1
00:00:00,462 --> 00:00:03,543
[LOCUTOR_02] Para los que organizan las vacaciones de agosto o en julio del año anterior.

2
00:00:03,963 --> 00:00:07,504
[LOCUTOR_02] Para los que saben que aún queda mucho para Navidad, pero ya tienen los regalos pensados.

3
00:00:07,984 --> 00:00:12,565
[LOCUTOR_02] Si te gusta ir un paso adelante, ahora puedes planificar tus pagos cuando y como tú quieras.

4
00:00:12,925 --> 00:00:15,526
[LOCUTOR_02] Con PayPal tienes diferentes opciones para pagar a plazos.

5
00:00:15,866 --> 00:00:17,187
[LOCUTOR_02] Descarga la app.

6
00:00:17,207 --> 00:00:19,447
[LOCUTOR_02] Financiación sujeta a aprobación por parte de PayPal.

7
00:00:19,467 --> 00:00:23,728
[LOCUTOR_02] Las opciones de paga a plazos disponibles varían según el vendedor, el importe de compra y el perfil del cliente.

8
00:00:23,908 --> 00:00:27,249
[LOCUTOR_02] Debes tener 18 años o más, residir en España y tener una cuenta de PayPal.

9
00:00:27,389 --> 00:00:29,730
[LOCUTOR_02] Consulta condiciones en paypal.es barra paga a plazos.

10
00:00:31,379 --> 00:00:42,233
[LOCUTOR_03] Bienvenidos a Radio Libertad Constituyente.

11
00:00:42,253 --> 00:00:47,380
[LOCUTOR_03] Están escuchando Radio Libertad Constituyente con don Antonio García Trevijano.

12
00:01:05,898 --> 00:01:06,259
[DESCONOCIDO] Buenos días.

13
00:01:06,279 --> 00:01:07,140
[DESCONOCIDO] Sí, también lo digo.

14
00:01:07,160 --> 00:01:08,761
[DESCONOCIDO] Para mí son

15
00:01:32,593 --> 00:01:44,667
[LOCUTOR_00] Siguen siendo muy tristes porque me estoy ocupando de resolver o por lo menos paliar los daños que produce en la familia la actuación de mis hijos.

16
00:01:46,268 --> 00:01:52,435
[LOCUTOR_00] Sin embargo, hoy me llevo tiempo con Dalmacio leyendo una y otra vez y repensando.

17
00:01:55,819 --> 00:01:58,181
[LOCUTOR_00] Es tanto tan trivial, tan siempre lo mismo.

18
00:01:58,221 --> 00:01:58,881
[LOCUTOR_00] No trivial, no.

19
00:01:59,722 --> 00:02:00,543
[LOCUTOR_00] Tan bochornoso.

20
00:02:01,363 --> 00:02:02,244
[LOCUTOR_00] Siempre lo mismo.

21
00:02:02,945 --> 00:02:07,689
[LOCUTOR_00] Si es política internacional, todo está dominado por los ataques europeos a Trump.

22
00:02:08,709 --> 00:02:12,673
[LOCUTOR_00] Por las exageraciones de los periódicos españoles respecto a todo lo que hace y dice.

23
00:02:13,533 --> 00:02:14,614
[LOCUTOR_00] Es algo tan aburrido.

24
00:02:15,095 --> 00:02:22,781
[LOCUTOR_00] No sé cómo los lectores no se cansan y se dan cuenta de que todo esto es una pura propaganda y que no hay nada de cierto en lo que dice la prensa.

25
00:02:26,419 --> 00:02:28,980
[LOCUTOR_00] Bueno, es un hábito, como fumar, como yo qué sé.

26
00:02:29,100 --> 00:02:30,621
[LOCUTOR_00] No, hombre, no.

27
00:02:30,721 --> 00:02:31,661
[Antonio García-Trevijano] Fumar en serio.

28
00:02:31,801 --> 00:02:37,884
[LOCUTOR_00] No, no, digo el que tiene, que no puede prescindir de eso.

29
00:02:39,164 --> 00:02:40,304
[LOCUTOR_00] Luego otro tema.

30
00:02:40,865 --> 00:02:47,107
[LOCUTOR_00] Es que ya no se puede, yo no puedo, aunque quisiera, yo ya no entendería los periódicos españoles.

31
00:02:48,647 --> 00:02:53,529
[LOCUTOR_00] Si los leyera, porque leo los titulares e incluso ya en los titulares empiezo a tener dudas.

32
00:02:54,610 --> 00:02:55,210
[LOCUTOR_00] No porque estén

33
00:02:57,125 --> 00:03:09,028
[LOCUTOR_00] mal escogido y las palabras no signifiquen exactamente el concepto al que se refieren, sino por el abuso intolerable de las palabras inglesas.

34
00:03:09,748 --> 00:03:11,088
[LOCUTOR_00] Eso no hay derecho.

35
00:03:11,768 --> 00:03:12,509
[LOCUTOR_00] Ya es demasiado.

36
00:03:13,049 --> 00:03:18,110
[LOCUTOR_00] Claro que para decir, pues no compren los periódicos, muy bien, pues no vean la televisión, pues no escuchen la radio.

37
00:03:18,130 --> 00:03:18,810
[LOCUTOR_00] O aprenden inglés.

38
00:03:19,520 --> 00:03:21,141
[LOCUTOR_00] O que yo aprenda inglés, pues no tengo edad.

39
00:03:21,641 --> 00:03:22,321
[LOCUTOR_00] Ni te da la gana.

40
00:03:22,341 --> 00:03:23,461
[LOCUTOR_00] Y además no me gusta.

41
00:03:23,481 --> 00:03:25,362
[LOCUTOR_00] Claro, o no te da la gana.

42
00:03:25,902 --> 00:03:27,283
[LOCUTOR_00] Simplemente no te da la gana.

43
00:03:27,803 --> 00:03:33,625
[LOCUTOR_00] Es que es verdad que cuando yo estaba en la universidad en Granada, decidí no aprender inglés.

44
00:03:34,285 --> 00:03:34,865
[LOCUTOR_00] Pero de verdad.

45
00:03:35,265 --> 00:03:35,645
[LOCUTOR_00] ¿Y por qué?

46
00:03:36,085 --> 00:03:44,428
[LOCUTOR_00] Pues porque veía que mis compañeros, los más torpes de la clase, los más friblones, los que no tenían interés por nada, estudiaban inglés todos.

47
00:03:45,811 --> 00:03:47,772
[LOCUTOR_00] Y eran buenos.

48
00:03:48,173 --> 00:03:50,434
[LOCUTOR_00] Se colocaban luego de turistas de la Alhambra.

49
00:03:50,454 --> 00:03:53,376
[Antonio García-Trevijano] Por razones utilitarias.

50
00:03:53,696 --> 00:03:55,237
[Antonio García-Trevijano] Hombre, claro.

51
00:03:56,118 --> 00:03:57,959
[LOCUTOR_00] Y yo digo, es que no estudié inglés en mi vida.

52
00:03:58,940 --> 00:04:03,583
[LOCUTOR_00] El francés no tenía más remedio y el alemán también porque eran obligatorios en el bachillerato.

53
00:04:04,003 --> 00:04:05,004
[LOCUTOR_00] Pues ya seguí por ahí.

54
00:04:05,284 --> 00:04:06,565
[Antonio García-Trevijano] Francés y alemán.

55
00:04:06,745 --> 00:04:11,668
[Antonio García-Trevijano] Me parece muy bien que el inglés pueda ser obligatorio alternando con otros.

56
00:04:12,529 --> 00:04:13,329
[Antonio García-Trevijano] Con el alemán.

57
00:04:13,650 --> 00:04:14,130
[Antonio García-Trevijano] El alemán

58
00:04:14,865 --> 00:04:18,888
[Antonio García-Trevijano] Es mejor, además el alemán facilita luego aprender inglés con el francés.

59
00:04:19,429 --> 00:04:43,528
[Antonio García-Trevijano] Pero bueno, sin entrar en eso, lo que no tiene sentido es que aquí se imponga el inglés para hacer, que yo creo que detrás hay otra cosa, de hacer de idioma franco con los catalanes, que no saben hablar ya catalán tampoco, con los vascos que tampoco lo hablan, con los gallegos que no lo necesitan, no lo necesitamos, etc. Y a lo mejor hasta con el inglés.

60
00:04:43,988 --> 00:04:45,209
[Antonio García-Trevijano] murciano y con el andaluz.

61
00:04:47,050 --> 00:04:57,636
[Antonio García-Trevijano] Me pongo de mal humor, aparte de que... Y los periodistas saben lo que hacen es copiar del inglés y muchas veces yo sospecho que cuando no lo entienden, copian el inglés.

62
00:04:58,877 --> 00:04:59,337
[LOCUTOR_00] Es horrible.

63
00:05:00,758 --> 00:05:08,723
[LOCUTOR_00] No me pongo de mal humor con las noticias, porque las espero, las sé de antemano, con el problema de mal humor para que los periódicos hagan lo que tienen que hacer.

64
00:05:09,410 --> 00:05:11,431
[LOCUTOR_00] que estén al servicio del poder y que mientan.

65
00:05:11,931 --> 00:05:13,111
[LOCUTOR_00] ¿Cómo me voy a poner de mal humor?

66
00:05:13,471 --> 00:05:19,634
[LOCUTOR_00] No me pongo de mal humor cuando el sol calienta en agosto más que en enero.

67
00:05:20,134 --> 00:05:22,175
[Antonio García-Trevijano] Perdona, quería decir una cosa.

68
00:05:22,195 --> 00:05:30,277
[Antonio García-Trevijano] A propósito del inglés, ¿qué va a pasar ahora con la salida de Inglaterra?

69
00:05:30,297 --> 00:05:31,838
[Antonio García-Trevijano] ¿Va a seguir mandando el inglés?

70
00:05:32,918 --> 00:05:33,279
[Antonio García-Trevijano] ¿Europa?

71
00:05:34,699 --> 00:05:35,719
[LOCUTOR_00] No lo sé.

72
00:05:35,759 --> 00:05:36,300
[LOCUTOR_00] ¿Obligatorio?

73
00:05:36,460 --> 00:05:36,700
[LOCUTOR_00] ¿Será?

74
00:05:36,880 --> 00:05:36,980
[LOCUTOR_00] ¿No?

75
00:05:37,140 --> 00:05:37,300
[LOCUTOR_00] ¿Será?

76
00:05:38,337 --> 00:05:38,997
[Antonio García-Trevijano] no lo sé.

77
00:05:39,158 --> 00:05:40,478
[Antonio García-Trevijano] ¿Alguna repercusión tendrá?

78
00:05:40,538 --> 00:05:54,787
[Antonio García-Trevijano] Bueno, que es verdad que el inglés tiene mucha importancia en el mundo, todo eso, y si Inglaterra está dentro del mercado común, o perdón, de la Unión Europea, bueno, pues tiene cierta lógica que sea el inglés, o el francés, o el alemán, bueno, pues el inglés.

79
00:05:55,347 --> 00:06:04,893
[Antonio García-Trevijano] Pero si ahora Inglaterra no está dentro del mercado de la Unión Europea, ¿por qué va a ser el inglés el idioma coiné de Europa?

80
00:06:07,158 --> 00:06:28,444
[LOCUTOR_00] Bien, de todas formas quería decir que hoy llevo más de casi una hora sentado al lado de Dalmacio y de los amigos que nos acompañan hoy y no encuentro una sola noticia que tenga interés, porque es todo consabido o todas mentiras.

81
00:06:29,023 --> 00:06:30,043
[LOCUTOR_00] ¿Predomina siempre?

82
00:06:30,423 --> 00:06:32,204
[Antonio García-Trevijano] Males interpretaciones tampoco.

83
00:06:32,824 --> 00:06:34,485
[Antonio García-Trevijano] ¿Malintención?

84
00:06:34,925 --> 00:06:35,205
[Antonio García-Trevijano] No.

85
00:06:35,285 --> 00:06:36,846
[Antonio García-Trevijano] La ley de Hall-London es muy importante.

86
00:06:36,866 --> 00:06:40,867
[Antonio García-Trevijano] No atribuyes a la maldad lo que explica la estupidez.

87
00:06:41,107 --> 00:06:45,229
[LOCUTOR_00] Bueno, pero es que para mí la estupidez es el mayor grado de expresión de la maldad.

88
00:06:45,789 --> 00:06:47,289
[Antonio García-Trevijano] No, es distinto.

89
00:06:47,369 --> 00:06:53,131
[Antonio García-Trevijano] El estúpido resulta malvado porque no se da cuenta que es estúpido haciendo estupideces.

90
00:06:55,872 --> 00:06:57,473
[Antonio García-Trevijano] Pero no porque sea malvado de antemano.

91
00:06:57,933 --> 00:06:58,013
[LOCUTOR_00] No.

92
00:06:58,945 --> 00:07:05,009
[LOCUTOR_00] No, lo que quiero decir es que las noticias dicen lo que se espera.

93
00:07:05,029 --> 00:07:09,711
[LOCUTOR_00] Es decir, alguien que conozca el mundo no tiene interés en los periódicos.

94
00:07:09,731 --> 00:07:19,057
[Antonio García-Trevijano] Es que no son noticias, porque la noticia, como debe ser, es aquello que sale fuera de lo normal.

95
00:07:21,478 --> 00:07:22,079
[Antonio García-Trevijano] Es decir, que no...

96
00:07:24,439 --> 00:07:28,082
[Antonio García-Trevijano] que es noticia algo, porque no es...

97
00:07:28,102 --> 00:07:33,166
[LOCUTOR_00] Yo veo ahora que hay una... Como yo veo sobre todo el país y el mundo, ya he explicado las razones.

98
00:07:33,586 --> 00:07:37,109
[LOCUTOR_00] Sé que hay otros periódicos y probablemente mejores, en español incluso.

99
00:07:37,889 --> 00:07:43,854
[LOCUTOR_00] Pero lo elijo porque ellos tienen la hegemonía, la fama de ser los dos más leídos, por lo menos.

100
00:07:44,495 --> 00:07:46,476
[LOCUTOR_00] La fama no, los datos estadísticos.

101
00:07:47,337 --> 00:07:52,781
[LOCUTOR_00] Bien, pues hay una competencia a ver cuál de los dos pone mejor en ridículo a Donald Trump.

102
00:07:54,403 --> 00:07:56,744
[LOCUTOR_00] A ver quién exagere y miente más en las noticias.

103
00:07:56,764 --> 00:07:59,384
[Antonio García-Trevijano] Y si ves el ABC a lo mejor también.

104
00:07:59,984 --> 00:08:00,384
[LOCUTOR_00] Seguro.

105
00:08:00,464 --> 00:08:04,565
[LOCUTOR_00] Pero sí, hay ciertas diferencias, ciertos matices.

106
00:08:05,346 --> 00:08:07,926
[LOCUTOR_00] En el insulto a Trump no son iguales.

107
00:08:09,067 --> 00:08:15,068
[Antonio García-Trevijano] Sí, bueno, claro, unos dicen tacos más fuertes y otros más.

108
00:08:15,768 --> 00:08:17,789
[Antonio García-Trevijano] Pero no es eso.

109
00:08:17,909 --> 00:08:23,650
[Antonio García-Trevijano] Es que el problema es que todos los gobiernos europeos, el establishment europeo,

110
00:08:24,733 --> 00:08:33,195
[Antonio García-Trevijano] está aterrado con la posible alianza, eso por una parte, entre Putin, alianza, entre comillas.

111
00:08:33,315 --> 00:08:34,896
[Antonio García-Trevijano] Sí, sí, a los acuerdos.

112
00:08:35,916 --> 00:08:42,178
[Antonio García-Trevijano] Vamos, que no desentona entre Putin y Trump.

113
00:08:42,198 --> 00:08:44,378
[LOCUTOR_00] Los posibles acuerdos concretos.

114
00:08:44,398 --> 00:08:49,800
[Antonio García-Trevijano] Y luego, porque Trump, veremos lo que hace, esto también está por ver,

115
00:08:51,594 --> 00:08:59,898
[Antonio García-Trevijano] parece que es, o por lo menos ha salido elegido, por el cansancio de la corrección política, que es lo que sustituye al sovietismo.

116
00:09:01,259 --> 00:09:02,780
[Antonio García-Trevijano] Pues el heredero del sovietismo.

117
00:09:04,801 --> 00:09:14,646
[Antonio García-Trevijano] Y entonces, pues eso, claro, hace temblar intereses, sobre todo en la prensa, los medios, los medios, etcétera, que han estado metidos en la corrección política desde hace ya no sé cuántos años.

118
00:09:15,886 --> 00:09:16,987
[Antonio García-Trevijano] Todo eso les hace temblar.

119
00:09:19,950 --> 00:09:22,913
[Antonio García-Trevijano] Por razón de intereses, claro, no solo ideológico.

120
00:09:22,933 --> 00:09:30,399
[LOCUTOR_00] Bien, bueno, el hecho, concluyo, de que después de tanto tiempo encuentro dos noticias que merecían la pena ser comentadas.

121
00:09:30,599 --> 00:09:35,203
[LOCUTOR_00] La primera, de Irlanda, se me acabó rápidamente el interés cuando comprendí todo.

122
00:09:35,824 --> 00:09:43,951
[LOCUTOR_00] Un caso de corrupción, pues reavívala el temor a que reaparezca la división entre republicanos y unionistas.

123
00:09:44,581 --> 00:09:46,302
[LOCUTOR_00] Pues a mí me parece una gran noticia.

124
00:09:46,982 --> 00:09:48,002
[Antonio García-Trevijano] Es noticia, lo es.

125
00:09:48,262 --> 00:09:52,044
[Antonio García-Trevijano] Es que a mí me parece, sí, una noticia, pero no se destaca ahí por lo que he visto.

126
00:09:52,084 --> 00:09:57,326
[LOCUTOR_00] No, es muy pequeñita, es muy pequeña, pero es noticia, sí, yo, y te digo, la primera vez que me he fijado en ella.

127
00:09:57,386 --> 00:09:59,346
[LOCUTOR_00] Bueno, eso sí.

128
00:09:59,466 --> 00:10:03,908
[Antonio García-Trevijano] Pensemos en España, eso, ¿se le ocurre a alguien pensar que va a dimitir?

129
00:10:04,168 --> 00:10:05,088
[Antonio García-Trevijano] En España imposible.

130
00:10:05,668 --> 00:10:06,749
[Antonio García-Trevijano] Es que ni se le ocurre a nadie.

131
00:10:07,549 --> 00:10:09,790
[LOCUTOR_00] Bueno, esa es una noticia, que era...

132
00:10:11,351 --> 00:10:15,333
[LOCUTOR_00] que está comentada en diez líneas y nada más.

133
00:10:16,094 --> 00:10:34,784
[LOCUTOR_00] Y me ha llamado la atención porque advierten allí que se puede poner en riesgo de un nuevo brote de la violencia terrorista, la que ha acabado con el IDA, con los acuerdos de Viernes Santo, etc. Y la otra, y la he dejado porque he visto que no había materia y en realidad también son exageraciones.

134
00:10:36,052 --> 00:10:42,454
[LOCUTOR_00] Acabía simplemente una dimisión por corrupción de un ministro, del vicepresidente, del segundo cargo.

135
00:10:43,074 --> 00:10:46,215
[Antonio García-Trevijano] El tema de Irlanda no está resuelto.

136
00:10:46,955 --> 00:10:53,337
[Antonio García-Trevijano] Eso es el arreglo de Irlanda del norte y el resto de Irlanda no.

