] No, porque lo dice con seriedad.
[LOCUTOR_00] Y yo creo que porque Sosa Barney se da cuenta de que el tinglao que hay es mejor no tocarlo.
[Antonio García-Trevijano] Sí, es lo que dice.
[Antonio García-Trevijano] Desde Suot hay que adecuar la Constitución a la nueva realidad.
[Antonio García-Trevijano] Literalmente añade, lo que implica, comillas, volver a pactar entre generaciones, preservando el sentimiento constitucional que existe.
[Antonio García-Trevijano] Bueno, un momento.
[Antonio García-Trevijano] Esto es importantísimo, que implica volver a pactar entre generaciones.
[Antonio García-Trevijano] Luego, volver a pactar quiere decir que ha habido ya un pacto entre generaciones y que ese pacto fue la muerte de Franco, ¿sí?,
[Antonio García-Trevijano] ¿Hubo un pacto entre generaciones?
[Antonio García-Trevijano] ¿O un pacto entre la misma generación de franquistas y traidores a la libertad y a lo que habían defendido durante 30 años de franquismo que pactaron lo que hay hoy?
[Antonio García-Trevijano] ¿Qué generaciones?
[Antonio García-Trevijano] Es que hubo una juventud allí y una...
[Antonio García-Trevijano] Pero si la generación es una cuestión de edad y también de cultura.
[Antonio García-Trevijano] Es que había representantes de culturas distintas.
[Antonio García-Trevijano] Se ha permitido una discusión
[Antonio García-Trevijano] sobre la constitución española de 78 es que hubo libertad de prensa en las radios, en la televisión sobre lo que se estaba debatiendo no, debatiendo no lo que nunca se debatió pero se ofreció en un referéndum de sí o no a la constitución
[Antonio García-Trevijano] ¿Pero a quién siguen engañando 38 años después diciendo las mismas mentiras y tonterías?
[Antonio García-Trevijano] Si allí no hubo nadie, ni generaciones distintas, ni partidos distintos, todos quisieron lo mismo.
[Antonio García-Trevijano] Después de Franco, miedo a la libertad.
[Antonio García-Trevijano] Y por tanto, consenso.
[Antonio García-Trevijano] Eso es lo que hay.
[Antonio García-Trevijano] Claro que el consenso ha terminado con Podemos.
[Antonio García-Trevijano] Mejor dicho, como el consenso terminó, surge Podemos
[Antonio García-Trevijano] Y ante el miedo de Podemos ahora todos se reúnen a ese pacto, por miedo a Podemos.
[Antonio García-Trevijano] Miedo a sí mismo, miedo a la inseguridad, miedo a la mentira sobre la que está edificado todo el edificio constitucional.
[Antonio García-Trevijano] ¿Miedo a Podemos?
[Antonio García-Trevijano] Pues eso no es nada, si eso es cero.
[Antonio García-Trevijano] ¿Cómo va a dar miedo?
[Antonio García-Trevijano] Si de ahí no hay ni una sola idea que se mantenga en pie.
[Antonio García-Trevijano] Que sí, que tiene 5 millones, cada vez que me dicen me río, porque yo he vivido la época de Franco.
[Antonio García-Trevijano] Y me podáis creer que no miento,
[Antonio García-Trevijano] Y no exagero si digo que Franco tuvo muchos más millones que Pablo Iglesias.
[Antonio García-Trevijano] Que lo votaban de verdad, creedme, que lo viví, que no estoy mintiendo.
[Antonio García-Trevijano] Y es que por eso yo iba a respetar a Franco, porque estuvieran votándolo tres veces o cuatro veces más que a Pablo Iglesias.
[Antonio García-Trevijano] Pero claro, lo que me importa a mí es que Pablo Iglesias esté votado por cinco millones de personas.
[Antonio García-Trevijano] Cinco millones de personas desesperadas.