137
00:10:53,417 --> 00:10:58,258
[Antonio García-Trevijano] Eso es un asunto que estará siempre pendiente.

138
00:10:58,278 --> 00:10:59,038
[Antonio García-Trevijano] Y los católicos.

139
00:11:00,107 --> 00:11:01,807
[Antonio García-Trevijano] Sí, bueno, también hay muchos católicos.

140
00:11:01,827 --> 00:11:03,668
[LOCUTOR_00] Es un conflicto de religión, puro.

141
00:11:04,548 --> 00:11:06,128
[Antonio García-Trevijano] Mezclado de política, claro.

142
00:11:06,848 --> 00:11:07,608
[Antonio García-Trevijano] Es que es política.

143
00:11:07,668 --> 00:11:08,989
[Antonio García-Trevijano] Es que hay un problema ahí.

144
00:11:09,889 --> 00:11:20,391
[Antonio García-Trevijano] Que la iglesia anglicana, que ahí son anglicanos los del norte, es particularista, es nacionalista, quiera o no.

145
00:11:21,651 --> 00:11:26,272
[Antonio García-Trevijano] Hombre, el profesor Enrique VIII... Se opone un nacionalismo a otro nacionalismo.

146
00:11:27,452 --> 00:11:28,992
[Antonio García-Trevijano] Un nacionalismo que se basa

147
00:11:30,082 --> 00:11:35,686
[Antonio García-Trevijano] que nace a la contra del nacionalismo que implica el antagonismo.

148
00:11:36,086 --> 00:11:57,020
[LOCUTOR_00] Mira si es una cuestión el conflicto de Irlanda religiosa que Carlos Marx cuando define el derecho de autodeterminación lo excluye de Irlanda porque dice que ahí está motivado exclusivamente no, no, lo incluye en Irlanda porque está determinado exclusivamente por razones religiosas.

149
00:11:57,504 --> 00:11:59,766
[Antonio García-Trevijano] Bueno, en su origen son razones religiosas.

150
00:11:59,786 --> 00:12:01,727
[Antonio García-Trevijano] Y Carlos esmarce una reflexión suya.

151
00:12:02,067 --> 00:12:06,910
[Antonio García-Trevijano] En su origen son razones religiosas, pero ahí la que lo provoca es el anglicanismo.

152
00:12:07,651 --> 00:12:09,592
[Antonio García-Trevijano] Bueno, es que es religión, hombre.

153
00:12:10,152 --> 00:12:13,935
[Antonio García-Trevijano] Sí, pero es una religión más política.

154
00:12:14,335 --> 00:12:17,637
[LOCUTOR_00] Naturalmente que es política, como que es Enrico VIII el que la funda.

155
00:12:17,737 --> 00:12:21,240
[Antonio García-Trevijano] Claro, porque el catolicismo es universalista.

156
00:12:21,620 --> 00:12:21,680
[Antonio García-Trevijano] Sí.

157
00:12:22,209 --> 00:12:24,370
[Antonio García-Trevijano] Y en cambio, el protestantismo...

158
00:12:25,030 --> 00:12:26,370
[Antonio García-Trevijano] El inglés, el inglés...

159
00:12:27,130 --> 00:12:42,394
[LOCUTOR_00] En general todos, porque el Estado se afirma gracias al protestantismo, que facilita el particularismo... Sí, pero incluso Lutero ahora en sus centenarios ha recordado que él mismo no creía que podía fundar... Sí, de acuerdo.

160
00:12:42,414 --> 00:12:46,295
[Antonio García-Trevijano] Lutero está corriendo el riesgo de que le hagan santo de la Iglesia Católica.

161
00:12:47,123 --> 00:12:47,263
[LOCUTOR_00] Sí.

162
00:12:47,784 --> 00:12:48,404
[LOCUTOR_00] Exactamente.

163
00:12:48,564 --> 00:12:49,565
[Antonio García-Trevijano] Con el Papa este sí.

164
00:12:49,745 --> 00:12:50,526
[Antonio García-Trevijano] Que es un riesgo, ¿eh?

165
00:12:51,026 --> 00:12:52,067
[Antonio García-Trevijano] Para Lutero, ¿no?

166
00:12:52,107 --> 00:12:52,908
[Antonio García-Trevijano] Lo digo para Lutero.

167
00:12:53,088 --> 00:12:53,469
[Antonio García-Trevijano] Claro.

168
00:12:53,609 --> 00:12:54,509
[Antonio García-Trevijano] Que se va a condenar.

169
00:12:54,530 --> 00:12:55,090
[Antonio García-Trevijano] Claro.

170
00:12:55,691 --> 00:12:56,932
[Antonio García-Trevijano] Se hace católico.

171
00:12:57,432 --> 00:12:59,214
[Antonio García-Trevijano] Porque todo es posible ya en la Iglesia.

172
00:12:59,234 --> 00:13:00,054
[LOCUTOR_00] Con este Papa sí.

173
00:13:01,275 --> 00:13:02,937
[Antonio García-Trevijano] Sí, bueno, el Papa y no solo el Papa.

174
00:13:02,997 --> 00:13:05,719
[LOCUTOR_00] Yo creo que... Bueno, el Papa es el símbolo que arrastra...

175
00:13:05,779 --> 00:13:08,381
[Antonio García-Trevijano] El Papa es un futbolista y entonces juega.

176
00:13:08,842 --> 00:13:09,182
[Antonio García-Trevijano] Eso.

177
00:13:09,582 --> 00:13:14,066
[Antonio García-Trevijano] Pero le gusta el San Lorenzo de Almagro, es un fanático del San Lorenzo de Almagro y juega con todos.

178
00:13:14,086 --> 00:13:14,146
[DESCONOCIDO] Ajá.

179
00:13:16,336 --> 00:13:19,118
[Antonio García-Trevijano] Piensa que los asuntos esos son como jugar al fútbol.

180
00:13:20,939 --> 00:13:25,442
[Antonio García-Trevijano] Vamos, parece, no sé, no quiero hacer una crítica, es un comentario.

181
00:13:25,462 --> 00:13:28,864
[LOCUTOR_00] No, lo que sí es verdad, no, tú no puedes hacerla, yo sí.

182
00:13:29,104 --> 00:13:31,106
[LOCUTOR_00] Bueno, no quieres hacerla.

183
00:13:32,086 --> 00:13:44,595
[Antonio García-Trevijano] No me importa, pero quiero decir que como no sé lo que hay detrás y hasta qué punto, porque es que también hay otra cosa que se olvida los críticos del viaje del Papa a Estocolmo y lo que dice de eso,

184
00:13:46,228 --> 00:14:02,217
[Antonio García-Trevijano] el protestantismo está en gran parte disuelto ha perdido su sentido no es más que un receptáculo de todas las ideologías que circulan por ahí ¿pero quién dice eso?

185
00:14:02,277 --> 00:14:03,738
[Antonio García-Trevijano] ¿el protestantismo como liturgia?

186
00:14:04,318 --> 00:14:05,098
[Antonio García-Trevijano] ¿como religión?

187
00:14:05,258 --> 00:14:06,179
[Antonio García-Trevijano] ¿como creencia política?

188
00:14:06,239 --> 00:14:12,903
[Antonio García-Trevijano] como creencia religiosa está prácticamente disuelto está invadido por todas las ideologías

189
00:14:13,908 --> 00:14:17,391
[LOCUTOR_00] En América del Sur sí, porque son las sectas las que están sustituyendo.

190
00:14:17,411 --> 00:14:19,133
[Antonio García-Trevijano] No, no, no, eso es otra cosa, no.

191
00:14:19,173 --> 00:14:20,974
[Antonio García-Trevijano] Es que no entiendo, explícamelo.

192
00:14:21,555 --> 00:14:28,801
[Antonio García-Trevijano] Porque el protestantismo en Suecia, en Finlandia, en gran parte de Alemania, no es más que ideología política.

193
00:14:31,403 --> 00:14:33,385
[Antonio García-Trevijano] Por la misma evolución del protestantismo.

194
00:14:34,125 --> 00:14:39,370
[Antonio García-Trevijano] Por ejemplo, hay un libro, lo que pasa es que es un poco complicado, no recuerda ni siquiera el nombre.

195
00:14:41,359 --> 00:14:46,261
[Antonio García-Trevijano] que se titula La traición a Lutero, escrito por un teólogo protestante.

196
00:14:47,081 --> 00:15:02,746
[Antonio García-Trevijano] Porque el protestantismo luterano, y como casi todos los protestantismos, no en Norteamérica tanto, y depende de cuáles son, en Norteamérica están registradas 32.000, no sé el nombre, si son confesiones, religiones, creo que 32.000.

197
00:15:02,786 --> 00:15:04,347
[Antonio García-Trevijano] Consecuencia del libre examen.

198
00:15:04,387 --> 00:15:08,428
[Antonio García-Trevijano] Es que todo es consecuencia del libre examen,

199
00:15:11,060 --> 00:15:31,274
[Antonio García-Trevijano] y el sacerdocio universal de los cristianos, que es lo que está ahora en cuestión, por ejemplo, el sacerdocio de los cristianos con los famosos amores de Letizia, que parece que incide en esa idea, que cada uno, la conciencia puede interpretarla libremente, cosa que el catolicismo, bueno, no vamos a entrar en eso.

200
00:15:31,314 --> 00:15:32,695
[Antonio García-Trevijano] ¿Pero a qué Letizia te refieres?

201
00:15:33,295 --> 00:15:36,858
[Antonio García-Trevijano] Los amores de Letizia, el amor en Letizia, el amor en Letizia.

202
00:15:36,978 --> 00:15:38,279
[LOCUTOR_00] ¿El amor de alegría?

203
00:15:39,150 --> 00:15:42,632
[Antonio García-Trevijano] Sí, el documento ese que ha sacado... Como la reina se llama Leticia...

204
00:15:43,393 --> 00:15:47,115
[Antonio García-Trevijano] Por eso la gente le llama a los hombres de Leticia, popularmente.

205
00:15:47,435 --> 00:15:50,917
[LOCUTOR_00] Bueno, yo te preguntaba con inocencia.

206
00:15:51,698 --> 00:15:53,259
[Antonio García-Trevijano] No, no, pues por eso.

207
00:15:53,659 --> 00:16:01,964
[Antonio García-Trevijano] Los hombres de Leticia es eso de que ahora no se sabe si los divorciados pueden comulgar, si no pueden comulgar filios de eso.

208
00:16:02,264 --> 00:16:04,606
[LOCUTOR_00] ¿Y Leticia es la reina comulga o no lo sabes?

209
00:16:04,846 --> 00:16:05,206
[Antonio García-Trevijano] Ah, no lo sé.

210
00:16:05,226 --> 00:16:06,347
[LOCUTOR_00] De eso no te ha dicho.

211
00:16:06,762 --> 00:16:11,365
[Antonio García-Trevijano] No, bueno, quiere decir que popularmente la gente dice los amores del exilio.

212
00:16:11,385 --> 00:16:13,766
[Antonio García-Trevijano] De acuerdo, he entendido.

213
00:16:14,226 --> 00:16:15,327
[Antonio García-Trevijano] Es en realidad un dicho.

214
00:16:15,367 --> 00:16:16,247
[Antonio García-Trevijano] Pero quiere decir que...

215
00:16:18,168 --> 00:16:25,652
[Antonio García-Trevijano] Entonces, volviendo a eso que es más importante de lo que parece, y hay muchas críticas al Papa, es que el protestantismo está disuelto.

216
00:16:26,413 --> 00:16:28,914
[Antonio García-Trevijano] ¿Hasta qué punto el Papa no se ha excedido o no?

217
00:16:28,974 --> 00:16:29,474
[Antonio García-Trevijano] No lo sé.

218
00:16:30,235 --> 00:16:34,217
[Antonio García-Trevijano] Pero en eso no va descaminado en el sentido...

219
00:16:35,806 --> 00:16:43,853
[Antonio García-Trevijano] Si es que yo conozco protestantes y pastores incluso que me lo han dicho, es que no vamos a ninguna parte ya sin la Iglesia Católica.

220
00:16:45,234 --> 00:16:46,475
[Antonio García-Trevijano] Lo reconocen muchos de ellos.

221
00:16:48,096 --> 00:16:54,942
[Antonio García-Trevijano] Porque está disuelto completamente, nada más que pura delegación del Estado o de la política.

222
00:16:54,962 --> 00:17:00,127
[Antonio García-Trevijano] Y aunque la Iglesia es política, quiera o no, sin embargo...

223
00:17:01,340 --> 00:17:03,242
[Antonio García-Trevijano] la Iglesia no es política.

224
00:17:03,322 --> 00:17:05,564
[Antonio García-Trevijano] Lo es como institución, pero no como comunidad.

225
00:17:07,345 --> 00:17:14,070
[Antonio García-Trevijano] Entonces ahí es el conflicto y quizá el Papa ha visto una oportunidad de atraer a los...

226
00:17:14,151 --> 00:17:17,313
[LOCUTOR_00] Según eso, según tu interpretación...

227
00:17:17,753 --> 00:17:18,174
[LOCUTOR_00] No lo sé.

228
00:17:18,574 --> 00:17:22,017
[LOCUTOR_00] No, pero es... Lo que no hay duda ninguna...

229
00:17:22,791 --> 00:17:28,976
[LOCUTOR_00] Es que la religión musulmana es política en su nacimiento, en su función, en su desarrollo y en todo.

230
00:17:29,276 --> 00:17:30,256
[Antonio García-Trevijano] Es política.

231
00:17:30,336 --> 00:17:34,520
[LOCUTOR_00] Entonces coincide con el protestantismo también ahora.

232
00:17:34,560 --> 00:17:35,200
[Antonio García-Trevijano] Por eso choca.

233
00:17:35,260 --> 00:17:49,911
[Antonio García-Trevijano] Con el calvinismo el Islam tiene muchos puntos de coincidencia porque el calvinismo no es más que una prolongación, una radicalización de la omnipotencia yuris medieval, de la omnipotencia del derecho medieval.

234
00:17:51,186 --> 00:17:54,147
[Antonio García-Trevijano] pasado en que el orden está creado por Dios.

235
00:17:55,247 --> 00:18:05,689
[Antonio García-Trevijano] Y eso deriva en que el calvinismo, el positivismo jurídico que nace con Hobbes, viene del calvinismo.

236
00:18:06,670 --> 00:18:08,830
[Antonio García-Trevijano] Simplificando un poco, pero viene del calvinismo.

237
00:18:09,870 --> 00:18:13,871
[Antonio García-Trevijano] Y el Islam es un positivismo jurídico en la práctica.

238
00:18:15,812 --> 00:18:20,433
[LOCUTOR_00] Yo lo veo más claro todavía en el Islam que en el protestantismo.

239
00:18:22,105 --> 00:18:50,577
[Antonio García-Trevijano] calvinismo es el puritanismo quiere decir que veo más cerca más esencial la dimensión política en el Corán lee el último capítulo del contrato social de Rousseau que Rousseau era calvinista por lo menos de formación calvinista donde dice que el Islam es el mejor régimen político

240
00:18:51,252 --> 00:18:54,054
[Antonio García-Trevijano] Porque une el poder espiritual y el poder espiritual.

241
00:18:54,074 --> 00:18:56,335
[LOCUTOR_00] Pero si yo no tengo que leerlo, lo sé por mí.

242
00:18:56,475 --> 00:18:58,516
[LOCUTOR_00] Yo he leído tres veces el Corán.

243
00:18:58,716 --> 00:18:59,336
[Antonio García-Trevijano] Bueno, sí.

244
00:18:59,476 --> 00:19:02,358
[LOCUTOR_00] Y sé que es una obra fundamentalmente política.

245
00:19:02,498 --> 00:19:04,719
[Antonio García-Trevijano] Claro, porque le inventa Mahoma para unir a...

246
00:19:04,899 --> 00:19:06,000
[Antonio García-Trevijano] Naturalmente.

247
00:19:06,160 --> 00:19:16,385
[Antonio García-Trevijano] Pero bien, el problema que... Es más, Alá, lo explica Besanzón, Alá no es propiamente Dios.

248
00:19:17,118 --> 00:19:25,065
[Antonio García-Trevijano] sino que la unidad no es la unidad de todos los ídolos de las tribus del desierto.

249
00:19:26,566 --> 00:19:32,330
[LOCUTOR_00] Bueno, en ese sentido igual que no es lo mismo que el paso de Jehová a Dios.

250
00:19:32,611 --> 00:19:33,311
[Antonio García-Trevijano] No, no, no.

251
00:19:33,431 --> 00:19:34,072
[LOCUTOR_00] Es el mismo.

252
00:19:34,592 --> 00:19:35,173
[Antonio García-Trevijano] No, no, no.

253
00:19:35,213 --> 00:19:37,134
[LOCUTOR_00] Jehová era el más grande, no el único.

254
00:19:37,194 --> 00:19:38,916
[DESCONOCIDO] No, que no, que no, que no.

255
00:19:38,956 --> 00:19:40,497
[Antonio García-Trevijano] Bueno, en un principio puede ser.

256
00:19:40,517 --> 00:19:41,578
[Antonio García-Trevijano] Estoy hablando de un principio.

257
00:19:41,598 --> 00:19:42,739
[Antonio García-Trevijano] Sí, sí, pero no es igual.

258
00:19:42,879 --> 00:19:43,580
[Antonio García-Trevijano] No, pero no es así.

259
00:19:43,620 --> 00:19:45,081
[LOCUTOR_00] Pero en un principio está hablando.

260
00:19:45,101 --> 00:19:46,302
[Antonio García-Trevijano] Pero ahí aparece como político.

261
00:19:49,190 --> 00:19:49,690
[LOCUTOR_00] Claro, claro.

262
00:19:49,710 --> 00:20:00,573
[Antonio García-Trevijano] Porque además el hebreo o el cristiano cree en Dios, pero en cambio lo que es a dónde iba, lo explica Besson bastante bien.

263
00:20:03,054 --> 00:20:03,594
[Antonio García-Trevijano] Sí, sí.

264
00:20:03,854 --> 00:20:06,695
[Antonio García-Trevijano] Creo que no sé si está traducido o no, me parece que no, hay un libro.

265
00:20:06,955 --> 00:20:08,296
[LOCUTOR_00] Yo lo leí en francés hace tiempo.

266
00:20:08,316 --> 00:20:09,496
[Antonio García-Trevijano] No sé si está traducido.

267
00:20:09,536 --> 00:20:11,397
[Antonio García-Trevijano] Bueno, lo explica muy bien.

268
00:20:11,877 --> 00:20:16,338
[Antonio García-Trevijano] En lo que cree el musulmán es en la unicidad de todos los dioses.

269
00:20:19,238 --> 00:20:22,560
[Antonio García-Trevijano] no en Dios, en la unicidad de todos los dioses.

270
00:20:24,421 --> 00:20:25,241
[LOCUTOR_00] Entiendo el matiz.

271
00:20:26,942 --> 00:20:35,986
[LOCUTOR_00] Sí, eso es lo que has dicho, sí, se entiende que no es lo mismo Dios único que la idea de Dios, la unicidad, no es lo mismo, desde luego que no.

272
00:20:36,147 --> 00:20:39,588
[Antonio García-Trevijano] Por eso para ellos la Trinidad es pagana.

273
00:20:40,209 --> 00:20:40,529
[Antonio García-Trevijano] Claro.

274
00:20:43,110 --> 00:20:46,552
[Antonio García-Trevijano] Pero al mismo tiempo hay una mezcolanza de ideas bíblicas y

275
00:20:48,746 --> 00:20:51,287
[Antonio García-Trevijano] Y luego ya evangélicas.

276
00:20:51,347 --> 00:20:56,150
[Antonio García-Trevijano] Por ejemplo, María es una persona muy considerada en el Islam.

277
00:20:57,571 --> 00:21:02,473
[Antonio García-Trevijano] Y Jesús es uno de los grandes profetas del Islam.

278
00:21:02,493 --> 00:21:05,735
[Antonio García-Trevijano] Hay una mezcolanza ahí por intereses políticos.

279
00:21:06,416 --> 00:21:08,717
[LOCUTOR_00] Sí, pero bueno, yo lo único que no veo claro...

280
00:21:08,757 --> 00:21:12,559
[Antonio García-Trevijano] Pero Mahoma mezclaba también la religión y la política, eso es otra cosa.

281
00:21:13,300 --> 00:21:32,574
[LOCUTOR_00] Sí, pero como me gusta ser claro y que quede en conclusiones claras, me diferencio de ti solamente en que considero que la religión musulmana en su dimensión política es primaria y en el protestantismo no la veo como primaria, sino como una consecuencia no querida.

282
00:21:33,375 --> 00:21:34,275
[Antonio García-Trevijano] Claro, no querida.

283
00:21:34,836 --> 00:21:37,878
[Antonio García-Trevijano] Esa es la diferencia con el islamismo.

284
00:21:37,898 --> 00:21:40,840
[Antonio García-Trevijano] El protestantismo se afirma por razones políticas.

285
00:21:41,585 --> 00:21:49,433
[Antonio García-Trevijano] concretamente en Alemania, los intereses de los príncipes alemanes de quedarse con los... Eso fue Lutero, sí, sí, eso fue Lutero.

286
00:21:50,174 --> 00:21:51,135
[Antonio García-Trevijano] No, bueno, Lutero...

287
00:21:51,175 --> 00:21:51,995
[Antonio García-Trevijano] El que lo impulsa.

288
00:21:52,156 --> 00:21:54,137
[Antonio García-Trevijano] No, sí, sin quererlo también.

289
00:21:54,198 --> 00:21:55,679
[Antonio García-Trevijano] Pero lo impulsa de verdad.

290
00:21:56,019 --> 00:22:00,163
[Antonio García-Trevijano] Sin quererlo, sí, en el famoso discurso de...

291
00:22:00,344 --> 00:22:01,265
[Antonio García-Trevijano] Exactamente, ahí.

292
00:22:03,171 --> 00:22:12,076
[Antonio García-Trevijano] Pero porque estaba por el protestantismo, había solicitado una serie de movimientos, por ejemplo, los Jusitas.

293
00:22:12,136 --> 00:22:13,497
[LOCUTOR_00] ¿Los de Checonovac?

294
00:22:14,037 --> 00:22:17,439
[Antonio García-Trevijano] No, hombre, los otros, los de Mincher.

295
00:22:18,280 --> 00:22:20,381
[LOCUTOR_00] Ah, los de Mincher, sí.

296
00:22:20,821 --> 00:22:21,542
[LOCUTOR_00] Sí, no me acuerdo.

297
00:22:21,582 --> 00:22:22,863
[LOCUTOR_00] Yo tampoco me acuerdo del nombre.

298
00:22:24,103 --> 00:22:25,284
[Antonio García-Trevijano] Una serie de movimientos.

299
00:22:26,722 --> 00:22:32,108
[Antonio García-Trevijano] que amenazaban su reforma y amenazaban los intereses de los príncipes alemanes.

300
00:22:32,288 --> 00:22:32,448
[LOCUTOR_00] Sí.

301
00:22:33,650 --> 00:22:36,553
[LOCUTOR_00] Bueno, pero eso Lutero fue muy hábil, lo hizo muy bien ahí.

302
00:22:36,913 --> 00:22:42,019
[Antonio García-Trevijano] Y entonces ahí se puso a favor de la nobleza alemana porque la situación de los campesinos

303
00:22:44,280 --> 00:22:45,720
[LOCUTOR_00] Eso es, también.

304
00:22:45,740 --> 00:22:51,062
[Antonio García-Trevijano] Sobre todo en Alemania Oriental, era equivalente casi a la esclavitud.

305
00:22:51,642 --> 00:22:52,482
[LOCUTOR_00] Bueno, sí.

306
00:22:52,522 --> 00:22:53,602
[LOCUTOR_00] La servidumbre de la gleba.

307
00:22:53,622 --> 00:22:57,683
[Antonio García-Trevijano] Sí, pero era la servidumbre de la gleba, pero más que la servidumbre de la gleba.

308
00:22:58,323 --> 00:22:59,984
[Antonio García-Trevijano] Porque hay matices dentro también de la...

309
00:23:00,124 --> 00:23:02,824
[Antonio García-Trevijano] No, que eso venía del Renacimiento, de la Edad Media.

310
00:23:03,004 --> 00:23:04,545
[Antonio García-Trevijano] De la Edad Media, viene de ahí.

311
00:23:05,225 --> 00:23:12,307
[Antonio García-Trevijano] Porque es verdad que esos países, los nórdicos, pues fueron cristianizados, pero un poco a media.

312
00:23:12,327 --> 00:23:13,007
[LOCUTOR_00] Ajá.

313
00:23:14,701 --> 00:23:19,664
[LOCUTOR_00] Bien, pero en fin, lo que no veo claro, aunque entiendo...

314
00:23:19,984 --> 00:23:21,025
[Antonio García-Trevijano] No, es por derivación.

315
00:23:21,045 --> 00:23:28,849
[Antonio García-Trevijano] El islamismo da lugar, el islam da lugar al baratismo.

316
00:23:29,530 --> 00:23:30,690
[Antonio García-Trevijano] Eso es evidente.

317
00:23:30,770 --> 00:23:33,772
[Antonio García-Trevijano] El protestantismo da lugar al puritanismo.

318
00:23:34,793 --> 00:23:39,676
[LOCUTOR_00] Sí, pero hay otras secciones que no son puritanas.

319
00:23:41,397 --> 00:23:43,598
[LOCUTOR_00] Los luteranos no son puritanos.

320
00:23:44,580 --> 00:23:46,121
[LOCUTOR_00] Son los Hugonotes, puritanos.

321
00:23:46,141 --> 00:23:48,801
[Antonio García-Trevijano] Ah, no son puritanos, pero son puritanos de la ley.

322
00:23:49,942 --> 00:23:52,462
[Antonio García-Trevijano] Sí, sí, sí, porque el luteranismo...

323
00:23:52,603 --> 00:23:55,323
[LOCUTOR_00] Entonces le quitamos a la palabra puritano su significado.

324
00:23:55,683 --> 00:24:01,165
[Antonio García-Trevijano] El luteranismo manda la obediencia pasiva, todo viene de Dios.

325
00:24:01,665 --> 00:24:06,927
[Antonio García-Trevijano] Entonces, es decir, el poder viene directamente de Dios, no es el depositario el pueblo...

326
00:24:08,572 --> 00:24:12,074
[Antonio García-Trevijano] sino que el poder viene directamente de Dios, entonces hay que obedecer a la autoridad.

327
00:24:12,854 --> 00:24:21,878
[Antonio García-Trevijano] El calvinismo en principio es lo mismo, pero el calvinismo donde está en oposición suiza, que es donde nacen los jugadores.

328
00:24:22,038 --> 00:24:26,520
[LOCUTOR_00] El problema es grandísimo, está en la gracia, en el problema de la gracia y la fe.

329
00:24:27,341 --> 00:24:31,383
[Antonio García-Trevijano] Si es que eso es mucho más profundo que lo... Bueno, ya, si eso es el origen de todo.

330
00:24:31,463 --> 00:24:31,923
[Antonio García-Trevijano] Ahí está.

331
00:24:32,343 --> 00:24:36,025
[Antonio García-Trevijano] Sobre la gracia y la fe, pero luego en la práctica, como todos en México,

332
00:24:37,572 --> 00:24:38,332
[Antonio García-Trevijano] la política.

333
00:24:39,932 --> 00:24:42,513
[LOCUTOR_00] Bien, de hecho y en la práctica admito lo que estás diciendo.

334
00:24:43,233 --> 00:24:45,474
[LOCUTOR_00] Pero yo creí que estabas hablando metafísicamente.

335
00:24:45,534 --> 00:24:46,334
[Antonio García-Trevijano] No, digo el origen.

336
00:24:46,854 --> 00:24:49,074
[Antonio García-Trevijano] No me meto en ello.

337
00:24:49,234 --> 00:24:50,795
[LOCUTOR_00] Ahí eso lo admito.

338
00:24:51,575 --> 00:24:52,955
[Antonio García-Trevijano] En la práctica sí, de hecho.

339
00:24:53,415 --> 00:24:54,396
[Antonio García-Trevijano] El origen es eso.

340
00:24:54,436 --> 00:25:00,657
[Antonio García-Trevijano] Luego en la práctica el calvinismo suele estar al principio siempre en oposición.

341
00:25:02,797 --> 00:25:06,058
[Antonio García-Trevijano] Así como en Alemania los príncipes alemanes, muchos se hacen luteranos,

342
00:25:07,989 --> 00:25:10,310
[Antonio García-Trevijano] Y entonces, pues allí se acaba el problema.

343
00:25:10,330 --> 00:25:13,430
[Antonio García-Trevijano] Eso sí, nace la moral para la religión.

344
00:25:13,570 --> 00:25:13,730
[Antonio García-Trevijano] Sí.

345
00:25:14,371 --> 00:25:18,792
[Antonio García-Trevijano] En cambio, en Francia, por ejemplo, están en minoría, están en oposición.

346
00:25:18,812 --> 00:25:19,632
[Antonio García-Trevijano] Sí.

347
00:25:19,672 --> 00:25:20,352
[Antonio García-Trevijano] El calvinismo.

348
00:25:20,612 --> 00:25:21,892
[Antonio García-Trevijano] Y que son los eugonotes.

349
00:25:21,912 --> 00:25:23,433
[Antonio García-Trevijano] Claro, y son los eugonotes.

350
00:25:23,453 --> 00:25:26,773
[Antonio García-Trevijano] Los eugonotes, que la palabra es alemana, hay que no ser.

351
00:25:26,833 --> 00:25:27,814
[Antonio García-Trevijano] Hay que no ser.

352
00:25:28,714 --> 00:25:29,074
[Antonio García-Trevijano] Suiza.

353
00:25:29,854 --> 00:25:33,035
[Antonio García-Trevijano] En Escocia y en Inglaterra están también en oposición.

354
00:25:34,113 --> 00:25:37,035
[Antonio García-Trevijano] Y entonces se radicalizan hacia el puritanismo.

355
00:25:37,055 --> 00:25:44,562
[LOCUTOR_00] Hombre, en Irlanda tiene clarísimo el Ulster, lo tiene ahí claro, una guerra de religión política.

356
00:25:44,582 --> 00:25:46,143
[Antonio García-Trevijano] Sí, pero es anglicano, ¿no?

357
00:25:47,524 --> 00:25:48,545
[Antonio García-Trevijano] Es verdad que es anglicano.

358
00:25:48,585 --> 00:25:49,646
[Antonio García-Trevijano] El Ulster es anglicano.

359
00:25:50,206 --> 00:25:51,347
[Antonio García-Trevijano] El anglicanismo es católico.

360
00:25:51,367 --> 00:25:52,388
[LOCUTOR_00] Contra el catolicismo.

361
00:25:53,129 --> 00:25:53,969
[Antonio García-Trevijano] Es católico.

362
00:25:53,989 --> 00:25:57,913
[Antonio García-Trevijano] Con las consecuencias de... Es la única diferencia en principio.

363
00:25:57,933 --> 00:25:58,173
[Antonio García-Trevijano] El papado.

364
00:25:58,803 --> 00:26:08,610
[Antonio García-Trevijano] En principio es que, como ahí luego Enrique VIII nombró los homicidios y demás, pues no se sabe si se continúa la tradición apostólica.

365
00:26:09,631 --> 00:26:12,293
[Antonio García-Trevijano] Entonces, por eso... Es nacional, claro.

366
00:26:12,433 --> 00:26:21,920
[Antonio García-Trevijano] Un ejemplo, el católico latino puede seguir perfectamente con validez el rito ortodoxo eslavo.

367
00:26:22,220 --> 00:26:22,300
[LOCUTOR_00] Sí.

368
00:26:24,390 --> 00:26:32,553
[Antonio García-Trevijano] Las diferencias son de liturgia, pero no de fe ni de dogma.

369
00:26:32,694 --> 00:26:34,074
[Antonio García-Trevijano] Jerárquicas.

370
00:26:34,494 --> 00:26:45,559
[Antonio García-Trevijano] Pero en cambio con el anglicanismo no, porque no se sabe si es cierta la subvención apostólica que ordena el sacerdote, etcétera, etcétera.

371
00:26:47,087 --> 00:27:15,343
[LOCUTOR_00] entonces hay problemas de esos que son que parece que no tienen que ver pero tienen mucho que ver porque quedan en el pozo de las creencias y las tradiciones bueno yo creo que vamos a pasar una pausa y vamos a pasar a otra esto no es noticia ha sido un comentario afortunado porque es Dalmacio el que lo suscita y a propósito de que hemos criticado primero el uso de las palabras inglesas

372
00:27:18,172 --> 00:27:46,652
[LOCUTOR_00] monotonía de la rivalidad que hay entre los periódicos españoles para ver quién acusa mejor a Donald Trump quién miente mejor sobre Donald Trump si no saben que mienten probablemente copian de otros periódicos o de la agencia ha empezado y ha terminado en una discusión interesante ya una conversación interesante sobre el tema de la dimensión política de todas las religiones y le hemos concentrado esta división

373
00:27:47,998 --> 00:28:10,171
[LOCUTOR_00] empezando hablando por el Papa Francisco, que parece desde luego un jefe de Estado pequeño pero con ambiciones universales que un Papa, y hemos derivado en la comparación entre el protestantismo y la Iglesia Católica y el musulmismo y el islamismo respecto a su dimensión política.

374
00:28:10,611 --> 00:28:13,413
[LOCUTOR_00] Bien, hemos terminado y vamos a pasar a otra noticia.

375
00:28:15,034 --> 00:28:28,138
[LOCUTOR_00] Ya más particular que es la que yo creía que íbamos a empezar, pero Dalmacio siempre tiene tal deseo de llevarme la contraria que me ha sacado ahora las religiones sabiendo que soy ateo.

376
00:28:29,338 --> 00:28:31,238
[LOCUTOR_00] Vaya hombre, ¿qué tendrás que ver?

377
00:28:31,858 --> 00:28:35,900
[LOCUTOR_00] Hombre, porque soy poco experto en religiones, siendo ateo no las practico.

378
00:28:36,000 --> 00:28:37,220
[Antonio García-Trevijano] Pero no tienes que ver, pero...

379
00:28:38,627 --> 00:28:40,288
[Antonio García-Trevijano] Tiene que ver, pero lo conoces muy bien.

380
00:28:40,308 --> 00:28:43,329
[Antonio García-Trevijano] Ah, pero yo creí que para conocerlo bien había que practicarlo.

381
00:28:43,509 --> 00:28:47,030
[LOCUTOR_00] Por ejemplo, ¿cuánto tiempo hace que yo no me confieso?

382
00:28:47,450 --> 00:28:50,351
[LOCUTOR_00] ¿Cómo voy a saber lo que es la confesión si no la hago?

383
00:28:50,832 --> 00:28:53,453
[Antonio García-Trevijano] Bueno, pues allá tú, pero lo sabes perfectamente.

384
00:28:53,613 --> 00:28:54,053
[LOCUTOR_00] ¿Lo que es?

385
00:28:55,053 --> 00:28:56,334
[Antonio García-Trevijano] Me gusta más.

386
00:28:58,394 --> 00:29:00,075
[Antonio García-Trevijano] Tú no eres capaz de hablar del Islam.

387
00:29:01,054 --> 00:29:08,237
[LOCUTOR_00] Sí, incluso de la confesión que hacen un agujero en el desierto, en la arena, y confiesan sus pecados en la arena y luego la entierran.

388
00:29:08,377 --> 00:29:09,018
[Antonio García-Trevijano] O del budismo.

389
00:29:09,078 --> 00:29:09,998
[LOCUTOR_00] Igual que los perros.

390
00:29:10,318 --> 00:29:14,620
[Antonio García-Trevijano] Bueno, del budismo no es capaz de hablar de ello.

391
00:29:14,700 --> 00:29:16,161
[LOCUTOR_00] El budismo me interesa muchísimo.

392
00:29:16,341 --> 00:29:16,521
[LOCUTOR_00] ¿Cuál?

393
00:29:16,941 --> 00:29:17,501
[LOCUTOR_00] El budismo.

394
00:29:18,162 --> 00:29:20,363
[LOCUTOR_00] Ese también lo he estudiado yo minuciosamente.

395
00:29:21,043 --> 00:29:32,305
[LOCUTOR_00] Hoy la vida de Buda, aislado en el norte de la India, de una familia rica, educado en que no conocía el mal, y se tuvo que escapar para darse cuenta de lo que había mal.

396
00:29:33,005 --> 00:29:37,946
[Antonio García-Trevijano] Bueno, pues mira, igual que conoces eso, conoces todo lo demás, no tiene que ver.

397
00:29:38,686 --> 00:29:46,308
[Antonio García-Trevijano] Pero es que eso influye en todo, es que la religión, quieras o no, es la madre de la cultura.

398
00:29:48,075 --> 00:29:49,096
[LOCUTOR_00] No es que sea la madre.

399
00:29:49,276 --> 00:29:50,977
[LOCUTOR_00] Es que no hay cultura sin religión.

400
00:29:51,217 --> 00:30:00,782
[LOCUTOR_00] Es más, salgo al paso de esto para decir que hay ignorancia en España los que creen que el Estado laico

401
00:30:02,149 --> 00:30:10,617
[LOCUTOR_00] tiene que ser de tal forma laico que no puede ni ayudar ni financiar a las religiones, porque el culto de una religión para ellos es privado.

402
00:30:11,137 --> 00:30:19,945
[LOCUTOR_00] Por eso la capilla de la Universidad de Complutense, donde unas chicas la adornan con sus encantos femeninos al descubierto,

403
00:30:20,666 --> 00:30:25,008
[LOCUTOR_00] pues consideran que eso está bien, porque no es culto.

404
00:30:25,528 --> 00:30:26,689
[LOCUTOR_00] Creen que es una cosa privada.

405
00:30:27,129 --> 00:30:30,590
[LOCUTOR_00] Creen que la religión es algo privado de conciencia.

406
00:30:30,630 --> 00:30:32,371
[LOCUTOR_00] Eso lo cree la izquierda española.

407
00:30:32,391 --> 00:30:35,152
[Antonio García-Trevijano] No, no, pero la izquierda española lo cree por otra razón.

408
00:30:35,172 --> 00:30:35,893
[Antonio García-Trevijano] Porque no es de izquierda.

409
00:30:35,933 --> 00:30:38,574
[Antonio García-Trevijano] Porque la iglesia se ha separado completamente del pueblo.

410
00:30:38,594 --> 00:30:40,795
[Antonio García-Trevijano] Y entonces no educa a nadie.

411
00:30:40,815 --> 00:30:41,575
[LOCUTOR_00] No saben.

412
00:30:41,595 --> 00:30:44,256
[LOCUTOR_00] Y por eso vienen esas ideas.

413
00:30:44,376 --> 00:30:49,979
[LOCUTOR_00] Frente a las tonterías que dice la izquierda yo digo, la cultura, primero, nace con la religión.