[Antonio García-Trevijano] desesperada, que quieren hundir lo que hay y utilizan para ello a la locura, la ignorancia y la ambición y el sadismo de Pablo Iglesias porque no hay otro claro, como utilizarían a cualquier otro no, si hubiera un gente como en Alemania o en Francia o en Italia y todo el tiempo sería poco para ir diciendo, traduciendo pero aquí ni eso
[Antonio García-Trevijano] y dice los artículos del mundo ya complementan este foro porque la palabra que también ya da que pensar es que se llama foro de pensar y decías tú dijiste en España dice foro la frase que dice es foro de pensar pero no dice de pensar España foro pensar foro pensar España pensar España todavía no sé quién hay que lo haga eso no lo sé
[LOCUTOR_00] Pero no pone si en o contra.
[Antonio García-Trevijano] No, no, no digo.
[Antonio García-Trevijano] Que pensar en España no sé quién hay.
[LOCUTOR_00] Pero digo yo, si no especificas que no lo estoy viendo.
[LOCUTOR_00] Te voy a poner en o contra.
[Antonio García-Trevijano] En pone entre paréntesis.
[LOCUTOR_00] Pensar en España o pensar contra España.
[Antonio García-Trevijano] Pero hay que pensar en España.
[Antonio García-Trevijano] Pensar en España.
[Antonio García-Trevijano] Es que no es sobre.
[LOCUTOR_00] Es pensar en España.
[LOCUTOR_00] Foro.
[LOCUTOR_00] Ah, en España.
[LOCUTOR_00] Sí.
[LOCUTOR_00] Pero eso está puesto en otra...
[Antonio García-Trevijano] No, en una cursiva, en un paréntesis.
[LOCUTOR_00] Ah, que lo ha puesto el periodista.
[LOCUTOR_00] Sí, ha puesto el periodista.
[LOCUTOR_00] Se ha equivocado.
[LOCUTOR_00] El periodista, hombre, es contra España.
[LOCUTOR_00] Pues claro.
[LOCUTOR_00] Por eso estoy insistiendo en que aquí está el tema.
[Antonio García-Trevijano] Pensar en España.
[Antonio García-Trevijano] Es el segundo foro.
[Antonio García-Trevijano] Es un segundo foro.
[Antonio García-Trevijano] Segundo foro.
[Antonio García-Trevijano] Claro, no, pero sí.
[Antonio García-Trevijano] Vaya día que nos han dado.
[Antonio García-Trevijano] Preparando el día 6 de la Constitución, figuraros,
[Antonio García-Trevijano] Y ahora, ¿qué es lo que dice esta señorita?
[LOCUTOR_00] Y no nos quedaríamos mejor sin Constitución.
[Antonio García-Trevijano] Esta periodista de Mundo, resumen, poniendo lleno de fotos de todos los asistentes al foro, a Carmen Calvo, Jorge Esteban.
[LOCUTOR_00] ¿A Carmen Calvo?
[LOCUTOR_00] Sí, Carmen Calvo.
[LOCUTOR_00] Ah, no, esa no era una que fue ministra.
[Antonio García-Trevijano] No, no lo sé.
[LOCUTOR_00] Que decía tonterías, que era profesora de mar.
[LOCUTOR_00] Pero es que dice Constitucional.
[Antonio García-Trevijano] Esto dice, la constitución de 1978 es el mito fundador de la España democrática.
[Antonio García-Trevijano] Mentira.
[LOCUTOR_00] Lo de mito es verdad.
[Antonio García-Trevijano] No, no, que va.
[Antonio García-Trevijano] Que no, que no, que hay dos tipos de mitos.
[LOCUTOR_00] Bueno, ya, pero yo lo digo en el segundo.
[Antonio García-Trevijano] El tipo fundador, mitos fundadores son el de Estados Unidos, el del 4 de julio, el de la revolución francesa del 14 de julio.
[LOCUTOR_00] Sí, sí, sí.
[Antonio García-Trevijano] Esos son mitos fundadores.
[Antonio García-Trevijano] Pero lo que es un mito es en el sentido que es mentira.
[Antonio García-Trevijano] Pues eso no es un mito.
[Antonio García-Trevijano] Es un mito, de acuerdo.
[Antonio García-Trevijano] Pero no es mito fundador, es un mito.
[LOCUTOR_00] La mentira fundadora.
[Antonio García-Trevijano] Es que ni... bueno...
[LOCUTOR_00] Pero es que no se atreve a decirlo, hombre.