414
00:30:50,119 --> 00:30:50,339
[LOCUTOR_00] Claro.

415
00:30:51,136 --> 00:30:53,657
[LOCUTOR_00] Segundo, no puede haber religión sin culto.

416
00:30:54,378 --> 00:30:57,219
[LOCUTOR_00] Si no hay culto, una cosa privada, eso no es religión.

417
00:30:57,719 --> 00:31:01,061
[LOCUTOR_00] La religión necesita la colectividad, culto colectivo.

418
00:31:01,521 --> 00:31:02,762
[LOCUTOR_00] Si no, no hay religión.

419
00:31:03,182 --> 00:31:03,842
[LOCUTOR_00] Eso es otra cosa.

420
00:31:04,782 --> 00:31:05,583
[Antonio García-Trevijano] Bien, pues nada más.

421
00:31:05,643 --> 00:31:07,544
[Antonio García-Trevijano] Y otra cosa es la fe, que ya personal.

422
00:31:07,604 --> 00:31:08,524
[Antonio García-Trevijano] Bueno, eso es otra cuestión.

423
00:31:08,544 --> 00:31:09,285
[Antonio García-Trevijano] Eso no tiene que ver.

424
00:31:09,705 --> 00:31:13,286
[Antonio García-Trevijano] Pero tú, que eres ateo, puedes entender perfectamente.

425
00:31:13,487 --> 00:31:14,947
[LOCUTOR_00] Por eso yo lo que no hago es culto.

426
00:31:15,287 --> 00:31:15,668
[Antonio García-Trevijano] Claro.

427
00:31:15,828 --> 00:31:18,789
[LOCUTOR_00] Pero en mi vida privada, rezo todos los días.

428
00:31:19,169 --> 00:31:20,110
[LOCUTOR_00] Bueno, esa ya tú.

429
00:31:20,430 --> 00:31:20,590
[LOCUTOR_00] ¿Así?

430
00:31:21,832 --> 00:31:23,093
[LOCUTOR_00] No, pero yo lo que hago es imitar.

431
00:31:23,113 --> 00:31:27,535
[LOCUTOR_00] Digo, hombre, Dalmacio, esto es un hombre... ¿Te rezas a mí?

432
00:31:27,555 --> 00:31:28,776
[LOCUTOR_00] Hombre, me estás... ¿Te rezas a mí?

433
00:31:28,876 --> 00:31:29,096
[LOCUTOR_00] Sí.

434
00:31:29,316 --> 00:31:30,597
[LOCUTOR_00] Me estás convirtiendo a que reces.

435
00:31:31,057 --> 00:31:34,099
[DESCONOCIDO] Caray.

436
00:31:34,159 --> 00:31:34,579
[DESCONOCIDO] Hombre.

437
00:31:35,079 --> 00:31:35,319
[LOCUTOR_00] ¿Qué?

438
00:31:35,499 --> 00:31:36,720
[LOCUTOR_00] Estarás contento, hombre.

439
00:31:36,920 --> 00:31:37,440
[LOCUTOR_00] Menos mal.

440
00:31:37,500 --> 00:31:38,441
[LOCUTOR_00] Ponte de rodillas.

441
00:31:39,061 --> 00:31:39,662
[LOCUTOR_00] Hombre, eso no.

442
00:31:39,842 --> 00:31:40,442
[LOCUTOR_00] Rodillas no.

443
00:31:40,522 --> 00:31:42,183
[LOCUTOR_00] Eso ya es masoquismo.

444
00:31:42,563 --> 00:31:43,484
[LOCUTOR_00] Yo rezo de pie.

445
00:31:44,344 --> 00:31:45,024
[Antonio García-Trevijano] De rodillas no.

446
00:31:45,425 --> 00:31:46,925
[Antonio García-Trevijano] Bueno, eso es la moda ahora también.

447
00:31:47,086 --> 00:31:48,226
[Antonio García-Trevijano] También se reza ya de pie.

448
00:31:48,546 --> 00:31:49,767
[Antonio García-Trevijano] Sí, a la iglesia.

449
00:31:49,827 --> 00:31:50,107
[Antonio García-Trevijano] Hombre, no.

450
00:31:50,627 --> 00:31:51,148
[Antonio García-Trevijano] La verdad es que eso...

451
00:31:52,136 --> 00:31:56,358
[Antonio García-Trevijano] Los que siguen yendo a misa, hay una... ¿Liturgia?

452
00:31:56,999 --> 00:32:01,101
[Antonio García-Trevijano] No, en cierto modo, los mismos fieles, no por la Iglesia.

453
00:32:01,401 --> 00:32:02,021
[Antonio García-Trevijano] ¿Tienen tradición?

454
00:32:02,101 --> 00:32:05,763
[Antonio García-Trevijano] Al decir la Iglesia, me refiero a la Conferencia Episcopal sobre todo.

455
00:32:06,504 --> 00:32:12,327
[Antonio García-Trevijano] Porque luego hay obispos y sacerdotes que siguen siendo correctísimos.

456
00:32:13,208 --> 00:32:19,231
[Antonio García-Trevijano] No políticamente correctos en el sentido de que la fe sigue funcionando.

457
00:32:19,331 --> 00:32:21,392
[Antonio García-Trevijano] Pero me refiero, por ejemplo, a la Conferencia Episcopal.

458
00:32:22,643 --> 00:32:30,427
[Antonio García-Trevijano] que ha abandonado prácticamente, que se considera una prolocación del Parlamento de Rajoy y compañía.

459
00:32:32,008 --> 00:32:35,510
[LOCUTOR_00] Bueno, vamos, voy a terminar porque yo quiero hablar ya en serio.

460
00:32:35,910 --> 00:32:37,231
[LOCUTOR_00] Y no estamos hablando en serio.

461
00:32:37,331 --> 00:32:38,672
[LOCUTOR_00] No, no estoy hablando en serio.

462
00:32:39,712 --> 00:32:42,354
[LOCUTOR_00] Si me hablas de Rajoy no es serio, hombre.

463
00:32:42,874 --> 00:32:43,454
[Antonio García-Trevijano] Ah, bueno, sí.

464
00:32:43,594 --> 00:32:44,435
[Antonio García-Trevijano] Ah, bien, pues ya está.

465
00:32:44,815 --> 00:32:46,896
[Antonio García-Trevijano] Que entran todos en la broma de Rajoy.

466
00:32:47,376 --> 00:32:48,277
[Antonio García-Trevijano] De Rajoy y compañía.

467
00:32:48,580 --> 00:32:54,866
[LOCUTOR_00] Vamos unos minutos de musicales y vamos luego a la noticia que yo quería comentar al principio, que vamos a ir pronto a ella.

468
00:32:55,627 --> 00:32:57,228
[LOCUTOR_03] Muy bien, pues ahora volvemos, queridos oyentes.

469
00:33:11,238 --> 00:33:13,400
[LOCUTOR_03] Desde ella podrás acceder a todos nuestros contenidos.

470
00:33:13,700 --> 00:33:16,142
[LOCUTOR_03] Diario, radio, televisión, hoja de afiliación.

471
00:33:16,162 --> 00:33:19,805
[LOCUTOR_03] Interactúa con nosotros con el nuevo botón iniciativas para la acción.

472
00:33:20,505 --> 00:33:23,167
[LOCUTOR_03] Cuéntanos tu propuesta para ayudar al MCRC en sus objetivos.

473
00:33:23,948 --> 00:33:25,669
[LOCUTOR_03] Colabora con el MCRC activamente.

474
00:33:25,950 --> 00:33:30,273
[LOCUTOR_03] Entra en la web, dinos a qué te dedicas, qué labor puedes desarrollar y nos pondremos en contacto contigo.

475
00:33:31,354 --> 00:33:32,355
[LOCUTOR_03] Todo desde un solo acceso.

476
00:33:32,655 --> 00:33:33,375
[LOCUTOR_03] Todo desde www.mcrc.es

477
00:33:37,086 --> 00:33:38,427
[LOCUTOR_03] Ya estamos de vuelta, queridos oyentes.

478
00:33:38,687 --> 00:33:39,787
[LOCUTOR_00] Tiene la palabra don Antonio.

479
00:33:40,188 --> 00:33:45,030
[LOCUTOR_00] La noticia que esperaba haber comentado en primer lugar era esta.

480
00:33:46,110 --> 00:33:50,573
[LOCUTOR_00] Aparece en el diario El País y dice Estrasburgo

481
00:33:51,708 --> 00:33:58,751
[LOCUTOR_00] dicta que las niñas musulmanas deben asistir a clases mixtas de natación.

482
00:33:59,612 --> 00:34:06,675
[LOCUTOR_00] El tribunal prima, en un caso suizo, el interés de integración social sobre el religioso.

483
00:34:07,495 --> 00:34:17,880
[LOCUTOR_00] Volvemos a la religión, pero esta vez desde un ángulo que para mí obliga a plantear, no los que lo hemos hecho siempre,

484
00:34:18,348 --> 00:34:37,456
[LOCUTOR_00] pero a plantear en las nuevas estructuras creadas en torno a lo que se llaman valores religiosos y socialdemócratas, un cambio tan grande en el orden natural de los valores que ha creado lo que se llama en la sociología de los valores, disvalores.

485
00:34:38,297 --> 00:34:40,658
[LOCUTOR_00] Esto es un disvalor todo lo que se lee en este tema.

486
00:34:40,818 --> 00:34:42,358
[LOCUTOR_00] Y vamos a coger un ejemplo.

487
00:34:42,638 --> 00:34:43,959
[LOCUTOR_00] Soy jurista, como sabéis.

488
00:34:44,919 --> 00:34:45,580
[LOCUTOR_00] Y como jurista...

489
00:34:46,688 --> 00:34:48,891
[LOCUTOR_00] Tengo una formación directa.

490
00:34:50,192 --> 00:34:53,876
[LOCUTOR_00] No me pierdo al láteres del derecho.

491
00:34:54,196 --> 00:34:57,840
[LOCUTOR_00] Voy al fondo de las cuestiones de la justicia y del derecho.

492
00:34:57,860 --> 00:35:05,169
[LOCUTOR_00] Y aquí, por ello, me encuentro como pez en el agua si comento un artículo como el que estoy ahora leyendo.

493
00:35:05,309 --> 00:35:06,870
[LOCUTOR_00] Aquí se trata de lo siguiente.

494
00:35:07,671 --> 00:35:08,232
[LOCUTOR_00] Presentamos

495
00:35:08,630 --> 00:35:35,339
[LOCUTOR_00] de que por qué Suiza, un caso de Suiza, es un matrimonio turco, con una hija que es natural musulmana, educada, muy creyente, muy ferviente religioso, y que han planteado en el tribunal de Estraburgo, no venimos ahora a cuento por qué, un recurso, porque han sido sancionados con una multa,

496
00:35:36,493 --> 00:35:54,445
[LOCUTOR_00] por haberse negado a que su hija se bañe en la piscina común con los niños, le han puesto una multa, porque se han negado, de prácticamente dos mil euros, casi igual, por incumplimiento de responsabilidades paternas.

497
00:35:55,191 --> 00:36:07,174
[LOCUTOR_00] Es decir, las padres no hacen frente a sus responsabilidades si se niegan a que sus hijas se bañen en la misma piscina, juntos con el sexo contrario.

498
00:36:07,974 --> 00:36:14,975
[LOCUTOR_00] Veamos, Dalmacio, voy a ir señalando algunos de los considerandos de esta sentencia.

499
00:36:16,996 --> 00:36:21,677
[LOCUTOR_00] Lo que más llama la atención es que lo confunde este...

500
00:36:23,923 --> 00:36:36,765
[LOCUTOR_00] Esta obligación, cuyo incumplimiento de los padres por parte les merece una multa, empiezan considerando que es una falta a la igualdad de oportunidades entre los escolares.

501
00:36:37,225 --> 00:36:37,746
[LOCUTOR_00] Punto primero.

502
00:36:37,766 --> 00:36:50,888
[LOCUTOR_00] Es decir, la igualdad de educación física, natación entre los escolares es superior al deber de los padres de mantener la educación de sus hijos en la religión que ellos les han enseñado.

503
00:36:52,450 --> 00:36:57,614
[Antonio García-Trevijano] La igualdad de oportunidades es uno de los grandes mitos que existen.

504
00:36:58,154 --> 00:37:02,057
[Antonio García-Trevijano] En primer lugar, ¿quién decreta lo que es oportunidad?

505
00:37:02,258 --> 00:37:03,699
[Antonio García-Trevijano] ¿Quién decreta la igualdad?

506
00:37:04,559 --> 00:37:09,563
[Antonio García-Trevijano] Es decir, ¿quién decide lo que es igualdad de oportunidades?

507
00:37:10,784 --> 00:37:10,985
[LOCUTOR_00] Bien.

508
00:37:11,325 --> 00:37:17,590
[Antonio García-Trevijano] O sea, que no hay tal igualdad, porque el que decide y se da una oportunidad a uno está perjudicando a lo mejor a otro.

509
00:37:19,297 --> 00:37:47,838
[LOCUTOR_00] ...además voy yo a definir como jurista... ...lo que significa esto... ...y antes de jurista... ...como conocedor... ...de las obras grandes de filosofía política... ...voy a empezar diciendo la opinión... ...que le mereció a Tocqueville... ...cuando visitó América en los... ...en los mil ocho... ...es tener la misma igualdad de condiciones que... ...ahí vas, ahí voy... ...ahí voy... ...entonces Tocqueville le admira... ...al llegar a su primera... ...a su visita...

510
00:37:48,458 --> 00:38:02,187
[LOCUTOR_00] famosa a Norteamérica, cuando lo cuenta en su libro La democracia en América, le sorprende cómo puede haber esa igualdad de condiciones, de oportunidades en Norteamérica.

511
00:38:02,705 --> 00:38:04,606
[LOCUTOR_00] Y él le sorprende, pero lo admira.

512
00:38:04,706 --> 00:38:05,446
[LOCUTOR_00] No lo sorprende.

513
00:38:05,646 --> 00:38:13,289
[LOCUTOR_00] Es tan inteligente que sabe que su origen está en el origen de granjeros y de cultivadores y de migrantes que iban todos con las...

514
00:38:13,609 --> 00:38:16,150
[LOCUTOR_00] Tenían las mismas oportunidades, las mismas igualdades.

515
00:38:16,410 --> 00:38:19,912
[Antonio García-Trevijano] En que jamás hubo existido allí aristocracia ni oligarquía.

516
00:38:19,932 --> 00:38:20,772
[Antonio García-Trevijano] Y no hubo feudalismo.

517
00:38:20,792 --> 00:38:22,233
[Antonio García-Trevijano] Porque eran países desiertos.

518
00:38:22,533 --> 00:38:23,453
[LOCUTOR_00] Y eso lo sabía Tokio.

519
00:38:23,473 --> 00:38:24,874
[LOCUTOR_00] El territorio estaba desierto.

520
00:38:25,294 --> 00:38:27,975
[LOCUTOR_00] No llega a hacer ese razonamiento, pero se acerca mucho a él.

521
00:38:29,050 --> 00:38:36,654
[LOCUTOR_00] Eso, en cambio, después toda la sociología europea, buena, alta filosofía, sociología que ha tratado este tema, ha dicho lo que tú ahora mismo.

522
00:38:36,674 --> 00:38:54,383
[LOCUTOR_00] Claro, como no ha habido antecedentes feudales, ni antecedentes... Eso ha sido, sobre todo, estudiado por los mejores anarquistas, para explicar por qué razón en Estados Unidos fracasó el marxismo y triunfó el anarquismo.

523
00:38:55,312 --> 00:39:02,479
[LOCUTOR_00] Porque para que triunfe el socialismo se requiere una tradición de clase social que no existía en Estados Unidos.

524
00:39:02,979 --> 00:39:04,961
[LOCUTOR_00] Pero bien, primer punto este.

525
00:39:05,201 --> 00:39:08,484
[LOCUTOR_00] Segundo, la igualdad.

526
00:39:09,545 --> 00:39:18,734
[LOCUTOR_00] Una cosa es la igualdad de oportunidades, otra la de igualdad de condiciones, y otra la igualdad de derechos.

527
00:39:18,754 --> 00:39:21,216
[LOCUTOR_00] Eso es completamente distinto.

528
00:39:22,769 --> 00:39:34,319
[LOCUTOR_00] El que los ciudadanos hoy sean iguales en derechos ante la ley, eso es una conquista de todos los países, de todos los continentes, eso es irrenunciable.

529
00:39:34,700 --> 00:39:35,841
[LOCUTOR_00] Pero es que esa igualdad...

530
00:39:35,861 --> 00:39:40,225
[Antonio García-Trevijano] No, es irrenunciable, se está renunciando a ello con los derechos discriminatorios.

531
00:39:40,245 --> 00:39:42,447
[LOCUTOR_00] Pero es que claro, Dalmacio...

532
00:39:43,552 --> 00:39:44,473
[LOCUTOR_00] Interrumpes la frase.

533
00:39:44,993 --> 00:39:56,640
[LOCUTOR_00] Yo quiero decir, igual que tú, que es irrenunciable el principio de la igualdad de derechos al que se renuncia con lo que tú acabas de decir.

534
00:39:56,980 --> 00:39:58,081
[LOCUTOR_00] Pero eso es irrenunciable.

535
00:39:59,101 --> 00:40:02,503
[LOCUTOR_00] Quiero decir que el valor primero es la igualdad de derechos.

536
00:40:03,104 --> 00:40:04,865
[LOCUTOR_00] Porque significa igualdad ante la ley.

537
00:40:05,125 --> 00:40:05,365
[LOCUTOR_00] Punto.

538
00:40:05,465 --> 00:40:08,247
[LOCUTOR_00] Ya que no hay más derechos que aquellos que derivan de una ley.

539
00:40:08,807 --> 00:40:09,948
[Antonio García-Trevijano] Ese es el tema.

540
00:40:10,308 --> 00:40:11,789
[Antonio García-Trevijano] Eso quiebra con los derechos humanos.

541
00:40:12,774 --> 00:40:14,335
[LOCUTOR_00] Es que los derechos humanos son una abstracción.

542
00:40:15,977 --> 00:40:17,198
[Antonio García-Trevijano] No, es ideología.

543
00:40:17,218 --> 00:40:20,961
[LOCUTOR_00] Y todas las ideologías son abstracciones.

544
00:40:21,041 --> 00:40:25,405
[LOCUTOR_00] Pero ese es el primer punto ya para poner en claro.

545
00:40:25,625 --> 00:40:28,928
[LOCUTOR_00] Segundo, veamos los derechos humanos.

546
00:40:29,408 --> 00:40:31,170
[LOCUTOR_00] ¿Es que acaso en el

547
00:40:31,820 --> 00:40:32,761
[LOCUTOR_00] Antes, ¿sabéis?

548
00:40:32,781 --> 00:40:35,644
[LOCUTOR_00] ¿Conocéis el humor permanente de Dalmacio?

549
00:40:36,044 --> 00:40:47,734
[LOCUTOR_00] Y como el tribunal este es el Tribunal de Derechos Humanos Europeos de Estrasburgo, la primera interrupción de Dalmacio para que no siga hablando, dice que hay tribunales de derechos de animales.

550
00:40:48,935 --> 00:40:50,177
[Antonio García-Trevijano] A ver, ¿de los derechos humanos?

551
00:40:50,257 --> 00:40:51,278
[Antonio García-Trevijano] ¿Qué pasa con los derechos humanos?