[Antonio García-Trevijano] Es un mito, es una mentira.
[Antonio García-Trevijano] Ni es leyenda.
[Antonio García-Trevijano] Porque los mitos tienen...
[Antonio García-Trevijano] Los que no son fundadores se llaman legendarios.
[Antonio García-Trevijano] Entonces, sí, están basados en leyendas antiguas, que no son fundadores porque de ellos no parte la Constitución del Estado.
[Antonio García-Trevijano] Pues la Constitución del 78 ni es legendaria ni es fundadora.
[Antonio García-Trevijano] ¿Sabéis por qué?
[Antonio García-Trevijano] Porque está basada en el consenso.
[Antonio García-Trevijano] Y el consenso no es materia de Constitución.
[Antonio García-Trevijano] ¿Sabéis por qué?
[Antonio García-Trevijano] Os lo diré también.
[Antonio García-Trevijano] No dice la Constitución.
[Antonio García-Trevijano] que está prohibido el mandato imperativo ¿cómo va a ser un mito fundador, una constitución que desde el primer día hasta hoy los 38 años que ha durado está basada en que no se cumpla ni un solo minuto la prohibición del mandato imperativo puesto que los partidos ordenan todas las leyes por eso no es mito fundador ¿y por qué prohíbe el mandato imperativo?
[Antonio García-Trevijano] si es que los redactores de la cuestión ni siquiera saben por qué se suprimió el mandato imperativo después de Versalles y que fue la única explicación histórica fue la de la Bate-Sielles que te la voy a recordar porque sé cómo te gusta la historia
[Antonio García-Trevijano] cuando se nombran los diputados que van a Versalles para discutir la reforma del Estado que propone el rey Luis XVI a propuesta del padre de la señora del suizo, del banquero suizo, el padre de... Sí...
[Antonio García-Trevijano] Hombre, el primer ministro, que lo nombra, Luis dice ahí, para la reforma del Estado financiero.
[LOCUTOR_00] Sí, Neckar, Neckar.
[Antonio García-Trevijano] Neckar, sí, sí, el suizo Neckar.
[Antonio García-Trevijano] Claro que yo visitaba en Copa y su casa y todo, lo conozco muy bien.
[Antonio García-Trevijano] Padre de la escritora y comentarista de la Revolución Francesa, amante de Benjamin Costo.
[LOCUTOR_00] De Madame Steyer, ¿no?
[Antonio García-Trevijano] Sí, de Madame Steyer, sí.
[Antonio García-Trevijano] Que era una dominante, era un tipo viril.
[Antonio García-Trevijano] Madame Steyer.
[Antonio García-Trevijano] Bueno, pues...
[Antonio García-Trevijano] ¿Cómo se produce el abandono del mandato imperativo?
[Antonio García-Trevijano] Porque todos los diputados que van a Versailles van con mandato imperativo de los franceses a través de los cuadernos de queja, cahiers de doléances.
[Antonio García-Trevijano] Tienen mandato imperativo, pero cuando se plantean los acontecimientos con tal crudeza que de repente se encuentra la asamblea del tercer estado reunida en una sala y no acuden a ella ni los aristócratas, ni los militares, ni el clero,
[Antonio García-Trevijano] Entonces se levantan ahí las grandes frases mentirosas de mira vos, de aquí no nos moverán ni las bayonetas, o solo nos moverán las bayonetas.
[Antonio García-Trevijano] Y en ese momento, que es el día 27 de junio, produce un discurso, donde dice que o vienen aquí a reunirse con nosotros la nobleza y la iglesia,
[Antonio García-Trevijano] en un solo cuerpo, con un voto por persona y no por órdenes, o declaramos la amnistía fiscal para pedirle a los franceses que no paguen impuestos.
[Antonio García-Trevijano] Y añade, no en el mismo discurso, sino en el mismo día, dice, y como era imprevisible la situación en la que estamos viviendo,
[Antonio García-Trevijano] Si el pueblo francés nos ha mandado aquí el tercer Estado con un mandato imperativo, no podemos obedecerlo ni cumplirlo porque estamos en una circunstancia imprevista extraordinaria que no pudo ser concebida por el pueblo francés.
[Antonio García-Trevijano] Y es que estamos en una revolución para conseguir los derechos fundamentales.
[Antonio García-Trevijano] Ese fue el origen de la prohibición del mandato imperativo.
[Antonio García-Trevijano] Eso no se dio en Estados Unidos.
[Antonio García-Trevijano] En Estados Unidos, anterior a la Revolución Francesa.
[Antonio García-Trevijano] Y en la teoría electoral y en la democracia, el mandato imperativo es absolutamente necesario.
[Antonio García-Trevijano] Porque la teoría de Siege está estudiada en lo que se llama Estado de Necesidad.
[Antonio García-Trevijano] Y ante un Estado de Necesidad, es disculpable...
[Antonio García-Trevijano] que no obedezca el mandato imperativo, con la obligación de que tan pronto como sea restablecida la situación de normalidad, vuelva a estar en vigor el mandato imperativo.
[Antonio García-Trevijano] Pero esto, ¿hay algún diputado, algún filósofo político en Europa que lo sepa?
[Antonio García-Trevijano] Bueno, que lo sepa, los historiadores sí lo habrá.
[Antonio García-Trevijano] Filósofos, pensadores, periodistas o diputados, ni uno en toda Europa sabe hoy por qué es repugnante que siga prohibiéndose el mandato imperativo.
[LOCUTOR_00] el mandato imperativo es el origen del sistema representativo auténtico la guerra de las comunidades que se explica por ahí de manera disparatada de Castilla era en función del mandato imperativo de los comunistas comuneros de los comuneros y ahí precisamente de ahí nació la imposibilidad de la burguesía casi en España
[Antonio García-Trevijano] Sí, bueno, eso y la situación militar también.
[LOCUTOR_00] Bueno, pero es porque además Carlos V se alió con la aristocracia.
[Antonio García-Trevijano] Que también era militar.
[LOCUTOR_00] Ya, derrotó a los comuneros y entonces, al revés que en Francia, por ejemplo, en otros países, pero Francia es el más descatado, en vez de aliarse la monarquía con la burguesía...
[LOCUTOR_00] frente a la aristocracia que era el enemigo en España se alió con la aristocracia en Francia fue la obra de Richelieu Richelieu es el título que acaba de decir muy bien que fue para eso, suprimió y destruyó los rampas, los muros para obligar, trajo a la Versailles para aliarse convertirla en sociedad cortesana pero aquí no se dio eso debido a la derrota de los comuneros que los comuneros son un movimiento medieval
[LOCUTOR_00] No era un movimiento revolucionario, ni marxista, ni nada por el estilo.
[Antonio García-Trevijano] Bueno, pues aquí continúa Ana Pastor.
[LOCUTOR_00] Los comuneros eran un ejercicio del derecho a la resistencia.
[Antonio García-Trevijano] Bueno, y qué te parece que la palabra de moda, ahora Ana Pastor lo dice y todos los demás, lo principal es diálogo.
[Antonio García-Trevijano] ¿Cuál?
[Antonio García-Trevijano] Diálogo.
[Antonio García-Trevijano] Si hay diálogo, no hay nada.
[LOCUTOR_00] Diálogo.
[LOCUTOR_00] Diálogo, respeto y pluralismo.
[LOCUTOR_00] Pero es el Habermas y Rawls, la deliberación continua, que también hasta lo copió Rahner, que ha influido en el concilio Vaticano, y que también ha introducido allí que... ¿Pero sabe el origen de la democracia deliberativa o de diálogo cuál es?
[Antonio García-Trevijano] El origen histórico.
[Antonio García-Trevijano] Sí, porque...
[LOCUTOR_00] En Suecia.
[Antonio García-Trevijano] Porque él asistió en Suecia... Y fue Habermas el que lo tomó de Suecia.
[Antonio García-Trevijano] Y en Suecia era una iniciativa de diputados suecos
[Antonio García-Trevijano] Que se reunían con estudiantes en la universidad e iniciaron un diálogo entre diputados y estudiantes.
[Antonio García-Trevijano] Y los diputados tomaban notas de los deseos de los estudiantes y al llegar al Parlamento exponían lo que habían obtenido del diálogo con los estudiantes.