552
00:40:51,298 --> 00:40:54,320
[Antonio García-Trevijano] Que debía haber un tribunal de derechos animales.

553
00:40:55,121 --> 00:40:56,162
[LOCUTOR_00] Vamos a crearlo tú y yo, ¿no?

554
00:40:57,053 --> 00:41:01,236
[Antonio García-Trevijano] Lo están pidiendo ya los animalistas, que hablan ya del orgullo animal.

555
00:41:01,376 --> 00:41:03,018
[LOCUTOR_00] ¿Y no van a presentar los veganos?

556
00:41:03,038 --> 00:41:04,879
[Antonio García-Trevijano] Animalistas, no políticos.

557
00:41:04,899 --> 00:41:08,121
[LOCUTOR_00] Claro, pero es que tiene que haber un tribunal de derechos de veganos.

558
00:41:09,282 --> 00:41:10,063
[Antonio García-Trevijano] También.

559
00:41:10,383 --> 00:41:12,765
[LOCUTOR_00] Porque no quieren que se mate el animal.

560
00:41:12,925 --> 00:41:16,067
[LOCUTOR_00] No quieren comer carne muerta.

561
00:41:16,488 --> 00:41:17,969
[LOCUTOR_00] Ni de animales ni de peces.

562
00:41:18,970 --> 00:41:20,471
[Antonio García-Trevijano] Tiene que haber tribunales de veganos.

563
00:41:20,491 --> 00:41:22,112
[Antonio García-Trevijano] Tribunal de derechos de los infusorios.

564
00:41:23,930 --> 00:41:24,410
[LOCUTOR_00] ¿Ese llama?

565
00:41:24,430 --> 00:41:25,711
[Antonio García-Trevijano] Sí.

566
00:41:25,751 --> 00:41:26,791
[Antonio García-Trevijano] ¿Y por qué lo va a exigir?

567
00:41:27,371 --> 00:41:29,452
[Antonio García-Trevijano] Hombre, los biólogos y todo eso.

568
00:41:29,512 --> 00:41:29,852
[LOCUTOR_00] ¿Ah, sí?

569
00:41:30,372 --> 00:41:31,392
[LOCUTOR_00] Tú eres biólogo, Antonio.

570
00:41:32,572 --> 00:41:42,215
[Antonio García-Trevijano] Bueno, pero ha trabajado, ha colaborado con ellos, pero quiere decir los biólogos y ahí pueden encontrar además una manera donde un puesto de trabajo.

571
00:41:42,275 --> 00:41:49,437
[LOCUTOR_00] Eso sí, crear puestos de trabajo, figuraros, si se quedan tribunales para los derechos de cada especie, de cada especie.

572
00:41:49,477 --> 00:41:50,217
[LOCUTOR_00] Se acaba el paro.

573
00:41:51,378 --> 00:41:52,078
[LOCUTOR_00] El paro se acaba.

574
00:41:52,561 --> 00:41:52,741
[LOCUTOR_00] Claro.

575
00:41:53,081 --> 00:41:54,422
[Antonio García-Trevijano] Si es de cada especie, no digamos.

576
00:41:54,682 --> 00:41:55,502
[Antonio García-Trevijano] Faltaría gente.

577
00:41:55,522 --> 00:41:57,323
[Antonio García-Trevijano] Habría que importar los de Marte.

578
00:41:57,363 --> 00:42:00,144
[Antonio García-Trevijano] No, pero habría gente muy buena para ese empleo.

579
00:42:00,624 --> 00:42:05,866
[Antonio García-Trevijano] Además, hombre, fíjate, en la ONU hay, ¿cómo se llama?

580
00:42:06,686 --> 00:42:12,749
[Antonio García-Trevijano] Lo descubrí hace poco, un defensor... ¿De la mosca ese?

581
00:42:13,309 --> 00:42:13,749
[Antonio García-Trevijano] No, no, no.

582
00:42:13,769 --> 00:42:14,509
[Antonio García-Trevijano] ¿Por qué la van a matar?

583
00:42:14,789 --> 00:42:15,890
[Antonio García-Trevijano] No me acuerdo cómo se llama.

584
00:42:16,030 --> 00:42:17,470
[Antonio García-Trevijano] Supongo que bien pagado y tal.

585
00:42:18,311 --> 00:42:21,912
[Antonio García-Trevijano] Creo que el cargo lo desempeña ahora un tailandés o algo así.

586
00:42:23,129 --> 00:42:33,455
[Antonio García-Trevijano] ha descubierto, después de concienzudas investigaciones, seguro que con una serie de acólitos también bien pagados, que hay 112 formas de sexo.

587
00:42:35,216 --> 00:42:36,897
[Antonio García-Trevijano] No te las puedo contar porque no las veo.

588
00:42:38,077 --> 00:42:50,004
[Antonio García-Trevijano] Hasta ahora pensábamos que eran, según decían, lesbianos, heterosexuales, no me acuerdo, no sé muy bien, seis o siete.

589
00:42:50,704 --> 00:42:51,304
[Antonio García-Trevijano] Pero ahora son 112.

590
00:42:53,754 --> 00:42:57,997
[Antonio García-Trevijano] que la ONU está pensando en decretarlo mundialmente para que se les haga cargo.

591
00:42:58,037 --> 00:42:59,778
[Antonio García-Trevijano] ¿Patrimonio mundial?

592
00:42:59,838 --> 00:43:01,459
[Antonio García-Trevijano] Patrimonio mundial o de la humanidad.

593
00:43:02,520 --> 00:43:03,060
[LOCUTOR_00] Continuemos.

594
00:43:03,340 --> 00:43:06,902
[Antonio García-Trevijano] Pero es verdad que esto solamente se puede tomar así.

595
00:43:06,942 --> 00:43:21,772
[Antonio García-Trevijano] El cretinismo ambiente, difundido en gran parte por los medios, aunque no son solo esos, llega al punto de que hoy estas cosas que podían ser unas anécdotas pintorescas, no, porque los políticos acaban imponiendo.

596
00:43:24,427 --> 00:43:25,788
[Antonio García-Trevijano] que es de no querer a la gente.

597
00:43:29,410 --> 00:43:48,740
[LOCUTOR_00] Bueno, pues bien, el Tribunal de Estrasburgo que pone esa multa a esos padres, esa multa considerable, 2.000 euros es dinero, dice que prevalece el derecho de todos los niños a gozar de una escolarización completa

598
00:43:50,505 --> 00:43:54,906
[LOCUTOR_00] Y la integración social prima sobre las prácticas religiosas.

599
00:43:55,166 --> 00:43:56,626
[LOCUTOR_00] Lo primero, integración social.

600
00:43:58,727 --> 00:44:05,768
[Antonio García-Trevijano] Yo diría, lo primero, ¿por qué el Estado tiene que preocuparse de la desintegración social?

601
00:44:05,788 --> 00:44:12,670
[Antonio García-Trevijano] Si el Estado se mete a procurar la integración social, ¿lo que hace es desintegrar?

602
00:44:12,710 --> 00:44:13,810
[Antonio García-Trevijano] ¿Qué hace la ley?

603
00:44:14,710 --> 00:44:17,911
[Antonio García-Trevijano] Liquida las normas de la cortesía, que son más importantes que el derecho.

604
00:44:18,600 --> 00:44:23,204
[Antonio García-Trevijano] Las formas de trato son fundamentales en todas las culturas civiles.

605
00:44:24,045 --> 00:44:28,709
[Antonio García-Trevijano] Se empieza por ahí, que nacen además de la religión, generalmente.

606
00:44:29,330 --> 00:44:35,416
[Antonio García-Trevijano] No es lo mismo, por ejemplo, pensar en el amor al prójimo, pensar que el prójimo es un enemigo en potencia.

607
00:44:37,237 --> 00:44:39,379
[Antonio García-Trevijano] Entonces eso cambia las formas de trato.

608
00:44:40,220 --> 00:44:41,161
[LOCUTOR_00] Ya vamos a lo concreto.

609
00:44:41,301 --> 00:44:43,063
[LOCUTOR_00] El Tribunal de Estreburgo es la primera vez

610
00:44:44,002 --> 00:44:55,632
[LOCUTOR_00] que se pronuncia sobre la obligación de las niñas musulmanas a asistir a ejercicios de natación mixtos con niños.

611
00:44:57,213 --> 00:45:03,979
[LOCUTOR_00] Eso ya es el Tribunal de Doctrina Jurisprudencial de los padres.

612
00:45:04,019 --> 00:45:05,840
[LOCUTOR_00] Veremos cómo estarán.

613
00:45:06,401 --> 00:45:09,744
[LOCUTOR_00] La dirección del colegio ofreció a los padres

614
00:45:11,952 --> 00:45:17,214
[LOCUTOR_00] Nada menos que le dijeron, oye, no os preocupéis, que la niña se bañe y ya está la solución.

615
00:45:17,554 --> 00:45:18,214
[LOCUTOR_00] En burkini.

616
00:45:19,134 --> 00:45:22,115
[LOCUTOR_00] Pero burkini ya no es solo el velo, ¿eh?

617
00:45:22,595 --> 00:45:24,196
[LOCUTOR_00] Es el cuerpo entero cubierto.

618
00:45:24,436 --> 00:45:25,516
[Antonio García-Trevijano] Perdona que interrumpa.

619
00:45:25,996 --> 00:45:27,156
[Antonio García-Trevijano] Sí, venga.

620
00:45:27,476 --> 00:45:31,298
[Antonio García-Trevijano] Se trata de una clase de natación o se trata que la gente tiene que bañarse.

621
00:45:32,158 --> 00:45:34,658
[LOCUTOR_00] No, no, no, lo digo... Es un ejercicio de natación.

622
00:45:34,979 --> 00:45:39,300
[Antonio García-Trevijano] No, lo digo porque el burkini dificulta nadar.

623
00:45:39,600 --> 00:45:39,860
[Antonio García-Trevijano] De nada.

624
00:45:41,498 --> 00:45:43,979
[LOCUTOR_00] Era clase de natación, ejercicio de natación.

625
00:45:44,319 --> 00:45:48,120
[Antonio García-Trevijano] Entonces, una cosa es que se bañe, es distinto.

626
00:45:48,580 --> 00:45:49,841
[Antonio García-Trevijano] Entonces, ¿a dónde voy yo?

627
00:45:50,101 --> 00:45:50,701
[Antonio García-Trevijano] Es otra cosa.

628
00:45:50,761 --> 00:45:51,861
[LOCUTOR_00] Y está contestado a eso.

629
00:45:52,682 --> 00:45:55,082
[LOCUTOR_00] El tribunal del Traburgo es un español.

630
00:45:55,102 --> 00:45:57,003
[LOCUTOR_00] Y está contestado.

631
00:45:57,483 --> 00:45:58,063
[Antonio García-Trevijano] No me extraña.

632
00:45:58,243 --> 00:45:59,684
[LOCUTOR_00] El tribunal ha dicho que no, que no es eso.

633
00:45:59,764 --> 00:46:03,465
[LOCUTOR_00] Dice, aunque haya clase de natación, esa no es la finalidad.

634
00:46:03,485 --> 00:46:07,066
[LOCUTOR_00] La finalidad es la integración social de niños y niñas.

635
00:46:07,543 --> 00:46:14,586
[Antonio García-Trevijano] Pero eso, la integración obligatoria es destruir la integración.

636
00:46:15,387 --> 00:46:16,687
[Antonio García-Trevijano] Eso es evidente.

637
00:46:17,087 --> 00:46:23,190
[Antonio García-Trevijano] En la cortesía, el derecho aparece conversacionalmente cuando se interrumpe, etc.

638
00:46:23,610 --> 00:46:28,393
[Antonio García-Trevijano] Pero lo que voy yo es, ¿por qué el Estado tiene que regular la educación?

639
00:46:28,973 --> 00:46:33,595
[Antonio García-Trevijano] ¿Por qué esos señores musulmanes no pueden tener su escuela particular

640
00:46:34,126 --> 00:46:36,007
[Antonio García-Trevijano] Y entonces mandan a su hija que la seduje.

641
00:46:36,067 --> 00:46:39,450
[LOCUTOR_00] Entonces el tema, sin embargo, es más fino.

642
00:46:40,250 --> 00:46:43,372
[LOCUTOR_00] No, no, que de verdad han razonado mucho.

643
00:46:43,812 --> 00:46:54,940
[LOCUTOR_00] Porque los padres en el colegio, este que ha discriminado, admiten y acepten que se bañen por separado a partir de la adolescencia, de la pubertad.

644
00:46:55,758 --> 00:47:05,832
[LOCUTOR_00] Y los padres han dicho que no, que ellos querían educar a sus hijas antes de la pubertad para que no fuera un salto brusco y las acostumbrando a que estén separadas.

645
00:47:06,233 --> 00:47:07,615
[LOCUTOR_00] Y el tribunal ha dicho que no.

646
00:47:08,395 --> 00:47:09,996
[LOCUTOR_00] Que no les deje educar.

647
00:47:10,036 --> 00:47:11,176
[LOCUTOR_00] Que no los deje, no, no, no.

648
00:47:11,496 --> 00:47:12,636
[LOCUTOR_00] Que no puede educarlas como...

649
00:47:12,796 --> 00:47:13,056
[LOCUTOR_00] No, no.

650
00:47:13,557 --> 00:47:25,480
[LOCUTOR_00] Que tiene que ser que vayan ya a mixto la natación o el ejercicio natatorio y que luego, cuando tengan la pubertad, ya podrán ir a piscinas secundarias.

651
00:47:25,520 --> 00:47:28,081
[Antonio García-Trevijano] Pero si es que es lo mismo de la obligación de la educación misma.

652
00:47:28,121 --> 00:47:28,361
[Antonio García-Trevijano] Claro.

653
00:47:28,421 --> 00:47:28,761
[Antonio García-Trevijano] ¿Por qué?

654
00:47:29,481 --> 00:47:34,443
[Antonio García-Trevijano] En Suecia, que es un país ultraprogresista, se han dado cuenta de que eso no funciona...

655
00:47:35,030 --> 00:47:46,456
[Antonio García-Trevijano] Y ya hay colegios autorizados legalmente con separación de educación no sexual, perdón, por sexo, vamos, chicos y chicas.

656
00:47:48,557 --> 00:47:51,359
[LOCUTOR_00] Eso es la ideología.

657
00:47:51,499 --> 00:47:59,463
[LOCUTOR_00] Es interesante, los padres han alegado que incluso, aunque el Corán solo obliga a cubrir

658
00:48:00,376 --> 00:48:20,220
[LOCUTOR_00] el cuerpo de la mujer a partir de la pubertad, en cambio sus creencias religiosas, su educación, les indica y les aconseja que sus hijas deben estar preparadas antes y que deben estar, por tanto, separadas antes, porque no se educa de golpe porque en la pubertad van a cambiar de costumbre.

659
00:48:20,500 --> 00:48:20,900
[LOCUTOR_00] Lógico.

660
00:48:22,160 --> 00:48:23,721
[LOCUTOR_00] Pues esto no, han dicho no, no, no.

661
00:48:24,201 --> 00:48:25,661
[LOCUTOR_00] La pareja litigó y perdió.

662
00:48:26,739 --> 00:48:33,424
[LOCUTOR_00] porque el derecho de los interesados a la libertad de conciencia y de creencia no había sido vulnerado.

663
00:48:33,584 --> 00:48:34,004
[LOCUTOR_00] Dice que no.

664
00:48:35,025 --> 00:48:36,266
[LOCUTOR_00] Pues sí.

665
00:48:36,606 --> 00:48:42,010
[LOCUTOR_00] Aquí está lo que dice, no ha sido vulnerado la libertad de conciencia ni de creencia.

666
00:48:42,550 --> 00:48:43,171
[Antonio García-Trevijano] ¿Qué te parece?

667
00:48:43,451 --> 00:48:45,793
[Antonio García-Trevijano] Pues sí, lo vulnera el Tribunal.

668
00:48:46,493 --> 00:48:47,934
[Antonio García-Trevijano] El Colegio probablemente...

669
00:48:48,194 --> 00:48:48,755
[Antonio García-Trevijano] No, el Tribunal.

670
00:48:48,775 --> 00:48:52,718
[Antonio García-Trevijano] El Colegio se atuvo a las normas que le están impuestas y nada más.

671
00:48:53,498 --> 00:48:56,000
[Antonio García-Trevijano] Pero el Tribunal de Estrasburgo

672
00:48:56,603 --> 00:49:00,485
[Antonio García-Trevijano] sí está vulnerando la conciencia de estos señores.

673
00:49:02,246 --> 00:49:07,548
[Antonio García-Trevijano] Puede ser que sea una impostura para crear un revuelo y tal, pagada por dólares.

674
00:49:07,568 --> 00:49:15,671
[LOCUTOR_00] En la defensa del tribunal, a tu objeción y a la mía, nosotros somos unos intransigentes que no sabemos, somos unos absolutistas.

675
00:49:15,851 --> 00:49:23,415
[LOCUTOR_00] Dice el tribunal que claro que respeta la conciencia de los padres religiosos, la admite, y no hay ninguna injerencia.

676
00:49:23,855 --> 00:49:25,816
[Antonio García-Trevijano] Pero que no tenga consecuencias prácticas.

677
00:49:26,116 --> 00:49:26,756
[LOCUTOR_00] ¿Qué dice que no?

678
00:49:27,136 --> 00:49:29,817
[LOCUTOR_00] Porque la considera proporcionada.

679
00:49:30,858 --> 00:49:33,239
[LOCUTOR_00] Su medida no hay porque es proporcionada.

680
00:49:33,259 --> 00:49:34,399
[Antonio García-Trevijano] Porque mide la conciencia.

681
00:49:34,419 --> 00:49:36,280
[LOCUTOR_00] Pues la ha medido, sí.

682
00:49:36,320 --> 00:49:44,883
[Antonio García-Trevijano] Hay una frase, perdona que te interrumpo, hay una frase de Juan Pablo, de Benedicto XVI, que lo clava.

683
00:49:45,543 --> 00:49:46,704
[Antonio García-Trevijano] Dice que el objeto del...

684
00:49:47,520 --> 00:49:51,824
[Antonio García-Trevijano] del pensamiento y el poder totalitario, el objeto directo es la conciencia.

685
00:49:51,884 --> 00:49:52,505
[LOCUTOR_00] Eso está claro.

686
00:49:53,185 --> 00:49:55,568
[LOCUTOR_00] Eso es evidente, es la conciencia el motor de todo.

687
00:49:56,208 --> 00:49:58,630
[LOCUTOR_00] El motor del holocausto viene de la conciencia.

688
00:49:59,751 --> 00:50:00,732
[LOCUTOR_00] Eso no viene de fuera.

689
00:50:01,213 --> 00:50:01,473
[Antonio García-Trevijano] Todo.

690
00:50:02,054 --> 00:50:02,234
[Antonio García-Trevijano] Bien.

691
00:50:03,875 --> 00:50:06,277
[Antonio García-Trevijano] Y ahí el tribunal está manipulando la conciencia.

692
00:50:06,698 --> 00:50:09,901
[LOCUTOR_00] Pues le dice que no es una inherencia como dice el padre turco.

693
00:50:10,675 --> 00:50:16,776
[LOCUTOR_00] porque la considera proporcionada para proteger a los alumnos contra la exclusión social.

694
00:50:16,796 --> 00:50:21,657
[LOCUTOR_00] Es decir, son ellos los que le dicen a los padres, no, no, vosotros sobre esto no podéis opinar.

695
00:50:21,897 --> 00:50:23,277
[LOCUTOR_00] Que tienen que ser colectivistas.