[Antonio García-Trevijano] Y eso le llama Habermas democracia deliberativa.
[Antonio García-Trevijano] Pues no, señor.
[Antonio García-Trevijano] No sabe lo que es.
[Antonio García-Trevijano] Ni siquiera ha leído Rousseau.
[Antonio García-Trevijano] Porque Rousseau no es un modelo de democracia, es una utopía.
[Antonio García-Trevijano] Pero qué maravilla.
[Antonio García-Trevijano] Pero qué maravilla para describir lo que es deliberación.
[Antonio García-Trevijano] Si Rousseau dice, para que lo recordéis, los que no lo hayan leído, para que lo sepan, y el que lo ha leído para recordarlo, lo que dice Rousseau es
[Antonio García-Trevijano] que la voluntad general, que es el objetivo que persigue descubrir toda asamblea, el objetivo es descubrir cuál es la voluntad general, en qué consiste.
[Antonio García-Trevijano] Y como eso es algo tan difícil, llega él a decir que esa voluntad general ni siquiera existe.
[Antonio García-Trevijano] por supuesto que no es la mayoría.
[Antonio García-Trevijano] Se somete a un asunto a votación y hay una mayoría absoluta, eso no es la voluntad general.
[Antonio García-Trevijano] Y lo explica muy bien Rousseau.
[Antonio García-Trevijano] Y llega hasta decir, es más, ni siquiera la unanimidad refleja la voluntad general.
[Antonio García-Trevijano] La voluntad general es algo tan sublime, tan místico, como que es la idea general de Dios tomada de Malevanch.
[Antonio García-Trevijano] Pues ahí Rousseau explica muy bien cómo es imposible, es imposible que el diálogo
[Antonio García-Trevijano] descubra la democracia deliberativa, que la deliberación no descubre la voluntad general.
[LOCUTOR_00] No basta.
[LOCUTOR_00] Hasta ahí llega Rousseau.
[LOCUTOR_00] Hasta ese punto que Rousseau añade que como hay que gobernar en función de la voluntad general, al que no esté de acuerdo se le obliga a ser libre.
[Antonio García-Trevijano] Desde luego.
[LOCUTOR_00] La paradoja de la libertad de voto.
[LOCUTOR_00] Sí, pero se le obliga a ser libre en la práctica al que discrepa.
[LOCUTOR_00] Sí, sí, sí.
[LOCUTOR_00] La he expresado muy bien, muy bien.
[LOCUTOR_00] Claro, claro.
[LOCUTOR_00] La paradoja de la libertad de Rousseau, si es lo que está pasando en las democracias actuales, en las democracias no norteamericanas, de tipo norteamericano, al que discrepa se le obliga a ser libre haciéndole pasar por... De ahí viene la prohibición también del mandato imperativo.
[Antonio García-Trevijano] Del mandato imperativo.
[Antonio García-Trevijano] Bien, pero bueno, yo me ha encantado volver a poner en ridículo a los que ponen el énfasis en el diálogo.
[Antonio García-Trevijano] Como si el diálogo...
[LOCUTOR_00] Si no existe.
[Antonio García-Trevijano] Si es que todo el que se olvida del conflicto de intereses que produce la ambición de poder no sabe nada de lo que está hablando.
[Antonio García-Trevijano] Aquí no hay más que ambición de poder.
[Antonio García-Trevijano] Y ver el derecho y la opinión pública y las ideas al servicio de determinados grupos que ambicionan el poder.
[LOCUTOR_00] Hoy, en Europa, solamente hay diálogo dentro de un pensamiento único.
[Antonio García-Trevijano] Figúrate qué horror.
[Antonio García-Trevijano] ¿Qué horror?
[Antonio García-Trevijano] Pensamiento consciente.
[LOCUTOR_00] De pensar que lo que existe es el régimen perfecto, que no puede ser mejor.
[LOCUTOR_00] Lo demás, modificar la constitución, esos son pelillos, esos no.
[Antonio García-Trevijano] Pues bien, como llevamos una hora, vamos a hacer una pausa musical y luego vamos a añadir algo.