696
00:50:26,938 --> 00:50:34,199
[LOCUTOR_00] Incluso la multa que le ponen también dicen que igual, que es proporcionada, que han puesto una multa proporcionada.

697
00:50:35,699 --> 00:50:36,239
[Antonio García-Trevijano] Según ellos.

698
00:50:36,699 --> 00:50:37,440
[LOCUTOR_00] Claro.

699
00:50:37,460 --> 00:50:38,380
[Antonio García-Trevijano] Como los impuestos de Montoro.

700
00:50:42,268 --> 00:50:44,150
[LOCUTOR_00] La multa aplicada es proporcionada.

701
00:50:44,170 --> 00:50:46,852
[LOCUTOR_00] ¿Y por qué es proporcionada?

702
00:50:47,532 --> 00:50:48,053
[LOCUTOR_00] Porque es un

703
00:50:49,835 --> 00:50:50,556
[LOCUTOR_00] Bueno, nada menos.

704
00:50:50,976 --> 00:50:59,762
[LOCUTOR_00] El argumento del gobierno suizo dice que la realidad, porque es donde pertenece, donde vive el turco, la familia turca.

705
00:51:00,582 --> 00:51:12,410
[LOCUTOR_00] El argumento del suizo es que un 27% de su población es de origen extranjero y exige que los niños de diferentes culturas se adapten al modo de vivir suizo.

706
00:51:13,571 --> 00:51:14,411
[LOCUTOR_00] Bueno, eso no está mal.

707
00:51:15,112 --> 00:51:16,172
[Antonio García-Trevijano] Eso es educado.

708
00:51:17,463 --> 00:51:23,407
[Antonio García-Trevijano] Pero lo que habría que ver es si las leyes suizas son derecho o son imposición.

709
00:51:23,887 --> 00:51:25,328
[LOCUTOR_00] Claro, ahí está.

710
00:51:26,309 --> 00:51:30,152
[LOCUTOR_00] Bueno, cuando es convivencia y es ciudadanía, ya es imposición.

711
00:51:30,312 --> 00:51:32,613
[Antonio García-Trevijano] Sí, eso es lo que dice Putin también.

712
00:51:33,094 --> 00:51:39,118
[Antonio García-Trevijano] Dice, aquí pueden venir todos los musulmanes que quieran, pero estar en Rusia y el derecho es el ruso.

713
00:51:53,918 --> 00:51:54,998
[LOCUTOR_00] Bien, sigamos.

714
00:51:55,999 --> 00:51:58,619
[LOCUTOR_00] Sigo, porque había una pequeña interrupción de un teléfono.

715
00:52:04,220 --> 00:52:05,041
[LOCUTOR_00] Entonces el problema...

716
00:52:05,061 --> 00:52:08,722
[LOCUTOR_00] El título es maravilloso, que dice Dalmacio, dice después.

717
00:52:08,842 --> 00:52:10,842
[LOCUTOR_00] En un título aparte dice el periódico El País.

718
00:52:10,862 --> 00:52:17,003
[LOCUTOR_00] Ir a la piscina, aunque sea con Burkini, era lo adecuado.

719
00:52:17,023 --> 00:52:21,184
[LOCUTOR_00] Y ha encontrado la solución.

720
00:52:21,705 --> 00:52:23,285
[LOCUTOR_00] Tenían que ir a la piscina con Burkini.

721
00:52:25,109 --> 00:52:25,429
[Antonio García-Trevijano] Pero un tribunal...

722
00:52:25,449 --> 00:52:25,930
[Antonio García-Trevijano] No, igual no es.

723
00:52:25,950 --> 00:52:28,932
[Antonio García-Trevijano] El Tribunal Constitucional de Bonn, el alemán,

724
00:52:45,800 --> 00:52:49,921
[LOCUTOR_00] falló el mes pasado, se logró un caso similar y de la misma manera.

725
00:52:49,941 --> 00:52:53,942
[LOCUTOR_00] Así que esta es la doctrina de la socialdemocracia europea.

726
00:52:53,962 --> 00:52:56,543
[Antonio García-Trevijano] Porque la educación depende del Estado.

727
00:52:57,083 --> 00:52:59,303
[Antonio García-Trevijano] Hay que ser educados como el Estado manda.

728
00:53:02,004 --> 00:53:06,805
[LOCUTOR_00] Así que las máximas instancias germanas lo han considerado este contencioso

729
00:53:08,035 --> 00:53:27,359
[LOCUTOR_00] que es un contencioso administrativo, claro, el juicio que han visto, se entendió en el año 2013 como que ser musulmán, ser musulmana era una mujer, no exoneraba del deber de ir a la piscina aunque fuese con burkini.

730
00:53:27,479 --> 00:53:33,300
[LOCUTOR_00] Esto es en Alemania, que no la exoneraba, tenía que ir aunque sea con burkini.

731
00:53:34,739 --> 00:53:36,420
[LOCUTOR_00] Esto parece de verdad de broma.

732
00:53:36,700 --> 00:53:48,268
[LOCUTOR_00] Se ha llegado a un extremo tan grande de abuso de poder, de abuso de autoridad, de creer que los que están en los gobiernos pueden regir la vida íntima.

733
00:53:49,209 --> 00:53:50,310
[Antonio García-Trevijano] ¿De manipular el derecho?

734
00:53:51,030 --> 00:53:52,171
[Antonio García-Trevijano] Eso, por supuesto.

735
00:53:54,553 --> 00:53:57,815
[LOCUTOR_00] De verdad que no podéis imaginar lo que implica para...

736
00:53:59,503 --> 00:54:09,026
[LOCUTOR_00] Para un jurista tener que enfrentarse todos los días en los periódicos con estas locuras, contrarias a toda idea elemental de lo que es el derecho.

737
00:54:09,267 --> 00:54:10,687
[LOCUTOR_00] Pero eso es el poder totalitario.

738
00:54:11,887 --> 00:54:12,408
[LOCUTOR_00] Claro que sí.

739
00:54:12,928 --> 00:54:17,449
[LOCUTOR_00] Claro que no ha habido una ruptura en este sentido con el totalitarismo de Hitler.

740
00:54:18,130 --> 00:54:19,450
[LOCUTOR_00] Pues claro que no hay una ruptura.

741
00:54:19,770 --> 00:54:21,050
[LOCUTOR_00] Como que no la hubo de hecho.

742
00:54:21,851 --> 00:54:23,151
[LOCUTOR_00] Nuremberg nos rompe.

743
00:54:24,712 --> 00:54:25,232
[LOCUTOR_00] Al revés.

744
00:54:26,186 --> 00:54:39,109
[LOCUTOR_00] Nuremberg ejemplifica con unas cuantas cabezas y ahí toda la gran inmensa mayoría del pueblo alemán que era una locura de seguidores de Hitler.

745
00:54:39,569 --> 00:54:40,610
[LOCUTOR_00] Eso claro que no.

746
00:54:40,630 --> 00:54:41,570
[LOCUTOR_00] ¿Cómo va a estar roto eso?

747
00:54:42,390 --> 00:54:43,430
[LOCUTOR_00] Hay una continuidad.

748
00:54:43,650 --> 00:54:44,270
[Antonio García-Trevijano] No, no es eso.

749
00:54:44,310 --> 00:54:54,713
[Antonio García-Trevijano] Es que Nuremberg sigue la práctica nacionalsocialista, que es la práctica de la política jurídica soviética, que es la continua del nacionalsocialismo.

750
00:54:55,588 --> 00:54:57,209
[Antonio García-Trevijano] es exactamente igual.

751
00:54:58,689 --> 00:54:59,830
[LOCUTOR_00] No entiendo, ¿en qué sentido?

752
00:55:00,270 --> 00:55:03,951
[Antonio García-Trevijano] Sí, que lo que hace el tribunal de Nuremberg es juzgar al vencido.

753
00:55:04,931 --> 00:55:06,152
[Antonio García-Trevijano] Hombre, claro, no, no, no.

754
00:55:06,492 --> 00:55:09,533
[Antonio García-Trevijano] Con lo cual se carga el tribunal y además con la Unión Soviética presente en el tribunal.

755
00:55:13,538 --> 00:55:15,559
[LOCUTOR_00] Sí, sí, pero esa no es mi crítica.

756
00:55:15,659 --> 00:55:22,303
[LOCUTOR_00] Mi crítica es que hacen castigos ejemplares, pero no hacen justicia.

757
00:55:22,644 --> 00:55:32,850
[LOCUTOR_00] Porque el pueblo alemán participa en el apoyo total a Hitler y castigan a menos de 30 o 40 personas.

758
00:55:34,191 --> 00:55:35,872
[Antonio García-Trevijano] Eso no es justicia.

759
00:55:35,992 --> 00:55:40,935
[Antonio García-Trevijano] Porque el pueblo alemán era alemán, defendía a su nación en masa.

760
00:55:41,786 --> 00:55:45,848
[Antonio García-Trevijano] Y no es que fueran hitlerianos todos, ni... Hombre, era como si hay una...

761
00:55:46,549 --> 00:55:47,689
[Antonio García-Trevijano] Hacían un poco...

762
00:55:47,829 --> 00:55:52,032
[Antonio García-Trevijano] El régimen se apoderó del... Bueno, pues se apoderó, los conquistó, los sugerió.

763
00:55:52,412 --> 00:55:52,812
[LOCUTOR_00] De acuerdo.

764
00:55:52,972 --> 00:55:53,873
[Antonio García-Trevijano] Bueno, de acuerdo.

765
00:55:54,313 --> 00:55:54,793
[Antonio García-Trevijano] Muy bien.

766
00:55:54,833 --> 00:55:59,096
[Antonio García-Trevijano] Yo no disculpo a los españoles que apoyaron... Como los rusos que defienden a Stalin.

767
00:55:59,116 --> 00:56:07,220
[LOCUTOR_00] Bueno, pero es que yo no defiendo ni disculpo a los españoles que el 80% apoyaban a Franco 20 años después de la guerra civil.

768
00:56:07,741 --> 00:56:08,281
[LOCUTOR_00] No los apoyó.

769
00:56:09,627 --> 00:56:14,453
[LOCUTOR_00] Entonces, ¿por qué tengo que disculpar al pueblo alemán que apoya el holocausto?

770
00:56:14,513 --> 00:56:16,515
[LOCUTOR_00] No puedo de ninguna manera, no puedo.

771
00:56:17,096 --> 00:56:18,598
[Antonio García-Trevijano] Pero la realidad política es así.

772
00:56:18,618 --> 00:56:21,381
[Antonio García-Trevijano] Ah, claro, ya lo sé que es así.

773
00:56:21,582 --> 00:56:26,187
[LOCUTOR_00] Y también una realidad política que personas que conservan su conciencia moral

774
00:56:27,589 --> 00:56:29,170
[LOCUTOR_00] No lo toleren, no lo aprimen.

775
00:56:29,210 --> 00:56:31,772
[LOCUTOR_00] Pues somos, no pertenezco al género humano, ¿de acuerdo?

776
00:56:32,232 --> 00:56:33,133
[LOCUTOR_00] ¿Es eso lo normal?

777
00:56:33,453 --> 00:56:35,955
[LOCUTOR_00] Yo no soy normal y no pertenezco al género humano.

778
00:56:35,975 --> 00:56:38,637
[Antonio García-Trevijano] Bueno, pero es que yo creo que hay que distinguir las libertades.

779
00:56:38,697 --> 00:56:40,058
[Antonio García-Trevijano] Bueno, muy bien, de acuerdo.

780
00:56:40,078 --> 00:56:41,019
[Antonio García-Trevijano] Las libertades personales.

781
00:56:41,039 --> 00:56:42,440
[Antonio García-Trevijano] No, pero hay cuestiones que no se muevan.

782
00:56:42,480 --> 00:56:46,664
[Antonio García-Trevijano] Y las libertades sociales o civiles y la libertad política.

783
00:56:47,264 --> 00:56:50,667
[Antonio García-Trevijano] Una cosa es que haya libertad política, que pueda haberla.

784
00:56:51,247 --> 00:56:56,011
[Antonio García-Trevijano] La mayor parte de los regímenes han sido y son y serán despóticos, no hay que callarse.

785
00:56:57,545 --> 00:56:59,306
[LOCUTOR_00] ¿Hubo libertad política con Hitler?

786
00:57:00,486 --> 00:57:00,926
[Antonio García-Trevijano] Claro que no.

787
00:57:01,426 --> 00:57:03,067
[Antonio García-Trevijano] Pero es que tampoco había de las otras.

788
00:57:03,767 --> 00:57:04,667
[Antonio García-Trevijano] Pero entonces, ya está.

789
00:57:04,908 --> 00:57:06,708
[Antonio García-Trevijano] Y las demás tampoco.

790
00:57:06,848 --> 00:57:12,910
[LOCUTOR_00] Mira, Anna Arendt se equivoca cuando califica el totalitarismo a Hitler.

791
00:57:13,090 --> 00:57:17,191
[LOCUTOR_00] Hitler no fue totalitario y voy a explicar por qué, como jurista.

792
00:57:17,792 --> 00:57:18,952
[LOCUTOR_00] No voy a explicar por qué.

793
00:57:19,432 --> 00:57:21,153
[LOCUTOR_00] Un Estado totalitario es aquel

794
00:57:22,071 --> 00:57:30,018
[LOCUTOR_00] que domina no solamente la esfera pública y política y sociológica del país, sino la esfera privada.

795
00:57:30,038 --> 00:57:41,849
[LOCUTOR_00] Y Hitler apoyó a los Krupp y a las grandes fortunas, y no tocó el derecho de propiedad privada, al contrario.

796
00:57:43,490 --> 00:57:46,793
[LOCUTOR_00] Lo único que reformó en la vida, en la legislación,

797
00:57:47,847 --> 00:57:49,928
[LOCUTOR_00] social, privada, fue el derecho de familia.

798
00:57:50,408 --> 00:57:56,792
[LOCUTOR_00] Ahí sí alteró gravísimamente las leyes del matrimonio de la familia, de la herencia genética.

799
00:57:57,272 --> 00:57:57,692
[LOCUTOR_00] Eso sí.

800
00:57:58,453 --> 00:58:02,895
[LOCUTOR_00] Pero no fue totalitario porque respetó la propiedad de la grande fortuna.

801
00:58:03,255 --> 00:58:04,296
[LOCUTOR_00] Y se apoyó en ella.

802
00:58:04,516 --> 00:58:05,777
[Antonio García-Trevijano] Y la pequeña.

803
00:58:06,637 --> 00:58:07,658
[LOCUTOR_00] Y de la pequeña también.

804
00:58:07,678 --> 00:58:11,240
[Antonio García-Trevijano] No solo la respetó, sino que la apoyó.

805
00:58:11,460 --> 00:58:11,960
[LOCUTOR_00] Sí, señor.

806
00:58:12,180 --> 00:58:13,921
[LOCUTOR_00] A la pequeña burguesía, claro que sí.

807
00:58:14,061 --> 00:58:14,521
[Antonio García-Trevijano] Eso es verdad.

808
00:58:14,561 --> 00:58:16,222
[Antonio García-Trevijano] La propia Haren dice que...

809
00:58:16,422 --> 00:58:17,483
[LOCUTOR_00] Ahí se equivoca Haren.

810
00:58:17,898 --> 00:58:20,859
[Antonio García-Trevijano] Sí, pero recuerda que, vamos, no sé...

811
00:58:20,879 --> 00:58:22,440
[LOCUTOR_00] Yo lo conozco muy bien porque lo estudié en ese tema.

812
00:58:22,460 --> 00:58:37,068
[Antonio García-Trevijano] No sé el detalle de cuándo es la legislación y tal, pero la misma Ana Arán, si recuerdas, dice que el régimen totalitario de Hitler solo fue totalitario desde, no recuerdo qué año, del año 39 o 38.

813
00:58:37,148 --> 00:58:39,589
[LOCUTOR_00] Cuando entró en lo de la familia, si me acuerdo.

814
00:58:39,609 --> 00:58:40,109
[Antonio García-Trevijano] O algo así.

815
00:58:40,269 --> 00:58:41,890
[LOCUTOR_00] No, no, y además lo cita expresamente.

816
00:58:42,230 --> 00:58:47,593
[Antonio García-Trevijano] Igual que dice que el régimen soviético solo fue totalitario, no recuerdo tampoco ahora los años.

817
00:58:48,973 --> 00:58:58,602
[Antonio García-Trevijano] El régimen soviético sí fue totalitario porque estatalizó la sociedad civil, la sociedad privada.

818
00:58:58,722 --> 00:59:02,405
[Antonio García-Trevijano] Sí, pero también le marca unos límites de tiempo.

819
00:59:02,605 --> 00:59:04,227
[LOCUTOR_00] Igual que al chino...

820
00:59:04,267 --> 00:59:08,811
[LOCUTOR_00] No, no, fue en 1922 que fue la nueva política económica de Lenin.

821
00:59:09,111 --> 00:59:10,472
[LOCUTOR_00] Fue en 1922.

822
00:59:10,512 --> 00:59:12,134
[LOCUTOR_00] A partir de ese momento, no recuerdo.

823
00:59:12,154 --> 00:59:14,256
[Antonio García-Trevijano] No, yo sí, yo sí porque he estudiado.

824
00:59:14,296 --> 00:59:15,757
[Antonio García-Trevijano] Igual que le pone un límite también...

825
00:59:17,687 --> 00:59:22,812
[Antonio García-Trevijano] al de la China de Mao Zedong, que dice que fue totalitario durante la Revolución Cultural.

826
00:59:22,832 --> 00:59:25,395
[Antonio García-Trevijano] Sí, la marcha, la gran marcha.

827
00:59:25,956 --> 00:59:29,280
[Antonio García-Trevijano] Bueno, todos esos son matices, además, que no quitan...

828
00:59:29,980 --> 00:59:36,688
[Antonio García-Trevijano] Pero es que el problema es en la medida en que esos estados totalitarios

829
00:59:37,668 --> 00:59:42,610
[Antonio García-Trevijano] Se les llama totalitarios porque inventó Amendola la palabra, la copió Mussolini.

830
00:59:43,090 --> 00:59:43,630
[Antonio García-Trevijano] Sí, señor.

831
00:59:43,690 --> 00:59:45,070
[Antonio García-Trevijano] Porque le gustó.

832
00:59:45,391 --> 00:59:47,151
[Antonio García-Trevijano] Y entonces todos las copiaron también.

833
00:59:47,731 --> 00:59:50,012
[Antonio García-Trevijano] Que los rusos nunca quisieron llamarse totalitarios.

834
00:59:50,092 --> 00:59:50,792
[Antonio García-Trevijano] No, no lo hicieron.

835
00:59:50,812 --> 00:59:52,773
[LOCUTOR_00] No, ni Hitler tampoco.

836
00:59:54,562 --> 00:59:56,544
[Antonio García-Trevijano] No, él no.

837
00:59:57,245 --> 00:59:57,986
[Antonio García-Trevijano] Mussolini sí.

838
00:59:58,406 --> 01:00:00,088
[Antonio García-Trevijano] Además había lo del Estado Total.

839
01:00:00,529 --> 01:00:02,091
[LOCUTOR_00] Sí, de Mussolini.

840
01:00:02,211 --> 01:00:04,754
[LOCUTOR_00] Total Estado.

841
01:00:04,914 --> 01:00:07,978
[LOCUTOR_00] Viene copiado del año 1923 de Mussolini, si sé cuándo lo hizo.

842
01:00:08,038 --> 01:00:13,665
[Antonio García-Trevijano] Sí, pero eso es lo total, sería Mussolini del Total Estado, de Schmitt y Porzov.

843
01:00:15,237 --> 01:00:16,077
[LOCUTOR_00] Bueno, bien, de acuerdo.

844
01:00:17,418 --> 01:00:19,539
[LOCUTOR_00] Son discusiones tontas, no sepan.

845
01:00:19,559 --> 01:00:21,279
[Antonio García-Trevijano] Bueno, tiene más importancia lo que parece.

846
01:00:21,299 --> 01:00:23,520
[LOCUTOR_00] No digo, no, no, tontas por parte mía, no tuya.

847
01:00:23,920 --> 01:00:25,761
[LOCUTOR_00] No tengo por qué precisar ahí.

848
01:00:25,841 --> 01:00:27,942
[Antonio García-Trevijano] Eso es erudición, eso no es conocimiento.

849
01:00:28,182 --> 01:00:29,483
[Antonio García-Trevijano] No, pero quiero decir que...

850
01:00:32,604 --> 01:00:33,644
[Antonio García-Trevijano] Por eso la culpa la tengo yo.

851
01:00:33,704 --> 01:00:35,485
[Antonio García-Trevijano] Que el auténtico totalitarismo...

852
01:00:36,534 --> 01:00:39,575
[Antonio García-Trevijano] es el que ataca a la conciencia, que es la política correcta.

853
01:00:39,595 --> 01:00:40,575
[Antonio García-Trevijano] Claro, eso es el fondo.

854
01:00:41,055 --> 01:00:42,436
[Antonio García-Trevijano] Lo que llega a la conciencia es eso.

855
01:00:42,456 --> 01:00:43,096
[Antonio García-Trevijano] Y lo que hay hoy.

856
01:00:43,176 --> 01:00:46,977
[Antonio García-Trevijano] Lo que hay hoy es que hay un intento que también está en esos regímenes.

857
01:00:47,737 --> 01:00:51,339
[LOCUTOR_00] Pero no va tan... Es cuando se convierte la política en ideología.

858
01:00:51,799 --> 01:00:51,979
[Antonio García-Trevijano] Claro.

859
01:00:51,999 --> 01:00:59,741
[Antonio García-Trevijano] Y entonces se trata de cambiar la conciencia, de cambiar... De ser ideológica.

860
01:00:59,821 --> 01:01:02,182
[Antonio García-Trevijano] De cambiar todo, de cambiar la cultura, que es lo que está ocurriendo hoy.

861
01:01:02,342 --> 01:01:04,903
[Antonio García-Trevijano] Que es lo que hace hoy, sí, hoy la conciencia ideológica.

862
01:01:05,343 --> 01:01:05,743
[Antonio García-Trevijano] Claro.

863
01:01:06,822 --> 01:01:08,504
[Antonio García-Trevijano] Y eso tiene que ver con el tribunal.

864
01:01:09,145 --> 01:01:12,368
[LOCUTOR_00] Bueno, me alegro, mira, porque esta conversación contigo sí que me agrada.

865
01:01:12,988 --> 01:01:25,121
[LOCUTOR_00] Porque estamos tratando de matizar, de dar finura a bastas distinciones sobre esto, sobre Estado totalitario, Estado total, conciencia.

866
01:01:26,045 --> 01:01:51,663
[LOCUTOR_00] que es verdad que donde actúa la coacción no es externa, que es en el interior, esa es la conciencia, que la coacción externa no perturba el ánimo, porque, por ejemplo, no degrada ninguna conciencia obedecer las leyes de un tirano, a no ser que asuma en la conciencia el contenido de esas leyes, que lo hagas propio y lo convierta en creencia.

867
01:01:52,183 --> 01:01:54,765
[LOCUTOR_00] Es ahí donde tú, Dalmacio, das en la tecla.

868
01:01:55,185 --> 01:02:01,509
[LOCUTOR_00] Porque todo lo que haya creencia, amigo, ya está entrando en un terreno que es exclusivo de la familia y de la religión.

869
01:02:02,190 --> 01:02:05,592
[LOCUTOR_00] Y en cambio el Estado no tiene por qué, tiene que respetar las creencias.

870
01:02:05,632 --> 01:02:06,493
[LOCUTOR_00] Yo lo entiendo muy bien.

871
01:02:06,713 --> 01:02:09,235
[Antonio García-Trevijano] Otra cosa es obedecer a la ley porque no tiene más remedio.

872
01:02:09,455 --> 01:02:16,640
[LOCUTOR_00] Claro, ahí está, siempre he dicho eso, que yo a Franco, bajo Franco, tenía compasión y piedad de todos los que obedecían a la ley.

873
01:02:17,173 --> 01:02:18,354
[LOCUTOR_00] Cosa que no la tengo hoy.

874
01:02:18,995 --> 01:02:20,956
[LOCUTOR_00] Porque no es verdad que no tengan más remedio.

875
01:02:20,996 --> 01:02:22,157
[LOCUTOR_00] Hoy se puede no votar.

876
01:02:22,658 --> 01:02:24,259
[LOCUTOR_00] ¿Cómo voy a respetar yo al que vota?

877
01:02:24,780 --> 01:02:27,082
[LOCUTOR_00] Si no hay ninguna sanción para el que vota.

878
01:02:27,122 --> 01:02:28,663
[Antonio García-Trevijano] Porque se ha cambiado la mentalidad ya.

879
01:02:28,823 --> 01:02:30,685
[LOCUTOR_00] Ah, pues, y por eso no tengo piedad de ellos.

880
01:02:30,725 --> 01:02:32,166
[LOCUTOR_00] Y los desprecio y los insulto.

881
01:02:32,406 --> 01:02:32,726
[DESCONOCIDO] Claro.

882
01:02:33,067 --> 01:02:35,229
[LOCUTOR_00] Digo, todo el que vota, y lo digo claramente.

883
01:02:36,249 --> 01:02:39,192
[LOCUTOR_00] Aparte de los indiferentes que hacen eso, como hace el Darío López.

884
01:02:39,598 --> 01:02:51,650
[LOCUTOR_00] Pero es que el que vota hoy sabiendo lo que es, los años que han transcurrido, o es un corrupto porque apoya la corrupción, o es un imbécil, un ignorante que no sabe ni dónde está, ni en qué país vive.

885
01:02:53,379 --> 01:02:54,319
[LOCUTOR_00] ¿Qué es eso de votar?

886
01:02:54,339 --> 01:02:55,580
[Antonio García-Trevijano] ¿De acuerdo?

887
01:02:55,761 --> 01:03:12,575
[LOCUTOR_00] Pues aquel que se deja guiar por una propaganda de los periódicos, de las televisiones, que le dicen cosas distintas y contrarias a las que él ve con sus ojos, oye con su oído y toca con sus manos, es un imbécil.

888
01:03:13,324 --> 01:03:14,305
[LOCUTOR_00] Lo digo literalmente.

889
01:03:15,046 --> 01:03:17,027
[LOCUTOR_00] Pero cómo puede estar escuchando lo que dice la televisión.

890
01:03:17,307 --> 01:03:19,189
[LOCUTOR_00] Mira, yo considero que es un imbécil.

891
01:03:19,229 --> 01:03:20,150
[LOCUTOR_00] Voy a poner un ejemplo.

892
01:03:20,590 --> 01:03:27,316
[LOCUTOR_00] Los aficionados a fútbol, que van los forofos, están en los estadios llenos y están viendo el partido de fútbol.

893
01:03:27,436 --> 01:03:29,478
[LOCUTOR_00] ¿Y saben lo que tienen ellos viendo el partido?

894
01:03:29,938 --> 01:03:34,322
[LOCUTOR_00] Pues tienen una radio y los auriculares puestos en la oreja para que se les cuenten.

895
01:03:34,422 --> 01:03:35,463
[Antonio García-Trevijano] Que se los cuenten, sí.

896
01:03:37,304 --> 01:03:38,965
[LOCUTOR_00] ¿Y qué hace el que vota?

897
01:03:39,385 --> 01:03:44,207
[LOCUTOR_00] Lo mismo que el aficionado a fútbol, que para entender lo que está viendo tiene que oírlo.

898
01:03:44,687 --> 01:03:45,948
[LOCUTOR_00] Pues igual hace el que vota.

899
01:03:46,648 --> 01:03:51,390
[LOCUTOR_00] Vota y tiene unos auriculares permanentemente enchufados con lo que le está diciendo.

900
01:03:51,450 --> 01:03:52,150
[LOCUTOR_00] ¡Qué maravilla!

901
01:03:52,491 --> 01:03:53,831
[LOCUTOR_00] ¡La fiesta de la democracia!

902
01:03:54,191 --> 01:03:55,092
[LOCUTOR_00] ¡Mira cuántos votos!

903
01:03:55,112 --> 01:03:55,092
[DESCONOCIDO] ¡40!

904
01:03:55,872 --> 01:03:58,994
[LOCUTOR_00] ¡Es el día de la fiesta de la democracia!

905
01:03:59,014 --> 01:03:59,734
[LOCUTOR_00] Y se lo creen.

906
01:04:02,629 --> 01:04:12,752
[LOCUTOR_00] yo le tomo el pelo al que va a fútbol y necesita que alguien le diga la jugada que está haciendo Ronaldo y que se lo explica y dice ¡uy!

907
01:04:13,612 --> 01:04:14,032
[LOCUTOR_00] ¡un regate!

908
01:04:14,412 --> 01:04:14,592
[LOCUTOR_00] ¡dos!

909
01:04:14,813 --> 01:04:15,153
[LOCUTOR_00] ¡tres!

910
01:04:15,393 --> 01:04:28,977
[Antonio García-Trevijano] y el otro se está emocionando de que oye lo que está viendo es que es estupidez porque además lo puede ver ya en la televisión pero es que no es solo eso se gasta además el dinero pero es lo que pasa por ejemplo que antes lo hablaba con

911
01:04:30,318 --> 01:04:42,441
[Antonio García-Trevijano] con Antonio Gallego, me parece que lo comentamos antes, de la gente que le suben los impuestos, que lo están machacando, y al día siguiente votan a los mismos.

912
01:04:43,741 --> 01:04:45,842
[LOCUTOR_00] Pues es lo mismo, vuelvo a decirlo.

913
01:04:46,242 --> 01:04:51,603
[LOCUTOR_00] El que vota es como el que va al fútbol y se pone unos auriculares para que le cuenten lo que está viendo.

914
01:04:52,498 --> 01:04:54,519
[LOCUTOR_00] Y cree lo que oye, no lo que él ve.

915
01:04:55,980 --> 01:04:57,181
[LOCUTOR_00] Bueno, eso es espantoso.

916
01:04:57,501 --> 01:05:02,424
[LOCUTOR_00] Bueno, es tan bonito lo que acabo de decir porque es verdad que vamos a terminar aquí.

917
01:05:02,444 --> 01:05:06,866
[Antonio García-Trevijano] Es la transferencia de la creencia religiosa a la política.

918
01:05:07,206 --> 01:05:08,287
[Antonio García-Trevijano] Sí, también es verdad.

919
01:05:08,347 --> 01:05:09,327
[Antonio García-Trevijano] Es cuestión de fe.

920
01:05:10,048 --> 01:05:10,548
[Antonio García-Trevijano] Es la fe.

921
01:05:11,909 --> 01:05:13,110
[Antonio García-Trevijano] El Estado como ídolo.

922
01:05:14,130 --> 01:05:14,270
[Antonio García-Trevijano] ¿Sí?

923
01:05:14,811 --> 01:05:16,411
[LOCUTOR_00] No, los gobernantes.

924
01:05:16,431 --> 01:05:19,133
[Antonio García-Trevijano] Bueno, el Estado como ídolo en vez de la Iglesia.

925
01:05:19,153 --> 01:05:20,854
[Antonio García-Trevijano] Y entonces...

926
01:05:23,183 --> 01:05:51,628
[LOCUTOR_00] son los grandes sacerdotes si lo que hay en el fondo es un trasvase es un trasvase si yo a los gobernantes todos, no solo a Rajoy sino a todos, les veo coronillas la tienen Rajoy la tiene me parece no, es que les veo a todos la coronilla de los curas, se la veo ahora que los curas han quitado la coronilla es que el hábito hace al monje claro

927
01:05:52,952 --> 01:05:54,653
[Antonio García-Trevijano] tienen coronilla.

928
01:05:54,814 --> 01:05:58,496
[Antonio García-Trevijano] Pero curiosamente los curas han quitado la coronilla, hombre.

929
01:05:59,577 --> 01:06:01,318
[LOCUTOR_00] Para no parecerse a los políticos, hombre.

930
01:06:01,798 --> 01:06:02,018
[Antonio García-Trevijano] No.

931
01:06:02,939 --> 01:06:05,581
[Antonio García-Trevijano] Para querer parecerse a los políticos.

932
01:06:07,182 --> 01:06:10,504
[Antonio García-Trevijano] Pero sin embargo los políticos para diferenciarse se la tienen.

933
01:06:12,386 --> 01:06:20,371
[LOCUTOR_00] Bueno, pues, ¿y qué te parece si pusiéramos de moda que para diferenciarse de los curas los vistiéramos con sotanas a los políticos?

934
01:06:22,929 --> 01:06:26,091
[Antonio García-Trevijano] Yo a la mayoría les pondría traje de presidiar.

935
01:06:29,092 --> 01:06:30,493
[Antonio García-Trevijano] A la mayoría, ¿eh?

936
01:06:30,513 --> 01:06:31,013
[LOCUTOR_00] No todos.

937
01:06:31,513 --> 01:06:32,734
[Antonio García-Trevijano] No, hay gente... A Trillo no.

938
01:06:33,214 --> 01:06:33,954
[Antonio García-Trevijano] Hay gente que...

939
01:06:34,014 --> 01:06:34,735
[Antonio García-Trevijano] No, bueno.

940
01:06:34,755 --> 01:06:35,315
[Antonio García-Trevijano] Trillo no.

941
01:06:35,335 --> 01:06:36,736
[LOCUTOR_00] Trillo, ¿qué culpa tiene el pobre?

942
01:06:37,356 --> 01:06:38,717
[Antonio García-Trevijano] No, bueno, es un embajador.

943
01:06:39,377 --> 01:06:43,299
[LOCUTOR_00] No, es que contrata aviones de desecho, es normal, le sale más barato.

944
01:06:45,228 --> 01:06:47,411
[Antonio García-Trevijano] La verdad es que yo sobre eso no conozco bien.

945
01:06:47,431 --> 01:06:48,592
[LOCUTOR_00] Pues yo sí lo conozco.

946
01:06:48,612 --> 01:06:50,915
[LOCUTOR_00] Que contrato a un avión.

947
01:06:51,155 --> 01:06:52,937
[Antonio García-Trevijano] Atiende, pero tengo mi reserva.

948
01:06:53,478 --> 01:06:53,678
[LOCUTOR_00] Bueno.

949
01:06:53,919 --> 01:06:57,603
[Antonio García-Trevijano] Porque a lo mejor, porque probablemente, yo no sé si Trillo tuvo que ver directamente.

950
01:06:57,783 --> 01:06:59,125
[LOCUTOR_00] Directamente el contrato.

951
01:06:59,566 --> 01:07:00,046
[Antonio García-Trevijano] El mismo.

952
01:07:00,306 --> 01:07:00,707
[LOCUTOR_00] El mismo.

953
01:07:02,267 --> 01:07:02,927
[Antonio García-Trevijano] mejor engañar.

954
01:07:03,207 --> 01:07:05,988
[Antonio García-Trevijano] Una cosa es que lo firme, otra cosa es que lo engañe.

955
01:07:06,388 --> 01:07:10,909
[LOCUTOR_00] Bueno, pues anda, que como engañen a Rajoy y Marruecos con una guerra, pero tío, ¿dónde vamos?

956
01:07:12,149 --> 01:07:14,570
[LOCUTOR_00] Se quedan con Melilla y Ceuta, pero regalada.

957
01:07:15,090 --> 01:07:17,151
[Antonio García-Trevijano] Es responsable por haberse dejado engañar.

958
01:07:17,231 --> 01:07:18,011
[Antonio García-Trevijano] No, por Dios.

959
01:07:18,691 --> 01:07:25,433
[LOCUTOR_00] Pero quiere decir que... Mira, Trello pertenece a un clan que era el de Cartagena.

960
01:07:26,373 --> 01:07:26,453
[LOCUTOR_00] Sí.

961
01:07:27,573 --> 01:07:31,954
[LOCUTOR_00] Y ese clan es el que se apoderó y ha hecho todos los negocios sucios de la costa valenciana.

962
01:07:32,874 --> 01:07:33,834
[LOCUTOR_00] Es Eduardo Zaplana.

963
01:07:34,434 --> 01:07:35,554
[LOCUTOR_00] Eso lo conoce todo el mundo.

964
01:07:36,475 --> 01:07:40,315
[LOCUTOR_00] Si no venga con cosas que no conoce y yo conozco, es un clan.

965
01:07:40,575 --> 01:07:42,376
[LOCUTOR_00] Sí, me suena, pero vamos a hacer detalles.

966
01:07:42,396 --> 01:07:45,596
[LOCUTOR_00] Pues Zaplana, entre ellos hay tres.

967
01:07:46,176 --> 01:07:47,536
[LOCUTOR_00] Y sus hermanos tienen fama.

968
01:07:49,037 --> 01:07:50,697
[Antonio García-Trevijano] Hay uno que es un buen jurista, yo creo.

969
01:07:50,717 --> 01:07:53,837
[LOCUTOR_00] A lo mejor de esos es el que tiene fama, de ser buenos juristas.

970
01:07:53,858 --> 01:07:54,918
[Antonio García-Trevijano] Que yo los he conocido.

971
01:07:55,198 --> 01:07:56,738
[LOCUTOR_00] Pero yo como jurista no los conozco.

972
01:07:57,553 --> 01:07:59,313
[Antonio García-Trevijano] No, vamos, no sé si es buen jurista.

973
01:07:59,333 --> 01:08:00,174
[Antonio García-Trevijano] No, puede ser que sí.

974
01:08:00,254 --> 01:08:01,394
[Antonio García-Trevijano] Es abogado de Estado.

975
01:08:01,414 --> 01:08:02,134
[Antonio García-Trevijano] Yo no lo sé.

976
01:08:02,734 --> 01:08:11,176
[LOCUTOR_00] Pero creo que... Mira, Trillo, yo le digo, menos mal por lo menos, que no solamente sabe inglés, sino que ha leído a Shakespeare.

977
01:08:12,497 --> 01:08:18,298
[LOCUTOR_00] Porque ha escrito un libro sobre la obra de Shakespeare.

978
01:08:18,618 --> 01:08:22,899
[LOCUTOR_00] Yo lo leí, a ver de qué iba, me di cuenta que era malísimo, pero sabe inglés.

979
01:08:24,960 --> 01:08:25,700
[LOCUTOR_00] Cosa que yo no sé.

980
01:08:27,716 --> 01:08:38,772
[LOCUTOR_00] pues tienes edad fuerte no yo tengo una admiración enorme yo estoy harto del inglés pero si es que yo tengo una admiración enorme por los que saben inglés como modo de no saber nada más

981
01:08:40,143 --> 01:08:43,245
[Antonio García-Trevijano] Bueno, ya sabes lo que decía también Ortega de Madariaga.

982
01:08:43,265 --> 01:08:44,325
[LOCUTOR_00] No, Unamuno, Unamuno, ¿no?

983
01:08:44,806 --> 01:08:45,606
[Antonio García-Trevijano] No, de Madariaga.