[Antonio García-Trevijano] Porque es que yo me he concentrado hoy por la proximidad de la Constitución, del Día de la Constitución, y el despliegue de imbecilidades, de ignorancias, de analfabetismo político y constitucional de los dos periódicos principales.
[Antonio García-Trevijano] Hemos dedicado una hora a demostrar las mentiras que inundan a la opinión pública española.
[Antonio García-Trevijano] Que no hay opinión pública, ni hay diálogo, ni hay nada.
[Antonio García-Trevijano] Todo esto es mentira, todo es falso.
[Antonio García-Trevijano] Pero vamos, después de ese minuto vamos a elegir, en esta pausa vamos a elegir alguna noticia un poco más agradable, si es que la encontramos.
[LOCUTOR_06] Una pausa y volvemos enseguida.
[LOCUTOR_04] Ya falta muy poco para el acontecimiento histórico que será la primera Asamblea Nacional del Movimiento de Ciudadanos hacia la República Constitucional.
[LOCUTOR_04] Tú puedes formar parte activa y protagonista en ello.
[LOCUTOR_04] Si hasta ahora no has podido inscribirte a través de los medios que hemos habilitado en nuestra página web o bien mediante el pago de la transferencia bancaria, queremos comunicarte que también podrás hacerlo el mismo día de la Asamblea, en la propia mesa de recepción.
[LOCUTOR_04] Basta con que estés asociado al MCRC, presentes tu DNI y abones el importe de la asistencia.
[LOCUTOR_04] MCRC.
[LOCUTOR_04] La libertad viene en nuestra busca.
[DESCONOCIDO] Estamos aquí de nuevo.
[LOCUTOR_06] Damos la palabra a don Antonio.
[Antonio García-Trevijano] Hay además una noticia, no por ser estadística, quiere decir que sea la correcta, pero sí que en cambio...
[Antonio García-Trevijano] La pongo en relación, se trata de la evaluación, los puestos, el ranking que ocupa la enseñanza de ciencia y matemática en la educación primaria.
[Antonio García-Trevijano] Y España tiene un puesto, está en suspenso, está en un puesto muy malo.
[Antonio García-Trevijano] Pero no es eso lo que quiero destacar, sino que hay unas declaraciones que han tomado por teléfono a un director del Instituto de...
[Antonio García-Trevijano] Muy interesante.
[Antonio García-Trevijano] Porque lo que llama la atención en este ranking mundial es que los primeros países de enseñanza de primeros entiendes y matemáticas son Singapur, Hong Kong, Corea del Sur, Taiwán, Japón.
[Antonio García-Trevijano] Esto no puede ser casualidad.
[Antonio García-Trevijano] Es imposible que hayan uno, dos, tres, cuatro, cinco países asiáticos los primeros puestos.
[Antonio García-Trevijano] Eso no puede ser casualidad.
[LOCUTOR_00] Bueno, las matemáticas las inventaron los indios.
[Antonio García-Trevijano] No, pero no hablo de eso, quiero decir de la educación.
[Antonio García-Trevijano] Porque es primaria, niños.
[Antonio García-Trevijano] Entonces, la explicación es bastante sencilla de dar, y con eso vamos a terminar el programa de hoy.
[Antonio García-Trevijano] Es que en esos países...
[Antonio García-Trevijano] La educación no es una especialización técnica que van, mandan los niños a la escuela o a los institutos como para ir aprobando unos exámenes, unos profesores.
[Antonio García-Trevijano] No, no.
[Antonio García-Trevijano] Es que la educación está dentro de un contexto cultural genérico.
[Antonio García-Trevijano] no solamente afecta a la familia y a los niños pequeños, es que afecta a las ciudades íntegramente.
[Antonio García-Trevijano] Por ejemplo, en época de exámenes, los aeropuertos desvían los vuelos para no distraer a los alumnos.
[Antonio García-Trevijano] Las carreteras son modificadas.
[Antonio García-Trevijano] Algo impresionante.
[Antonio García-Trevijano] Y la presencia de la familia en la educación y en el respeto al profesor es absoluta.
[LOCUTOR_00] Eso es más importante.
[Antonio García-Trevijano] Pero qué casualidad que la educación en los países asiáticos ocupa los cinco primeros rankings del mundo.