984
01:08:45,646 --> 01:08:46,266
[LOCUTOR_00] ¿Ortega qué decía?

985
01:08:46,286 --> 01:08:46,787
[Antonio García-Trevijano] De Madariaga.

986
01:08:47,167 --> 01:08:49,048
[LOCUTOR_00] El Salvador de Madariaga no lo conozco.

987
01:08:49,708 --> 01:08:51,209
[LOCUTOR_00] Pero como son tíos, era el tío.

988
01:08:51,229 --> 01:08:53,590
[LOCUTOR_00] Que sabe decir tonterías de cinco idiomas.

989
01:08:54,010 --> 01:08:55,231
[LOCUTOR_00] Ah, sí, eso sí lo recordaba.

990
01:08:55,751 --> 01:08:59,113
[LOCUTOR_00] Que decía, sí, que digamos así.

991
01:08:59,553 --> 01:09:00,734
[LOCUTOR_00] Claro.

992
01:09:00,754 --> 01:09:00,934
[LOCUTOR_00] Sí.

993
01:09:03,475 --> 01:09:07,137
[LOCUTOR_00] Como este es el tío de los Solana, esto es Javier Solana y los...

994
01:09:08,913 --> 01:09:13,995
[LOCUTOR_00] Pues estos dicen tonterías en un solo idioma, pero traducido a varios.

995
01:09:14,015 --> 01:09:25,881
[Antonio García-Trevijano] Es que los idiomas ahora tienen importancia con la facilidad de comunicación y de relación, porque te haces con un idioma, el inglés, y puedes ser un gran político, pero sabes inglés.

996
01:09:25,921 --> 01:09:32,664
[Antonio García-Trevijano] No me acuerdo quién era, pero había un español que decían, es que hasta sabe inglés.

997
01:09:35,770 --> 01:09:37,011
[Antonio García-Trevijano] Hay un español de estos...

998
01:09:37,451 --> 01:09:40,472
[LOCUTOR_00] Yo es lo que cada día admiro más a los que saben español.

999
01:09:41,393 --> 01:09:44,654
[LOCUTOR_00] A los españoles que saben español cada día los admiro más.

1000
01:09:45,094 --> 01:09:46,215
[LOCUTOR_00] Y cada día conozco menos.

1001
01:09:47,015 --> 01:09:48,296
[LOCUTOR_00] Claro, porque van quedando menos.

1002
01:09:48,556 --> 01:09:50,917
[LOCUTOR_00] Es que van quedando muy pocos que sepan español.

1003
01:09:50,937 --> 01:09:52,117
[Antonio García-Trevijano] Hablan inglés chapurreado.

1004
01:09:52,137 --> 01:09:57,240
[Antonio García-Trevijano] O catalanizado.

1005
01:09:57,260 --> 01:09:58,961
[Antonio García-Trevijano] Pero bueno, el catalán es español.

1006
01:10:00,061 --> 01:10:00,261
[Antonio García-Trevijano] Sí.

1007
01:10:00,841 --> 01:10:02,082
[Antonio García-Trevijano] Pero eso es lo de menos.

1008
01:10:02,702 --> 01:10:03,102
[Antonio García-Trevijano] Y ahora...

1009
01:10:04,777 --> 01:10:06,759
[Antonio García-Trevijano] Habrá que prepararse para la arabización.

1010
01:10:07,579 --> 01:10:11,102
[Antonio García-Trevijano] Porque en Cataluña ya han puesto el árabe, me parece que en la Colau o no sé quién.

1011
01:10:11,222 --> 01:10:12,623
[LOCUTOR_00] Ah, tengo que dar una noticia.

1012
01:10:13,204 --> 01:10:21,230
[LOCUTOR_00] Una de las personas que más entusiasmo tiene por el MCRC es una taxista.

1013
01:10:21,250 --> 01:10:28,616
[LOCUTOR_00] Y viene ahora, un día sí y otro no, porque ha puesto, voy a contar una anécdota, porque se la va a divertir.

1014
01:10:29,316 --> 01:10:30,237
[LOCUTOR_00] Ella es saharaui.

1015
01:10:31,443 --> 01:10:35,586
[LOCUTOR_00] Pero vive aquí en Madrid hace mucho tiempo y es taxista.

1016
01:10:35,606 --> 01:10:39,228
[LOCUTOR_00] Y la pronunciación española es perfecta, no se le distingue.

1017
01:10:39,969 --> 01:10:40,589
[LOCUTOR_00] Ya verás, ya verás.

1018
01:10:40,609 --> 01:10:43,771
[LOCUTOR_00] Y los moros del RIF también lo hablan.

1019
01:10:43,831 --> 01:10:45,973
[LOCUTOR_00] Pero es que Saragüey se lo habla perfecta.

1020
01:10:46,753 --> 01:10:51,577
[LOCUTOR_00] Y pone videos míos en el taxi.

1021
01:10:52,957 --> 01:10:54,579
[LOCUTOR_00] Y nos va a llevar a conducir en el taxi.

1022
01:10:55,219 --> 01:10:56,060
[LOCUTOR_00] Y normalmente...

1023
01:10:57,000 --> 01:11:00,081
[LOCUTOR_00] Hasta ahora ha tenido buenas experiencias, diciéndole, ¿pero qué es esto?

1024
01:11:00,121 --> 01:11:00,921
[LOCUTOR_00] ¿Pero quién es esto?

1025
01:11:01,221 --> 01:11:02,082
[LOCUTOR_00] ¿Pero qué estoy oyendo?

1026
01:11:02,122 --> 01:11:02,542
[LOCUTOR_00] ¿Esto qué es?

1027
01:11:02,742 --> 01:11:04,042
[LOCUTOR_00] O sea, que va haciendo la propaganda.

1028
01:11:04,062 --> 01:11:05,603
[LOCUTOR_00] Sí, ya verás.

1029
01:11:05,883 --> 01:11:07,963
[LOCUTOR_00] Y ella iba contenta porque ha empezado hace poco.

1030
01:11:08,183 --> 01:11:13,945
[LOCUTOR_00] Hasta dice, pero hace... Ha venido a contármelo aquí, por el taxi, aquí en el jardín, y viene aquí a verme.

1031
01:11:14,505 --> 01:11:22,788
[LOCUTOR_00] Y él dice, hace poco, iban tres señores, se montaron en el taxi, ella puso su vídeo inmediatamente, paf, y...

1032
01:11:24,653 --> 01:11:29,114
[LOCUTOR_00] Y en cuanto empiezo... Y era Roberto Centeno.

1033
01:11:29,334 --> 01:11:31,475
[LOCUTOR_00] Y de repente... ¿Qué es esto?

1034
01:11:31,795 --> 01:11:32,855
[LOCUTOR_00] ¿Pero usted qué se ha creído?

1035
01:11:33,195 --> 01:11:34,196
[LOCUTOR_00] ¿Usted es una franquista?

1036
01:11:34,336 --> 01:11:35,076
[LOCUTOR_00] ¡Pare ahora mismo!

1037
01:11:35,096 --> 01:11:36,096
[LOCUTOR_00] Y se bajaron.

1038
01:11:36,776 --> 01:11:37,737
[LOCUTOR_00] Le pagaron y se fueron.

1039
01:11:38,397 --> 01:11:40,117
[LOCUTOR_00] Bueno, si le pagaron, mejor.

1040
01:11:40,137 --> 01:11:41,478
[LOCUTOR_00] Si me han dicho franquista.

1041
01:11:42,378 --> 01:11:42,618
[Antonio García-Trevijano] Bueno.

1042
01:11:43,518 --> 01:11:46,859
[Antonio García-Trevijano] No, es que hay una cosa... ¿Usted es una franquista?

1043
01:11:46,879 --> 01:11:53,581
[Antonio García-Trevijano] Que es que el sistema establecido... Que el sistema establecido, como no tiene idea ninguna de algún pago...

1044
01:11:54,406 --> 01:11:58,309
[Antonio García-Trevijano] europeísmo, ha hecho de su ideología el antifranquismo.

1045
01:11:59,811 --> 01:12:00,791
[LOCUTOR_00] Entonces viene su marido.

1046
01:12:01,092 --> 01:12:04,975
[Antonio García-Trevijano] Es decir, procurando hacer todo lo contrario que dicen que hizo Franco.

1047
01:12:05,821 --> 01:12:08,624
[Antonio García-Trevijano] Si la clase, Franco, es de la clase media, ni que de la clase media.

1048
01:12:08,664 --> 01:12:11,507
[LOCUTOR_00] Pero ya déjame que termine la anécdota.

1049
01:12:11,527 --> 01:12:16,292
[LOCUTOR_00] No, de hecho, su marido viene a verme después, encantado porque ya lo ha contado.

1050
01:12:16,312 --> 01:12:25,001
[LOCUTOR_00] Y me dice, don Antonio, él es español, pero dice, don Antonio, le quiero hacer una consulta de abogado.

1051
01:12:25,462 --> 01:12:26,303
[LOCUTOR_00] Muy bien, venga.

1052
01:12:28,022 --> 01:12:35,525
[LOCUTOR_00] Me dice esto, soy taxista, también tenemos el taxi, ella lo lleva por la noche y yo por el día, ella lo lleva por la noche.

1053
01:12:35,965 --> 01:12:43,447
[LOCUTOR_00] Le pregunté a ella por qué, dice, mucho más tranquilo, en la noche no pasa nada y hay menos trabajo, pero es menos tranquilo, menos nervioso.

1054
01:12:44,147 --> 01:12:47,068
[LOCUTOR_00] Bien, y ya le he dicho, digo, tienes que traer al vacío negro.

1055
01:12:47,449 --> 01:12:50,990
[LOCUTOR_00] Dice, yo encantada, encantada, enseguida, lo traigo todos los días si quieres.

1056
01:12:52,850 --> 01:12:54,111
[LOCUTOR_00] Bueno, ya verá, ya verá.

1057
01:12:54,731 --> 01:12:58,373
[LOCUTOR_00] Ya tiene ahí una taxista dispuesta a hacer las funciones de Antonio.

1058
01:12:59,193 --> 01:13:02,935
[LOCUTOR_00] Y el marido le quiere una consulta.

1059
01:13:02,995 --> 01:13:19,343
[LOCUTOR_00] Pues mire usted, que unos señores, no, un señor solo, no tiene relación ninguna como mujer con usted, pero no me pagó el taxi, eran 30 euros aproximadamente, y arrancó un...

1060
01:13:20,625 --> 01:13:41,197
[LOCUTOR_00] una manija, una llave, la manivela, no, la manivela no, la puerta, el picaporte, perdona, el picaporte lo arrancó, yo lo denuncié a la policía, y venga usted a preguntarle si eso, qué debo hacer si no...

1061
01:13:42,849 --> 01:13:49,311
[LOCUTOR_00] si no me hacen caso, se puede recurrir, pero usted, para 30 euros y la manivela, ¿qué vale el importe de la manivela?

1062
01:13:49,331 --> 01:13:53,132
[LOCUTOR_00] Dice, pues unos 80 euros, por lo menos, total, un poco más de 100 euros.

1063
01:13:53,733 --> 01:13:59,454
[LOCUTOR_00] Sí, digo yo a usted, y le digo un consejo, muy práctico, no lo voy a repetir aquí, haga esto y esto y esto, y la juzga, tal.

1064
01:14:00,175 --> 01:14:01,615
[LOCUTOR_00] A los dos días me llama por teléfono.

1065
01:14:02,856 --> 01:14:10,178
[LOCUTOR_00] Había hecho el caso, el consejo de la ley, y me dice, don Antonio, es que me ha llamado el cliente

1066
01:14:11,068 --> 01:14:16,844
[LOCUTOR_00] me hizo el daño y no pagó, diciéndome que de ninguna manera quiere ir, que quiere llegar a un pacto como...

1067
01:14:17,662 --> 01:14:21,605
[LOCUTOR_00] Yo le aconsejé que era un pacto y no sé lo que me ofrece.

1068
01:14:22,085 --> 01:14:23,726
[LOCUTOR_00] Le digo, pues ¿qué daño te ha hecho?

1069
01:14:23,806 --> 01:14:26,167
[LOCUTOR_00] Los daños de no cobrarte la moneda son 100 euros.

1070
01:14:26,568 --> 01:14:28,689
[LOCUTOR_00] Pues pide los otros 100 euros por daños morales.

1071
01:14:29,189 --> 01:14:34,353
[LOCUTOR_00] Por el daño y el sufrimiento que has tenido que ir a la policía a denunciarlo.

1072
01:14:35,013 --> 01:14:39,356
[LOCUTOR_00] Y entonces me dice, bueno, pues lo haré, pero ¿no es mejor dejarlo hablar primero?

1073
01:14:39,396 --> 01:14:40,096
[LOCUTOR_00] ¿Y si me da más?

1074
01:14:42,237 --> 01:14:43,178
[LOCUTOR_00] Y digo, pues de acuerdo.

1075
01:14:43,638 --> 01:14:44,419
[LOCUTOR_00] Pues me parece bien.

1076
01:14:44,459 --> 01:14:45,059
[LOCUTOR_00] Primero que hablar.

1077
01:14:45,139 --> 01:14:46,140
[Antonio García-Trevijano] Pero que era un loco.

1078
01:14:46,684 --> 01:14:48,526
[LOCUTOR_00] No, el marido ya muy sensato.

1079
01:14:49,247 --> 01:14:50,068
[LOCUTOR_00] El otro no lo sabe.

1080
01:14:50,088 --> 01:14:51,209
[LOCUTOR_00] Es que le ha llamado.

1081
01:14:51,609 --> 01:14:57,635
[LOCUTOR_00] Y entonces todavía desconozco el resultado que hoy iban a verlo ya para arreglar el asunto.

1082
01:14:57,676 --> 01:14:59,277
[LOCUTOR_00] Porque no quiere que vaya a la policía.

1083
01:14:59,297 --> 01:15:01,199
[LOCUTOR_00] Entonces va a ganar 200 euros seguro.

1084
01:15:02,939 --> 01:15:06,622
[Antonio García-Trevijano] O es un caco por ahí o...

1085
01:15:06,682 --> 01:15:07,982
[LOCUTOR_00] Pero no, no quiere que vaya...

1086
01:15:08,443 --> 01:15:11,825
[LOCUTOR_00] Estaba en un momento de... Está ya en juicio, está ya en juicio.

1087
01:15:12,145 --> 01:15:15,687
[LOCUTOR_00] Y me preguntaba si él tiene que ir a juicio a retirar la denuncia.

1088
01:15:16,107 --> 01:15:18,369
[LOCUTOR_00] Digo, no, tienes que esperar, esperar, cobrar.

1089
01:15:18,589 --> 01:15:21,791
[LOCUTOR_00] Él será el primer interesado en que vaya diciendo apagado.

1090
01:15:21,931 --> 01:15:28,455
[LOCUTOR_00] Y si te llama la policía o te va a juicio, tú dices que renuncia a la indemnización porque ya te la han pagado, ya está.

1091
01:15:30,094 --> 01:15:32,476
[LOCUTOR_00] Bueno, pues fíjate, unos saharauis.

1092
01:15:32,516 --> 01:15:32,996
[LOCUTOR_00] Eso es ella.

1093
01:15:34,658 --> 01:15:36,039
[LOCUTOR_00] Bien, bueno, pues nada más, amigos.

1094
01:15:36,619 --> 01:15:41,904
[LOCUTOR_00] Quiero que os guste el caso que he contado.

1095
01:15:41,924 --> 01:15:42,424
[LOCUTOR_00] Es bonito.

1096
01:15:42,645 --> 01:15:46,688
[Antonio García-Trevijano] ¿Por qué no le paga y no le aprecia el dinero?

1097
01:15:47,028 --> 01:15:49,851
[Antonio García-Trevijano] Eso es un delincuente que estaba de mal humor.

1098
01:15:49,871 --> 01:15:54,294
[LOCUTOR_00] Y ahora tiene miedo que la policía lo coja por esa tontería y que vaya a ir a otro sitio peor.

1099
01:15:54,534 --> 01:15:55,876
[LOCUTOR_00] O alguna cosa rara ahí.

1100
01:15:56,176 --> 01:15:56,776
[LOCUTOR_00] Puede ser, sí.

1101
01:15:57,437 --> 01:15:58,358
[LOCUTOR_00] Pero no tiene sentido.

1102
01:15:58,558 --> 01:15:58,638
[LOCUTOR_00] ¿Sí?

1103
01:15:59,935 --> 01:16:08,917
[LOCUTOR_00] No, no, que por tan poca cosa vaya a arreglarlo y que no vaya al juzgado el señal de que quiere no dar pretexto para algo más grande.

1104
01:16:09,157 --> 01:16:09,797
[Antonio García-Trevijano] Claro, claro.

1105
01:16:09,817 --> 01:16:10,257
[LOCUTOR_00] Que lo descubra.

1106
01:16:10,638 --> 01:16:11,178
[Antonio García-Trevijano] Claro, claro.

1107
01:16:11,358 --> 01:16:13,318
[LOCUTOR_00] En fin.

1108
01:16:14,879 --> 01:16:16,099
[LOCUTOR_00] Juan, nos despedimos.

1109
01:16:16,319 --> 01:16:16,959
[LOCUTOR_00] Hasta mañana.

1110
01:16:19,220 --> 01:16:19,480
[LOCUTOR_00] Muy bien.

1111
01:16:19,500 --> 01:16:20,720
[LOCUTOR_00] Hasta mañana, queridos oyentes.

1112
01:16:26,261 --> 01:16:28,842
[LOCUTOR_03] Gracias por haber escuchado Radio Libertad Constituyente.

1113
01:16:31,386 --> 01:16:37,992
[LOCUTOR_03] No olviden visitar la parrilla de programación en la nueva página web del Movimiento de Ciudadanos hacia la República Constitucional.

1114
01:16:38,712 --> 01:16:45,718
[LOCUTOR_03] En la dirección www.mcrc.es Radio Libertad Constituyente.

1115
01:16:46,198 --> 01:16:47,820
[LOCUTOR_03] La libertad viene en nuestra busca.

1116
01:17:10,770 --> 01:17:11,091
[DESCONOCIDO] Un saludo.

1117
01:17:39,906 --> 01:17:43,007
[LOCUTOR_02] Para los que organizan las vacaciones de agosto o en julio del año anterior.

1118
01:17:43,427 --> 01:17:46,968
[LOCUTOR_02] Para los que saben que aún queda mucho para Navidad, pero ya tienen los regalos pensados.

1119
01:17:47,448 --> 01:17:52,010
[LOCUTOR_02] Si te gusta ir un paso adelante, ahora puedes planificar tus pagos cuando y como tú quieras.

1120
01:17:52,390 --> 01:17:54,991
[LOCUTOR_02] Con PayPal tienes diferentes opciones para pagar a plazos.

1121
01:17:55,331 --> 01:17:56,631
[LOCUTOR_02] Descarga la app.

1122
01:17:56,671 --> 01:17:58,912
[LOCUTOR_02] Financiación sujeta a aprobación por parte de PayPal.

1123
01:17:58,932 --> 01:18:03,193
[LOCUTOR_02] Las opciones de paga a plazos disponibles varían según el vendedor, el importe de compra y el perfil del cliente.

1124
01:18:03,373 --> 01:18:06,714
[LOCUTOR_02] Debes tener 18 años o más, residir en España y tener una cuenta de PayPal.

1125
01:18:06,854 --> 01:18:09,215
[LOCUTOR_02] Consulta condiciones en paypal.es barra paga a plazos.