[LOCUTOR_00] Y no solo eso.
[LOCUTOR_00] Es que en todo Occidente están disminuyendo los estudiantes de matemáticas, los estudiantes de física, porque la gente se va a las cositas estas fáciles de periodismo, incluso derecho, letras.
[LOCUTOR_00] bla, bla, bla, el chao, chao, chao.
[LOCUTOR_00] Pero yo pongo en relación esta noticia con otra que... Perdone, aquí en la Facultad de Matemáticas han suprimido especialidades por retirar a la gente.
[Antonio García-Trevijano] Yo pongo en relación esta noticia con otro conocimiento que tuve hace años, pero quizás 10 años, y lo estudié profundamente.
[Antonio García-Trevijano] Un fenómeno especial que se había estudiado muy bien en Estados Unidos.
[Antonio García-Trevijano] Y es que en los colegios mixtos de los japoneses, en Estados Unidos, donde iban todos, las razas, al colegio, en los primeros cursos, los alumnos más aventajados, con mucha diferencia respecto a los anglosajones, no eran los negros ni los blancos.
[Antonio García-Trevijano] Eran, por llamarlo de alguna manera, los amarillos, los japoneses.
[Antonio García-Trevijano] que eran los más aventajados con diferencia.
[Antonio García-Trevijano] Y esto motivó estudios sociológicos bastante profundos para ver, y se descubrió que no era una cuestión de diferencias cerebrales o de adaptación cerebral a la educación, sino que era la consecuencia de la educación familiar.
[Antonio García-Trevijano] que los japoneses eran educados desde que empiezan, antes de hablar, por la propia familia.
[Antonio García-Trevijano] Y para ellos la escuela es una continuación del respeto a los padres.
[Antonio García-Trevijano] El profesor lo ven como un sucesor del padre.
[Antonio García-Trevijano] Y es que así pertenece a una religión
[Antonio García-Trevijano] Quiero decir que es sagrada la época y el tiempo dedicado a la enseñanza a los niños.
[Antonio García-Trevijano] Pero que están encima los padres.
[Antonio García-Trevijano] Eso hace mucho tiempo que lo estudié.
[Antonio García-Trevijano] Y ahora pongo en relación las nuevas investigaciones sobre este hecho singular que los cinco primeros países del mundo que aventajan los niños de nueve y diez años a todos los demás, es en los cinco.
[LOCUTOR_00] Y las universidades norteamericanas están, yo creo que en ese sentido ya, porque ya tienen hechos buenos también.
[LOCUTOR_00] estaban llenas de chinos y de orientales, pero mucho chino, y lo que iban a estudiar eran matemáticas, fundamentalmente, o física, o ingeniería, cosas de estas, becados, además mandados, y además becados controlados.
[LOCUTOR_00] No aquí las becas estas que se dan para mantener a la gente distraída, que no llegan ni para pagar estudios, ni para nada.
[LOCUTOR_00] Muy bien.
[DESCONOCIDO] Bueno, es aquí el programa de hoy.
[LOCUTOR_06] Muchas gracias por escuchar Radio Libertad Constituyente.
[LOCUTOR_04] Radio Libertad Constituyente.
[LOCUTOR_04] La libertad viene en nuestra busca.
[LOCUTOR_05] Para los que organizan las vacaciones de agosto o en julio del año anterior.
[LOCUTOR_05] Para los que saben que aún queda mucho para Navidad, pero ya tienen los regalos pensados.
[LOCUTOR_05] Si te gusta ir un paso adelante, ahora puedes planificar tus pagos cuando y como tú quieras.
[LOCUTOR_05] Con PayPal tienes diferentes opciones para pagar a plazos.
[LOCUTOR_05] Descarga la app.
[LOCUTOR_05] Financiación sujeta a aprobación por parte de PayPal.
[LOCUTOR_05] Las opciones de paga a plazos disponibles varían según el vendedor, el importe de compra y el perfil del cliente.
[LOCUTOR_05] Debes tener 18 años o más, residir en España y tener una cuenta de PayPal.
[LOCUTOR_05] Consulta condiciones en paypal.es barra paga a plazos.